通天教主 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
戮・陷・絶など、悪意を込めた名前の魔剣を使うなんて」と通天教主を非難したが、それが自分たちの手元に来ると嬉々として使った。多分こういう描写が安能版の元ネタである万仙大陣截教はもともと「万仙来朝」といわれるほど門徒が多い。その門徒を総動員した符陣が「万仙大陣」で、通天教主の独創とさ
戮・陷・絶など、悪意を込めた名前の魔剣を使うなんて」と通天教主を非難したが、それが自分たちの手元に来ると嬉々として使った。多分こういう描写が安能版の元ネタである万仙大陣截教はもともと「万仙来朝」といわれるほど門徒が多い。その門徒を総動員した符陣が「万仙大陣」で、通天教主の独創とさ
分で読めます▽タグ一覧一般に、正史を含めた中国の史書は、歴史と物語が綯交ないまぜにされてきた。いや、正史すら実は一種の「歴史物語」である。安能あのう 務つとむとは、中国史を題材にした日本の小説家。代表作は「封神演義」「始皇帝 中華帝国の開祖」など。【来歴】安能氏の人生については
称号である「武成王」は本作では黄飛虎が使っている。黄飛虎の設定には関羽との共通項があるらしく*9、そこにあやかったのかも知れないとのこと。【安能版の姜子牙】「そうか、崑崙山ではわが輩は、やはりヨソ者だったのか！」「その通りだよ姜子牙。だいたいが、お前さんに与えられた使命は、ヨソ者
のでお色気三割増しが限界（この頃は制限があったのに、現在は…）。強力なバリアを張ることもでき、作中最強クラスの防具でもある。なお、原作古典・安能版ともに該当する宝貝は無い。禁鞭(聞仲→張奎)赤褐色の大きな鞭。振ると広範囲に伸びながら乱舞し、半径数キロの範囲を一瞬にして数十数百と滅
かしごく一部の作品で、開明的な君主として描かれる場合もある。小説『始皇帝 中華帝国の開祖』漫画『封神演義』の事実上のベースとなる編訳を書いた安能務が1995年に出版(文庫版は1998年)した、『始皇帝 中華帝国の開祖』は、「不名誉な『暴君』の汚名を着せられた」「中国史上、最も偉大
いう概念が存在するが、これが要はタオのこと。「根源の渦」とも呼ばれる。主人公の名前を「両儀式」というのも、「太極図」を言い換えた言葉である。安能務師も、道教とタオイズムについて深い関心があるため、作品においてしばしば触れる。特に安能版『封神演義』における通天教主の「営鎮抱一」とい
は蘇」だったらしいので、その娘または同族の妲己が蘇氏だった（つまり殷周代の表記なら妲蘇になる）というのもあながち間違いというわけでもない。【安能版の封神演義】「安能流の中華思想論の序論」として作られた安能務氏版では、千年の女狐も女媧に使い捨てられる「権力者の捨て駒」とされている。
一龍虎玄壇真君』。黒い虎に跨り、鋼の鞭(節のある棍棒)を武器とする勇猛な容姿で、剛毅かつ、友情に篤い人物であった。この項目ではそれとは別に、安能務氏版の封神演義を原作とする漫画藤崎竜版封神演義の趙公明について説明する。僕にとっては華麗に戦う事こそが全て！目的があって戦うなんてナン
属 全町１区 2 786 鳥羽田力 無所属 全町１区 1 780.589 高安能久 無所属 全町１区 5 745 大山宏治 無所属 全町１区 2 738
クリ云々の主張はそんな断言していいのか？ -- 名無しさん (2013-09-21 23:00:58) 正しくは、フジリュー封神の原作の安能訳封神演義のオリジナル宝貝だな。原典にはない無粋なオリ要素って点では一緒だが・・・それをおいてもなんでこんな捏造宝貝からネーミングとった
を取っていいよ」なんて水向けられて「そんなことはしません」と言わざるを得なかったうえに弟子まで酷評されて、その反発と嫌味と対抗心からだったと安能先生が言っていた。 -- 名無しさん (2017-04-11 19:50:54) なお山頂布陣は兵法の常道（戦では高所が有利）、補給
羽は諸葛亮のことをあまり好んでおらず*9、諸葛亮も赤壁直後の曹操討伐で関羽を「果たせないであろう任務」に就かせている。独特の切り口で知られる安能務氏の版では、関羽の扱いで手を焼いている諸葛亮が「関羽は一人で沢山だ、二人も要らない、と思って斬首を言い渡したのと違いますか？」と書いた
