百仁全鸭 - 食物語 新馬版テキスト・情報保存庫
抱くようになっていった… ※9：温陵居士こと李 卓吾(り たくご)。中国明代の思想家・評論家。 ※10：ここでは儒教、朱子学に反する考え方。李贽は朱子学および朱子学を信奉する人々、道学者を強く批判したことで知られる。この文章中の「焚書」、「常識にとらわれない
抱くようになっていった… ※9：温陵居士こと李 卓吾(り たくご)。中国明代の思想家・評論家。 ※10：ここでは儒教、朱子学に反する考え方。李贽は朱子学および朱子学を信奉する人々、道学者を強く批判したことで知られる。この文章中の「焚書」、「常識にとらわれない
えそういう点から11世紀であるにも関わらず、外交による妥協で作る秩序が出来上がりつつあった、ということを評価する向きもあることはある。しかし朱子学の大義名分論やその元になった司馬光の華夷の別といった考えが浸透していた時代には相当にやり玉に挙がっていた。また「遼皇帝を弟とする」とい
身を遠ざけることは判断を他者に委ねること。殿が悪い輩にみそめられないようお祈りしています。イベント2殿……！ そうでしたね、私としたことが。朱子学か実学かにこだわって学びの門を閉ざす……。それこそ学問の理想から遠ざかることでした。確かに、実学は生活する上で必要なことだと思います。
、7年間の浪人生活を送ることとなる。1656年（明暦2年）27歳、3代藩主・光之に許され、藩医として帰藩。翌年、藩費による京都留学で本草学や朱子学等を学ぶ。このころ木下順庵、山崎闇斎、松永尺五、向井元升、黒川道祐らと交友を深める。また、同藩の宮崎安貞が来訪した。7年間の留学の後、
きを発するものだったと言うことであろう。特に、儒教の理論面に与えた影響は大きく、宋代に程頤ていこう・程てい顥い兄弟や朱しゅ熹きたちが登場して朱子学が誕生するにいたる原動力は、韓愈の活動と論文によるとまで言われるほどである。【儒者・文学者として】政治家・官僚としてはそこまで活躍した
は行かないのである。うん、決断力もあるし、部下に任せるということも出来るし、宋や大元で発達した商業本位ではなく農本主義政策を採ったこと自体も朱子学を信奉している以上そうなるのは理解の範囲内ではある。あるいは、当時は経済も疲弊し交鈔の大暴落や銅の枯渇など通貨の発行にも困るという部分
なっている」とされるほどだった。そしてもう一つの理由が、金と同じぐらい重要な「名誉」である。金持ちと言うなら大商人だって同じだが、儒教、特に朱子学的価値観の下での商人は「生産者と消費者の間に割って入り、不当にマージンを得る者」と軽蔑される存在だった*7。別に転売ヤーの事を言ってる
干渉と田沼のよけいなお世話(定信視点)のせいで白河に追いやられ、田沼の政敵となる。彼なりに世の中を良くしようと真面目だったのだが、いかんせん朱子学(幕府公式学問)オンリーでかつ武士至上主義者なため、どうも民衆に上から目線で色々と押し付けてしまうタイプ(民が生きてりゃそれだけでいい
A. 朱子学とは、中国の明代に発展した儒教の一派で、朱熹によって確立された学問体系です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E5%AD%A6
G Tree(ver.10.79)による表記｡原文のISOGG 2009による旧表記では｢O2a｣である｡ 朱子 中国宋代の儒学者で朱子学の太祖・朱子(Zhu Xi, 1130-1200)のY染色体は、ハプログループO1b1a1a1a1a2(O-F2890)である(注1)
A. 南宋時代の朱子学派の儒学者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E4%BE%97%20%28%E5%8D%97%E5%AE%8B%29
原頼忠廉義公駿河公（駿河国、中国・上国）藤原為光桓徳公相模公（相模国、遠国・上国）藤原公季仁義公甲斐公（甲斐国、中国・上国）また江戸時代には朱子学などの影響で武家、特に大名の間でも諡を贈る習慣が生まれた。尾張藩や水戸藩では歴代藩主に漢風の諡号が贈られており、特に水戸藩の徳川光圀に
た。これは聖人の教えを精釈して、忠実な思想を受け継ごうというものである。具体的にはそれまでの主観的に四書五経を読み解いている（と考えられる）朱子学や陽明学を批判して、過去の経書に遡って解釈を行うこととなる。そして最も重視されたのが漢代のものである。考証学では全ての経書に細密な考証
と儒教的脚色がなされている。また、中国は唐末・五代以降常に異民族に領土を蚕食され続け、南宋期にそれに対する反発として大義名分と正統を重んじる朱子学が完成されてからは長く官学としての主流となると、三国志もまた正統と異端を断ずる格好の材料となっていった。特に南宋では、中原を異民族王朝
、脳溢血により在職のまま60歳で死去。曽国藩は文人としても一流であり、その作品は『曽文正公全集』・『曽文正公手書日記』に纏められている。また朱子学者としても著名であった。弟の曽国華・曽国荃・曽貞幹は湘軍に加わり太平天国と戦い、曽国華と曽貞幹は戦没したが、生き残った曽国荃は両広総督
学者（* 1815年）9月2日 - ウィリアム・ローワン・ハミルトン、数学者（* 1805年）9月7日（慶応元年7月18日） - 斎藤拙堂、朱子学者（* 1797年）9月10日 - クリスティアン・パンダー、動物学者（* 1794年）9月27日 - ウィリアム・デュアン、アメリカ
