大威徳明王 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
11/17 Thu 05:11:15更新日：2024/01/29 Mon 13:45:57NEW!所要時間：約 6 分で読めます▽タグ一覧■大威徳明王『大威徳明王』は大乗仏教(密教)の尊格の一つ。明王部の中でも特に重要な役割を与えられた五大明王の一尊として知られる。異名を“六足尊
11/17 Thu 05:11:15更新日：2024/01/29 Mon 13:45:57NEW!所要時間：約 6 分で読めます▽タグ一覧■大威徳明王『大威徳明王』は大乗仏教(密教)の尊格の一つ。明王部の中でも特に重要な役割を与えられた五大明王の一尊として知られる。異名を“六足尊
える。また呪文も五大明王の名号を用いるパターンがあり、それは以下の通り。「東方降三世ごうざんぜ夜叉明王！ 南方軍荼利ぐんだり夜叉明王！ 西方大威徳明王！ 北方金剛夜叉明王！ 中央大日大聖不動明王！ 五行連環、喼急如律令！」密教では特定の仏尊の存在を、その性質に従って三種類の仏身観
「大日経」と「金剛頂経」を持ち帰り“金胎不二”の名の下に体系化してみせた真言宗開祖弘法大師により持ち込まれた不動尊・降三世明王・軍荼利明王・大威徳明王・金剛夜叉明王の五体の明王を指す。旧訳「仁王経」*1に説かれた忿怒相で武器を携えた金剛吼・龍王吼・無畏十力吼・雷電吼・無量力吼の「
、主人公たちの頼れる大人の一人として描かれている。使用呪術一覧陰陽道系：護符、隠形修験道系：不動金縛り、天狗経※１密教系：不動明王の火界咒、大威徳明王の種子真言、阿字観の瞑想法、毘沙門天の調伏の陀羅尼・真言を用いた刀の投擲※２詳細不明：呪力の斬撃、呪壁 ※１ 江戸時代中期の書物『
建年（伝）724年開基（伝）行基正式名五台山 金色院 竹林寺別称竹林密寺札所等四国八十八箇所31番文化財本堂・木造文殊菩薩及侍者像5躯、木造大威徳明王像ほか（重要文化財）客殿、梵鐘、文殊菩薩座像懸仏（県文化財）庭園（名勝）ファイル:Chikurinji Kochi11s3200.
絹本著色大元帥明王像（卅六臂、八臂、四臂）3幅・毘沙門天像・伝釈迦曼荼羅図・虚空蔵曼荼羅図）絹本著色愛染明王像絹本著色金剛夜叉明王像絹本著色大威徳明王像絹本著色五秘密像紙本墨画不動明王像5幅紙本墨画密教図像39点絹本著色山水屏風六曲屏風絹本著色仁王経曼荼羅図絹本著色般若菩薩曼荼羅
来=転法輪菩薩(般若菩薩)=不動明王■東方 金剛手菩薩(金剛薩埵)=阿閦如来=普賢菩薩=降三世明王■西方 金剛利菩薩=阿弥陀如来=文殊菩薩=大威徳明王■南方 金剛宝菩薩=宝生如来=虚空蔵菩薩=軍荼利明王■北方 金剛薬叉菩薩=不空成就如来=摧一切魔怨菩薩=金剛薬叉(夜叉)明王と、対
の変身として捉えられるようになっている。【仏教では】間接的ではあるが、神々を散々に苦しめたマヒシャはヒンドゥー打倒を願う仏教に取り入れられ、大威徳明王の属性の一つとなる。この、死の神ヤマをも殺せる仏教の守護者が乗っている青い水牛こそが魔王マヒシャであり、解脱出来ていない神々をも含
が覚醒して防御力も大幅に向上したルフィでも防ぎきれず、明確なダメージを受けてしまうほど強力。「大威徳」とは、西方に位置する五大明王が一人、「大威徳明王」のことだと思われる。 火龍大炬（かえんダイコ）口から放出した炎を自身より何倍も大きな龍の姿に変え、纏う技。その熱は鬼ヶ島のドクロ
A. 五大菩薩とは、仏教において修行者を守護するとされる5人の菩薩のことです。具体的には、文殊菩薩、普賢菩薩、虚空蔵菩薩、金剛薩た、大威徳明王の5人の菩薩を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E5%A4%A7%E8
登録日：2011/05/09 Mon 07:34:02更新日：2023/11/02 Thu 12:56:24NEW!所要時間：約 10 分で読めます▽タグ一覧イナズマイレブンシリーズの登場人物についてはこちら●目次【不動明王】『不動明王』は大乗仏教（密教）の尊格。我が国には弘法大
分からないらしい。好きな物は仏像と小さい動物で、仏像を“どうでもいい”呼ばわりされると不機嫌そうな表情になる。校長から貰った木製の弥勒菩薩や大威徳明王を大切にしている（一度ゆっこに燃やされたことがある）。ペットに犬のオグリキャップとピョン、猫のチッチを飼っている。また、その麻衣ペ
名な興福寺の像は手に宝玉や弓矢を持っていたとも言われている。金剛夜叉明王（仏教・東寺ほか）多腕に加え5つの眼と仏像においても異様な姿の明王。大威徳明王（仏教・唐招提寺ほか）水牛にまたがった六臂六脚の明王。かなり歩きづらそうだ。上記の金剛夜叉明王と共に五大明王に数えられ、他にも明王
云う。バラモン時代のヴェーダに語られていた姿は後代には忘れられたものもあるが、峻厳なる死の神としての姿は広く東方世界にも広まることになった。大威徳明王は天敵と設定されている。【ペルシャ】ゾロアスター教の聖典『アヴェスター』ではイラン最古のベーシュダート王朝の王の一人である聖王イマ
る尊格の一つであり、その信仰形態は日本のものと比べると差異が大きい。日本でも真言密教に於いて文殊菩薩は阿弥陀如来の正法輪身であり、教令輪身の大威徳明王と対応するが、同じくチベット仏教に於いて強大なヘールカ(守護尊)として畏怖されるヤマーンタカ(大威徳)は、マンジュシュリー(文殊)
……等とされている。後のヒンドゥーでは主要な信仰から外れてしまったヴェーダ=バラモン時代の神の名もあるのが特徴である。マヒシャの名は仏教では大威徳明王の成立に関わる名として見える。ドゥルガーは後に、マヒシャの復讐として再び天界に攻め入り神々を打ち倒したシュンバとニシュンバのアスラ
A. 威厳と慈悲を併せ持つ、密教の明王。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%A8%81%E5%BE%B3%E6%98%8E%E7%8E%8B
薩埵(東)・金剛宝菩薩(南)・金剛法菩薩(西)・金剛業菩薩(北)■五大明王(教令輪身)不動明王(中央)・降三世明王(東)・軍荼利明王(南)・大威徳明王(西)・金剛夜叉明王(北)※五大菩薩は東寺の作例に倣う。※五大明王は五仏の変身と云う事実を越えて大乗仏教を代表する尊格として知られ