かを、つまびらかに著している。どの作品も、一度は読んでいただきたい作品である。一般的な理解に対して、まったく異なる独特な観点で描いているのが安能務の小説『三国演義』。作者のリンク先項目も参照してほしいが、戸籍登録人口の少なさに象徴される当時の社会情勢に着目し、曹操や孔明などの「英
め、真の力を発揮することはできない。三姉妹が使う際は二対の青龍刀のような形をしている。…正直、この形態が一番かっこいい気がしてならない…余談安能務版封神演義の設定では「修行中に美しすぎる女性は目の毒」という理由で''あまりにも美しすぎる女性は弟子にしない''というひどい不文律があ
されていた藤崎竜作の歴史SF漫画。 コミックスは全23巻、完全版は全18巻。元は中国の伝奇小説「封神演義」、をベースとして大幅にアレンジした安能務作の「封神演義」を原案としている。本作はそれを更に藤崎竜がアレンジしたものになる。一応原作付きである作品とはいえ人気が無ければ打ち切り
ことすら可能になった。ついでに本人の宝貝も普通に強い。蝉玉「何でもありじゃないの…(ドン引き」なお漫画版のコピーっぷりも相当だが、原作古典や安能版の楊戩もかなりえげつない変化っぷりを見せている。さらに西遊記では孫悟空が顕聖二郎真君＝楊戩に変化し、真君の屋敷を乗っ取ったことがある。
祖・劉邦の孫で、淮南厲王・劉長の長子である淮南煬王・劉安とは別人。↑人肉食の基礎知識を参照。↑ これは『三国志演義』第19回に記されている。安能務の『安能三国志』にもこの逸話を採り入れている。しかし、この逸話自体が“伝奇小説”および“通俗講談話”の類で、史実ではないのは当然である
edia:VO ZH Azhdaha - The Enraged Earth Will Not Absolve You.ogg 大地的震怒，安能平息！Dàdì de zhènnù, ān néng píngxī!First InfusionMedia:VO ZH Azhdaha
宗の柴栄の親征によって、淮南郡で撃破された[6]。張紹 (清) ： 清の書画家。号は亟斎。山水花鳥と真草隷篆に長じていた[7]。脚注[]↑ 安能務の『封神演義』では「一聖九君」。↑ 現在の河北省保定市涿州県↑ 諡号は孝懐皇后とされ、北地王・劉㻣の母と伝わる。↑ 『元本』（『元大徳
ぇ！」北上@1404：「そしてアタシは北上グリーン」能代@1934：「私達もサポートしますから、頑張りましょう！」響@1790：凄い先行き不安能代@1934：「…能代パープル？」????@サブGM：さて、鎮守府名か……響@1790：私が決定表かな？提督@2-27：鎮守府名の決定な
0年とっとこハム太郎（めがねくん、山田一郎）ビックリマン2000（サイバー司教）ブギーポップは笑わない Boogiepop Phantom（安能）2001年学園戦記ムリョウ（宮ノ森中部員A）スターオーシャンEX（アザム ギル）チャンス〜トライアングルセッション〜テニスの王子様（神
執筆された世界最古のSFとされる伝奇物語。中華最古の王朝・殷王朝の滅亡を題材に仙界の道士たちが大バトルを繰り広げる一大スペクタクル。日本では安能務による独自解釈を含んだ小説版が有名であり、それを元に藤崎竜により週刊少年ジャンプで漫画版も連載されていた。殷王朝の王・紂王は国生みの女
漠の空間。相手との距離を自在に操ったり、砂で出来た巨人に襲わせたりもするが、真の恐ろしさは、「使用者以外を風化させ砂にしてしまう事」。原作（安能版）では唯一殺傷力を持たない生け捕り用の符陣だったりする。原典では破るのが最も困難な陣とされており、敢えて武王を陣の中に捕えさせる事で百
帝国を作った」韓非子が、小説や創作で触れられることは極めて希である。幸いにも、新釈漢文大系や岩波文庫などで幾度も全訳されており、入手は容易。安能務氏の『春秋戦国志』『始皇帝』では重要人物として登場。『韓非子』はタイトル通り、古典『韓非子』を安能流に解説したものである。同時期に始皇
用する。念力で飛び道具としても使える。簫昇、曹宝(封神演義)明代の演義小説『封神演義』に登場する仙人。藤崎竜の漫画版には登場せず、原作および安能版のみ。「落宝金銭」というコイン状の宝貝を持っており、これを虚空に投げると、敵の放った宝貝を誘導して地面に落とす。目標めがけて飛来し破壊
センで殴りまくる。ガチ切れした際には無言で血が出るまでしばき倒した。ただし上述した通り、封神演義には本来周公旦はモブキャラである。原作および安能務版の封神演義で登場する文官は散宜生であるが、彼は逆にフジリュー版には登場しない。歴史小説では酒見賢一の作品「周公旦」がある。陳舜臣の『
