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テンなんかだとてんやわんやの大騒ぎになるw -- 名無しさん (2019-11-22 23:10:27) ↑どこかで「凍てつく程の恐怖（霊的な寒気）を与える邪悪な闇の波動」って考察があったな -- 名無しさん (2020-01-06 22:19:07) ゾーマも指先から
テンなんかだとてんやわんやの大騒ぎになるw -- 名無しさん (2019-11-22 23:10:27) ↑どこかで「凍てつく程の恐怖（霊的な寒気）を与える邪悪な闇の波動」って考察があったな -- 名無しさん (2020-01-06 22:19:07) ゾーマも指先から
して打撃属性。鼎の当て身で掴まれてしまう。主な用途はダウン追い撃ちやガークラ確認からの生当てなど。◆余談教団の悲願とは人類の肉体的滅亡による霊的救済であり、EDでは「最終解決策」として多数の電光兵団を率いて人類に戦いを挑む。要は人類の虐殺☆DEATH前述の通りアカツキ電光戦記では
神よりも、前に出されている。『万葉集』では天照日女之命アマテラスヒルメノミコト、指上日女之命サシノボルヒルメノミコト。“孁(ヒルメ)”とは、霊的な力を持った女=巫女のことであるとされ、また、“日女(ヒルメ)”は太陽の巫女の意を込めている、とも考察される。後述の男神説では、現在に知
、毒、薬物、呪いなど割と何でもあり。タイプ２：寄生型死者何かが人間の死体を支配、利用しているタイプ。感染型に次いで多く、下記の憑依型と違い心霊的なものではない生物によるもの。感染型より増殖率が低いが、寄生生物自体が高い戦闘力を有している場合が多い。人体に潜伏したり人間に擬態したり
一件以降再び空席となっていた北白蛇神社の神となることに。以降は神として神社に坐し…というわけでもなく、パトロールと称して町を散歩しながら町の霊的な安定を守っており、ちょくちょく登場するようにもなる。愚物語「つきひアンドゥ」の最後にちょこっとだけ登場。斧乃木余接が阿良々木月火に動け
間を神のような存在に変える】冒頭での「一次的技術」の獲得の他に、上記の達成を以って一応は神の能力の獲得とされる。しかし忘れてはならないのが、霊的概念である。肉体に縛られ「欲」や「原罪」等によって苦しめられている我々の魂は不完全なものであり、それから解放されることで人間は神と同等の
徒になる者もいる。二十七祖クラスの素質を持つ弓塚さつきは僅か一日で死徒となり、数日後には固有結界まで獲得するまでに至った。死徒としての適性は霊的な想念とされる生まれ持った脳の機能範囲などで決まり、彼女レベルの適性者は世界でも30人程しかいないという。自意識を得た死徒は自らの為に行
の悪い高炉のような不安定な環境でまれに起こる金属の結晶化を起こしており、また安価な鉛を鉄と混合した合金であった。更に、この合金には外部からの霊的な力を遮断する性質がある事を突き止める。そこで北軍は、このトラクターと同型のトラクターを片っ端から徴集し、それを装備して呪殺部隊に戦いを
自然法則を叩き込み、もとの肉体に洗礼しなおして塵に還す「摂理の鍵」。代行者が「魔」と定義するモノの多くは霊体や現象なので、それを退ける黒鍵も霊的干渉力に重きを置いており、当てられればサーヴァントにも多少の効果はある。代行者のシンボルとも言える武器だが、物理的威力に欠け、投げるにし
ードの豹変に関わっているような描写(レナードの額の傷がガウルンと同じ描写など)がある。オムニ・スフィア(いわゆる霊界)がある以上、ガウルンの霊的ななにかが影響している可能性は否定できない。しぶと過ぎるだろ。ちなみに、これについては結局明かされていない。【これまでの経緯】時系列的な
たかもしれない。*8 HFでも霊核を破壊されてから腕を移植するまで生き残っている。これはコンマテ曰く霊核が致命的損傷を受けても生きていられる霊的特性があるとのこと*9 アニメでは通常の矢になっている*10 そもそもギルガメッシュ以外のカード英霊に自我があるかは不明。GMが用意した
買っている。以下本編等ネタバレ人間の魂を喰うと言われていた一角馬の霊(恐らく神獣におけるユニコーン)に人身御供の少女の霊を掛け合わせた精霊。霊的に弱い人間霊が一角馬の霊に取り込まれているので、見た目は人間と馬の半獣半人。基本的には人間と変わらないが、容姿としては青い服に手首と足首
。西遊記を模した作品。あらすじ[編集]戦争・地殻変動・疫病などにより、かつての文明が滅んでしまった世界……。人口は急激に減少し、それに補い、霊的な存在が復活しつつあった。登場人物[編集]ジョドークローン技術で作られた肉体を持つ高性能AI。そのため、AIが無事ならば、何度でも再生で
宝田だけだから。ストーリーテラーであるタモリにオチを説明させるのはタブー。首なし映像→生きている人間の仕業だったのか！と思わせておきながら、霊的なものが介在していたのかもと、匂わせている。元々、有名な怖い系の話を２つ組み合わせたものだから、自分が一番怖いように解釈するのがいいのか
ー神、人間とジャガーの混血『ジャガー人間（ジャガーマン／ウェアジャガー）』像などの形で祀られたとされる。中南米神話においてはナワルと呼ばれる霊的存在、影、超自然的な守護霊の存在がしばしば語られる。アステカ文明で崇められる主神の一柱テスカトリポカもナワルを有しており、これは恐るべき
