真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
者也両部曼陀羅之教2無依無得大乗四論玄義記2治承四年十二月二十二日2此諸経中般若波羅蜜最大2弘六‾已今当説最為第一2延暦二十一年正月十九日2如法華中八千声聞得授記2如来昔為国王行菩薩道時2如是等無量無辺阿僧祇経2如是等亦名趣向一闡提道2仏滅後二千二百二十余年2仏滅後二千二百三十余
者也両部曼陀羅之教2無依無得大乗四論玄義記2治承四年十二月二十二日2此諸経中般若波羅蜜最大2弘六‾已今当説最為第一2延暦二十一年正月十九日2如法華中八千声聞得授記2如来昔為国王行菩薩道時2如是等無量無辺阿僧祇経2如是等亦名趣向一闡提道2仏滅後二千二百二十余年2仏滅後二千二百三十余
成S明S故S法華経S嫌S今説之中S入S問S云S法華経S涅槃経S何S勝S乎S答S云S法華経勝S也S問S曰S何S以S之S知S答S曰S涅槃経S自S如法華中等S説S更無所作S云S法華経S当説S指S難信難解S云S故也S問S云S涅槃経S文S見S涅槃経已前S皆邪見S云S如何S答S云S法華経S如
奥者也両部曼陀羅之教2無依無得大乗四論玄義記2治承四年十二月二十二日2此諸経中般若波羅蜜最大2弘六已今当説最為第一2延暦二十一年正月十九日2如法華中八千声聞得授記2如来昔為国王行菩薩道時2如是等無量無辺阿僧祇経2如是等亦名趣向一闡提道2仏滅後二千二百二十余年2仏滅後二千二百三十余
3小聖3小経3小樹3小木3小大3小千3小力3導師3射殺3射奉3寄進3寂場3客舎3官兵3宗論3宗也3安堵3学生3学問3季札3子息3子孫3威光3如法3奏問3奉行3失有3太刀3大身3大疑3大災3大旱3大悲3大宮3大切3多病3多年3多勢3外凡3変化3声発3境界3報因3堅固3堂舎3堂搭3垂
ること）第十八 如意寺の僧増祐、徃生語（わうじやうせること）第十九 陸奥の國の小松寺の僧玄海、徃生語（わうじやうせること）第二十 信濃の國の如法寺の僧藥連、徃生語（わうじやうせること）第廾一 大日寺の僧廣道、徃生語（わうじやうせること）第廾二 始雲林院菩提講（うりんヰんのぼだいか
OWER：40種族：羅神鬼「王我血族」属性：聖、魔、光、闇、水、土、風、氷武器：月光聖剣・月華美刃敬愛：黄金鬼吼神マキシウス特技：月光乱舞・如法暗夜「まったくマキシ君はおマヌケさんだよね！魔導神様の記憶を受け継いでるなら普通気付くでしょ…やっぱり君は私がついてないとダメって事かな
。式木雜木植まずる事また常事なり。木之間二丈貳三尺。まめやかの大木などは四尺にも可植。また庭せばく木少くば二丈にも可植。二丈の內は未見聞。但如法の好士の庭せばくて。さりとてはなど頻に懇望せば沙汰の限なり。植もすべし。木の面裏を見ることよく／＼沙汰すベし。やすくみゆるもあり。又見わ
世大儀軌・金剛頂降三世大儀軌法・蓮華大曼荼羅品)No1041 観自在菩薩心真言一印念誦法No1042 観自在菩薩大悲智印周遍法界利益衆生薫真如法No1043 請観世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪経(←消伏毒害経・請観世音経・請観世音消伏毒害陀羅尼経)No1044 六字呪王経No1045
悪王名詞-普通名詞-一般20悪友名詞-普通名詞-一般20帝王名詞-普通名詞-一般20布施名詞-普通名詞-一般20将軍名詞-普通名詞-一般20如法名詞-普通名詞-一般20大慧名詞-普通名詞-一般20執持名詞-普通名詞-一般20国家名詞-普通名詞-一般20唯我名詞-普通名詞-一般20
家部 736 四天王法記釈家部 738 正元元年仁王法雑事釈家部 738 仁王経法勤例釈家部 739 仁王経修法問答釈家部 740 保延六年如法尊勝法記釈家部 740 寿永二年転法輪法記釈家部 740 応安三年如意輪法記釈家部 740 弘安四年異国御祈祷記釈家部 740 大永三年