丈な人生を送る。結果「五朝*30八姓*31十一君*32に仕える」という前代未聞な事となった。直後の宋の時代には「忠臣は二君に仕えず」といった朱子学的な考えが主流となったので、「変節漢」と批判されることが多い。しかし当時の人々には大いに尊敬されていた。彼のおかげで命を救われた民衆は
今の私にもできる範囲で、準備を進めたいと思っているんです。千狐その書物は……？高鍋城こちらは私の授業でよく取り上げていた本になります。儒学や朱子学といいまして、道徳的な教義などについて説いたものです。高鍋城藩を治める人材を育て上げるため、これらを使用して授業が進められたのです。高
ことともされている。 信：言明を違えないこと、真実を告げること、約束を守ること、誠実であること。いずれもwikipediaより引用。日本にも朱子学を通じ強く流入した文化であるだけでなく、今だ中国では強い影響力を持っている考え方である。こうした儒教の考え方は、中国に広く浸透。公務員
う♪あの眺めは、本当に一見の価値ありだから！……ふぅ、私も読み終わっちゃったわ。また新しい本借りて来ないとね。読んでた本のテーマ？ 儒学よ。朱子学や宋学とも言われる奴。あ、殿も読む？じゃあ本取り換えっこしましょっか。はぁ、のんびり読書するの幸せ……。いつでも読書できる世の中に、早
2017年7月7日号＜逆説の日本史 大日本帝国には「国家神道」という言葉は存在しなかった ◆井沢元彦 国家神道、歴史学者・村上重良、天皇制、朱子学＞表紙週刊現代 2017年7月8日号＜皇太子が天皇になると「待遇」がこんなに変わる 新幹線は「3両貸し切り」から「一編成全部貸し切り」
マ（法）」の体得を理想とするが、そのダルマとタオがよく似ていたのも、両者の接近に幸いする。時代はやや下るが、タオの理論は儒教にも演繹された。朱子学の宇宙論（物質の生成論）も、基本は道教から借用したものだ。老子が提唱した「タオ」の哲学は、道教と中国におけるもっとも深遠なる教えである
A. 張栻は、中国南宋の儒学者・政治家で、朱子学の源流に位置する人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E6%A0%BB
A. 藤原惺窩は、戦国時代・安土桃山時代から江戸時代前期にかけての人物で、日本の儒学者です。特に、宋学（朱子学）を日本に伝えたことで知られています。また、書家としての一面もあり、多くの書作品を残しています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%
A. 周敦頤は、中国北宋時代の儒学者であり、天禧元年（1017年）に福建省莆田（ほでん）に生まれました。彼は、宋学の一派である朱子学の創始者の一人とされています。周敦頤は、宋学の基本概念である「天人相関」を提唱し、宇宙万物の全てが互いに依存し合って存在しているという思想を説きまし
A. 衛正斥邪とは、李朝時代の朝鮮で、国家の「正学」である朱子学を墨守しようとする考えであり、邪教や邪説を排斥して正学を守ろうとする思想です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%9B%E6%AD%A3%E6%96%A5%E9%82
A. 宋明理学とは、中国の宋代から明代にかけて流行した思想体系で、朱子学と陽明学を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%8B%E6%98%8E%E7%90%86%E5%AD%A6
A. 居敬とは、朱子学における修養法の一つで、日常のいかなる時であっても意識を集中させ心を安静の状態に置くことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%85%E6%95%AC
A. 寛政の三博士とは、江戸時代の寛政期に昌平黌の教官を務めた朱子学者3人の事である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%9B%E6%94%BF%E3%81%AE%E4%B8%89%E5%8D%9A%E5%A3%AB
A. 中国南宋の儒学者で、朱子学の創始者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E7%86%B9
A. 陸象山は中国南宋の儒学者・官僚で、朱子学派の代表的な人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B8%E8%B1%A1%E5%B1%B1
A. 古学は、朱子学を否定する江戸時代の儒教の一派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E5%AD%A6
A. 江戸時代中期の旗本・政治家・朱子学者参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E4%BA%95%E7%99%BD%E7%9F%B3
A. 南学は、日本の土佐における朱子学の一派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%AD%A6
高麗の武官(神虎衛中郎将)・李敦守を始祖とする。李敦守は、1218年契丹が高麗に侵入した時、これを防衛して功績があった。また、李氏朝鮮時代の朱子学者・李珥(号:栗谷, 1536-1584)も同じ本貫であるため、李珥のY染色体もハプログループO2a2b1a1(O-M117)であると