? 分で読めます▽タグ一覧五代十国時代の政情は一口に言えば――漢末の動乱と五胡十六国時代の混乱を足して、二で割ったような状況を呈していた。安能務「中華帝国志」中巻五代十国時代とは、古代中華帝国最大版図を築き世界帝国を実現した唐が、一世紀近く身をよじってもんどり打った挙げ句、バラ
宝貝であり、また太上老君*2が使用した際に女性の女媧の分身体達を操ったこともあるため、おそらくは効くものだと思われる。なお、原作には古典版・安能版ともに「傾世元禳」なる宝貝は存在しない。五火ごか七禽扇しちきんおう二つ一組の扇。振ると衝撃波を発生させて周囲を薙ぎ払う。山を砕くナタク
(2021-11-23 00:19:27) それにしても、道教の『大道廃れて仁義あり』を引用してるところからするに、この項目の主、道教とか安能務氏の項目書いた人と同一人物では……？ それぐらい濃い -- 名無しさん (2021-11-25 18:43:53) 凄く読み応えの
はあっさりダイジェスト化してしまうこともちょくちょく（例えば『管仲』は桓公に仕えるところまででほとんどが終わり、執政となってからは早送り）。安能務師は『春秋戦国志』で、前後550年の春秋戦国時代を上・中・下の3巻でまとめている。本作では主に法治思想の発展に着目している。漫画作品で
義）仙道の身となった結果、宗教上の理由で生臭(肉・魚類全般)に抵触する食事ができない。食べれるのは基本的に桃とかの木の実だけ。おそらく原作の安能版封神演義で言う「殺戒」のことであり、大公望に限らず崑崙側の仙道のほとんどにこれは該当するらしく、趙公明との会談時には特に説明もなく普通
無しさん (2023-05-27 23:10:38) ↑鬼と雷神の混同により、雷神が虎皮を着ていることはよくある（ラムちゃんとか）。あとは安能版とそれを基にしたフジリュー版封神演義で雷公鞭を使う申公豹が黒点虎に乗っているな。 -- 名無しさん (2023-10-19 22:
い。現在では原作漫画完結からずいぶん経過したこともあって、当時よりは割と落ち着いた好意的な評価も下されている。フジリュー曰く「漫画版が原作（安能務版）に対する『メタ封神演義』なら、アニメ版はそのさらに『メタメタ封神演義』と言える」とのこと。主な登場人物太公望 CV:結城比呂「封神
悔やまれる。後に父が息を引き取る直前、幻として現れた。―無念の内に死んだ私には、 父上が羨ましゅうございます余談だが、漫画版のタネ本となった安能版では、臣下の口を通じて「世間知らずのお坊っちゃん」「人情と政治の区別がついてない」「権力を握った女の前で男がとるべき態度がわかっていな
底上げした方が安定するのでは」って理屈はもっともなようで、あそこで必要とされてるのはトンデモ危機を吹き飛ばすスーパーパワーであって人を守る治安能力じゃないから的外れなんだよな -- 名無しさん (2016-05-06 18:18:52) 予言の阻止のためのコナかかりまくりの部
ムは中国系ガンダムゆえに棒術使いでもあるな（後者のは正確には薙刀だけど） -- 名無しさん (2013-10-27 11:09:50) 安能版封神演義だと「刀剣は匪賊が使うもの、棒術こそが王者の技」とか言ってた。 -- 名無しさん (2013-10-27 11:23:33
は「仁徳の仮面」を被り文字通り善人と偽っている、芝居に巧みな権力者として描かれることもある。漫画にもなった「封神演義」の改編翻訳元で知られる安能務は、劉備を「とぼけた「仁徳」の政治スローガンを掲げて、臆面もなく漢室の末裔と言い張りながら、そのじつ漢室のためには脛毛一本たりともすり
ら思い出せん -- 名無しさん (2018-05-25 15:50:07) 項目作成者は横山漫画版などの作品群を全く読んでいませんので（安能務シリーズと司馬遼の項羽と劉邦ぐらい）、現代創作の加筆はありがたいところであります。 -- 作成者 (2018-05-25 22:1
いるこの建て主にはこれまでの三国志登場人物の記事の改訂してほしい所だなぁ -- 名無しさん (2017-04-15 09:14:29) 安能務版で厳顔とペアで出た時に趙雲が「足して百四十歳になるんですよいいんですか!?」とか言ってて爆笑した。足すな足すな。 -- 名無しさん