朝云。是殊無別義。京都には如法內々私會之外不可有事也。承元にぞ故成勝寺にて直垂の御會とて上下結構事ありき。革匊記にみえたり。是にも葛袴。狩袴。張裏袴。侍などは襖袴などを着也。直垂上下は袴しあつかふ物也。［糸＋舌］を上ばみじかく。たゞはながし。或は腰を折反。或はそばをはさむ。革匊記
大蛇落懸事695.大蛇被釘付于渡邊藥師堂而生息六十餘年事696.田舍人某向白虫報仇事697.文覺上人高尾捕猿鳥而見摸飼鵜事698.常陸國猿寫如法經成功事699.健保比北小路堀河邊女注熱湯殺蛇，依祟而死事700.武田太郎信光生捕猿事并拒射猿而指牝鹿事701.近江國勝覺阿闍梨父飼牛呻
子若は下人之狩衣水干直垂などの袖括の組を取て懸べし。凡冠懸は初蒔繪弓に卷たる組を取てし出たる也云々。色の淺深大さの程など誠にさりとおぼゆ。予如法及暮天參東宮御方たりしに。御跣蹴ありき。冠あやうく覺しかば。下人の烏帽子懸をとりてしたりき。是雖無先例。俄なりしかば懸たりき。有興よし人
さきがは。錦革。韈と混亂しても結也。いづれも苦なし。結樣着沓篇在之。晝云。白皮の韈大臣可令着云々。束帶之時は凡人も有何事哉。無文藍皮は廷尉又如法の宿老。若は法師。或諒闇之時などに可用。故相公重服之時令着賜也。其時の記。白革。件革事被載之。如此事吉凶共に通用之。准例不可勝計云々。又
山にひびく滝津瀬伽藍[]ファイル:Seigantoji05s1920.jpg三重塔と那智滝ファイル:Seigantoji06.JPG山門本堂如法堂（大黒堂）尊勝院尊勝院別館写経蔵観照坊宝篋印塔山門瀧宝殿三重塔瀧寿庵文化財[]重要文化財[]本堂1棟。「那智山青岸渡寺本堂」（附 厨子
の弟子を養成した。豪潮の残した資料の一つ『準提懺摩法 全』は明代の中国の資料と内容が一致する。この時期、戒律復興運動で有名な人物としては、「如法真言律」を提唱し、生涯において三十数万人の僧俗に灌頂と授戒を行なった霊雲寺の浄厳覚彦と、「正法律」を唱えた慈雲が挙げられる。密教の宗派[
袴腰付きの鐘楼。上棟式の際に用いられた木槌に慶長13年（1608年）の銘があり、建立年次が判明する。内部の梵鐘は中世にさかのぼるものである。如法行堂 - 勝運将軍地蔵尊・智恵文殊菩薩・福徳庚申尊安置太郎坊権現社 - 鐘楼のさらに西方にある、長命寺の総鎮守である。ここに祀られる太郎
崩れ落ち7層の天守閣が傾いたほか、会津坂下町塔寺の恵隆寺（えりゅうじ・立木観音堂）や柳津町の円蔵寺、喜多方市慶徳町の新宮熊野神社、西会津町の如法寺にも大きな被害が出たという。また各地で地すべりや山崩れに見まわれ、特に喜多方市慶徳町山科付近では、大規模な土砂災害が発生して阿賀川（当
ベし。法衣也。されど承元三條座主の坊に御幸の時。仰頻なるによりて。座主あからさまに立たまふ。不及撒袈裟。又沓韈にをよばず。依人境べし。是は只如法如形たち賜へば。撤さては猶こと／゛＼しきによりて。うるはしく蹴べき僧はとるべき也。僧裝束も別事なし。常法也。法服の時の韈は絹勿論也。結緒
薩峠10 市中騒動の巻』：新字新仮名『大菩薩峠11 駒井能登守の巻』：新字新仮名『大菩薩峠12 伯耆の安綱の巻』：新字新仮名『大菩薩峠13 如法闇夜の巻』：新字新仮名『大菩薩峠14 お銀様の巻』：新字新仮名『大菩薩峠15 慢心和尚の巻』：新字新仮名『大菩薩峠16 道庵と鯔八の巻』
并經天德寬弘內裏燒王與神鏡燒損事003.依貞崇法師敕念佛時，稻荷神託宣事004.新羅明神垂跡三井寺託宣和歌事005.慈覺大師書如法經時，住吉神託宣事并住吉社由來事006.北野宰相輔於正安樂寺塔婆造營時，聖廟託宣事007.上總守時重發願讀誦千部經而得神感事008.延&