貞治二年御鞠記 - いにしえwiki
日と沙汰有しに。雨の餘波庭の露拂がたきによりて。今日十一日なるべし。まづ辰の時に。爲遠朝臣參りて。御裝束拵。御殿の東西議定所向御鞠懸。五間に御簾をかけわたしてこれをたる。南の三四間の前の簀子を切さげて。繧繝の帖一帖を供じて御座とす。東の庭の南の砌に南北へ小文疊一帖を敷て前關白の座
日と沙汰有しに。雨の餘波庭の露拂がたきによりて。今日十一日なるべし。まづ辰の時に。爲遠朝臣參りて。御裝束拵。御殿の東西議定所向御鞠懸。五間に御簾をかけわたしてこれをたる。南の三四間の前の簀子を切さげて。繧繝の帖一帖を供じて御座とす。東の庭の南の砌に南北へ小文疊一帖を敷て前關白の座
孤高の錬金術師 SR 虹待ちの雨宿り SR 御簾内の姫歌仙 R 紅茶の制服 貴人の私服
は戦死したのか逃げ延びたのか洗脳されたのかは定かではないが、史実では生き延びて自領に帰還している。朝廷勢力後醍醐ごだいご天皇先代天皇*36。御簾越しでの出番がほとんど。というか御簾越しからでも見えるくらいに眼を爛々と物理的に輝かせていたり、怒りを抱くと御簾にも青筋が浮かぶなど、ほ
] GM掬尾「ただでやられるとおもってんのかよ！千切！特別だかんな！マイダーリンッ」[14-Mar-21 10:35 PM] GM『梔子色の御簾』絶対防御/返し/脆弱性（接近戦）【異形化】[14-Mar-21 10:35 PM] 堂林克己はっはーん[14-Mar-21 10:35
』。木瓜紋は、私と縁の深い朝倉氏の家紋ですわ。この家紋は鳥の巣を表していて……、子孫繁栄の願いがこめられているのです。また、この紋様は神社の御簾にも使われているため、神のご加護を頂ける、とも考えられていますわ。うふふ……新年早々、お部屋に鳥の巣が出来るなんて、素敵。良い一年になり
の人々などひざをまじへて見たてまつる。いづれもけちえんならずといふことなし。事はてぬれば。はじめのやく人すゝみまいりて。御具足をてつす。殿又御簾をかゝげたまへば。すなはち入御なる。次に人々をの.／＼しりぞく。大納言殿はその後もなをさぶらはせ給て。夜中すぐるほどまでも。うち／＼の御
其名の由来/3〔紫式部〕日本紀の局と称せらる/4〔紫式部〕琴を弾く女の命名（機智）/4〔紫式部〕鰯を「おむら」と云ふ/5〔清少納言〕雪の朝、御簾を撥ぐ（機智）/6〔清少納言〕老後都、の辺鄙に居る/6〔赤染衛門〕其歌、夫を感ぜしむ/7〔赤染衛門〕母子の親愛/8〔赤染衛門〕と和泉式部
玉埋蔵地帯 ★6 ヒトポタスキング 緑剣の支配者【風雲のスタジアム2019】 ★5 ルキウス・ティベリウス 御簾より洩れし独裁者の声 ★6 ドラえもん-異説クラブメンバー 刃こぼれ知らずの切断怪獣 ★5 ノコギレックス
間の身体機能を強引に捻じ曲げる技法であるため、人体にかなりの負荷がかかり、一定量出血すると出力が激減してしまう。将君劍客兵器の首領。本陣内の御簾でその姿を隠している。女性のような口調で話すが性別は不明。御簾の背後に巨大な機械を擁しており、冬が来て雪が深くなる前に自分たちの宿願の達
行う。祭基礼創神：“祭礼の蛇”創造神を降臨させる儀式。創造神が受け取った“徒”たちの願いをまとめ上げ、全てが納得する形を組み上げた上で「黒き御簾」を展開、生贄となる“徒”を浸食、創造の種火とする。これらの儀式は眷属たる「三柱臣」が執り行い、生贄は願いの化身たる巫女“頂の座”で固定
山に籠城準備を進め、比叡山に逃れた影武者に鎌倉幕府軍の目を引き付ける作戦を決行。比叡山に攻め寄せた鎌倉幕府軍の第一波を撃退したタイミングで、御簾が吹き上がった上に*1、偶然、天皇と面識があって影武者作戦を知らされていなかった人間が居合わせた為に味方の士気が崩壊してしまった。一応、
性。現在の村人の曾祖父の頃から年齢を取っていないとも言われるが、村人達は万代への感謝から疑おうとはしていなかった。身体が悪いのか、屋敷の奥の御簾の部屋で常に横になっているが……？■金小僧声-小野大輔謎の妖怪。万代村に近づいた百鬼丸達の前に現れ「やろうかぁ」と呟く。万代村の人々は、
聖杯戦争の凄いところ。 -- 名無しさん (2023-07-27 19:25:52)#comment*1 誤解されがちだが天帝の顔を隠す御簾を上げ下げする役職ではなく、直で天帝を護衛するSPのボス、近衛大将の意である。*2 閻魔亭に正式に雇われているわけでは無く、虞美人は自身
る。【MHRise:Sunbreak】行き迷い目睹もくとせし氷像に身震の因由は慄然りつぜんであったと知る凍て地の君は ただ冷厳に六花りっかの御簾みすより出づることなく愚かなる雑輩ざっぱいを 凍獄へと幽する＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿▽▽▽▽▽▽▽▽▽▽▽▽冷気を統べる者△△△△△△△
土桃山時代・江戸時代の女性。佐賀藩祖・鍋島直茂の正室で、初代藩主・鍋島勝茂の生母である。名は、彦鶴（ひこつる）、後に藤（ふじ）。家臣からは、御簾中、藤の方、北の方などと称されたが、一般的には陽泰院または彦鶴姫として知られている。領民からは国母と敬われ、慕われた。現在に至るまで、夫
みのげんとく)の姫。鍛墨氏の奉る氏神の巫女であり、「希姫(のぞみひめ)」と称される彼女の言葉を求めて訪れる人間は後を絶たない。香を焚き染めた御簾向こうの彼女の様子は、どことなく眠たげだ。*【玄武】あるいは【朧朧の神】こと■■■の巫女。今シナリオ時点で既に100歳を超えている。父親