斐田裕子目次1 ストーリー2 スキル2.1 基本スキル2.2 デュアルスキルストーリー全市民の尊敬を一身に受ける宗教指導者。名家の出であり、霊的な能力を受け継いだ彼女は、その敬虔な信仰心により奇跡をなすほどの境地に達していると噂されている。弱き者、善良な者に対してはどこまでも慈悲
るのです（テモテ第二. 3:15-17） このような行動の底にある心の悪い状態が何であるか、私たちには見分けることはできませんが、一般的には霊的虚栄心のようですこれは月曜日の夕方のことであった。翌2日間、彼はBro.S.A.と一緒にかなりの訪問をした。水曜日の夜までに、彼らの原因
ドを収集し、コレクション自体も作品化した。2000年からの「暗夜光路」シリーズではY字路を集中して描いた。何度もインドを訪れている。宇宙人や霊的な存在についての言及もあり作品の評価の際にも関連が指摘される。『少年マガジン』の表紙や、サンタナのレコード・ジャケット、1979年貴乃花
そして今、もう一つ気づいてほしい思いがあります。イエスは花嫁を死から救い出しただけでなく、花嫁の頭として、彼女の指導者、模範、先駆者、そして霊的条件と神性への救いの隊長となられたのです。死は私たちの身代金として必要であり、私たちを罪の責めから解放し、神の前で正当化するためでした。
るのです。つまり彼らはエホバのみことばを通し、天の御国で行なうこの奉仕の希望を知るようになり、また神は、彼らにみたまを働かせられて、ご自身の霊的な子にならせ、この希望を確信させます。これらのクリスチャンについて、ローマ人の手紙八章十六、十七節には、こう書かれています。「御霊みずか
クリスチャン人格で後の発達と肝要な要素である。 信心、敬虔さ、が自然発生的にその喜びが祈りと賛美で神と一緒に彼の指針と約束の上に、そして奥義霊的交渉で主の律法、黙想にある感謝している、そしてありがたく思っている心から生じる。 愛している、朗らかな活動がこのような精神の命の結果とし
教徒が持っている。その説は、彼らの理解では、次のようなものです。 イエスは地上にいたとき、神であり、神性であった。人間の肉体は、単にイエスの霊的または神性の体を覆うものであり、天を離れて人間となったとき、または肉の体を取ったとき、何も捨てず、神の性質を保ち、肉の体は人とのコミュニ
斐田裕子目次1 ストーリー2 スキル2.1 基本スキル2.2 デュアルスキルストーリー全市民の尊敬を一身に受ける宗教指導者。名家の出であり、霊的な能力を受け継いだ彼女は、その敬虔な信仰心により奇跡をなすほどの境地に達していると噂されている。弱き者、善良な者に対してはどこまでも慈悲
新たに造られし者」としてのみなり。而して単に人としては我等は犠牲として滅亡に指定されたるものなり。我等もし人としてキリストと共に死なば新しき霊的存在者としてキリストと共に生くべし、（羅六。八）。我等に在る神の心、新たに造られたる心は新しき性質の胚種なり。新生命は容易く圧止せらるる
ルブームの時期でもあり、出演の子役達も注目された。映画[]『トイレの花子さん』1995年7月、松竹系公開。花子さんは悪霊ではなく、子供の守護霊的存在。直接登場しない。小学校の児童の疑心暗鬼が生む心理サスペンスホラー。最終的には、中年の男の殺人鬼が登場。スタッフ監督：松岡錠司脚本：
のバラ騎士団（鈴影聖樹）映画 あたしンち（みかんの英語の先生）暗黒神話 餓鬼の章/天の章（キクチヒコ）いぬかみっ! THE MOVIE 特命霊的捜査官 仮名史郎っ!（仮名史郎 他多数）うしおととら 風狂い（雷信）映画 ふたりはプリキュア Splash Star チクタク危機一髪!
なのは、城娘と似たような霊気を発しながらも、千狐その実、空虚な――そう、今にも消えてしまいそうなほどの儚さを、彼女が宿している点。千狐まるで霊的な何かが、そのまま形を成したような……。ロンドン塔（？）へぇ、驚いたわ。そちらのフォックスちゃんは、なかなかの慧眼をお持ちのようね。ロン
が敗れ、囚われる。鳴滝順一 - 洋一郎の友人。由佳里に恋し、加藤と戦うが敗れる。後に加藤の最後の敵となる。渋沢栄一* - 帝都東京を物理的、霊的に守護された都市にしようと秘密会議を開く。幸田露伴* - 膨大な魔術知識を駆使して魔人加藤と戦い、追い詰める。寺田寅彦* - 渋沢の秘密
とっておく？むぅ……そうですか。残念です。以前もお話しましたが私は出羽三山で修行をしていましたから霊は身近だったんですよ。まだ未熟な修行者を霊的な存在から守る、大天狗様――羽黒山三光坊様もいらっしゃいましたし。羽黒山三光坊は出羽三山の山々や修行者たちを守る天狗を統べる方。蜂子皇子
ムイ」に統一されるにあたって、JR北海道が駅掲示のポスターやパンフレットなどで宣伝したキャッチフレーズ。「カムイ」の愛称が「アイヌ語で崇高な霊的存在を意味するカムイ」を由来としていることから。特級の特急つばめ - JR九州787系電車「つばめ」CMキャッチコピーの一つ。登場時には
よね潜水艦娘：行動値上限が２上昇です潜水艦娘：SPが電@3-373：16/19阿武隈@3-1072：フラッグいたのか…電@3-373：なんか霊的パワーでパワーアップです。潜水艦娘：ついでに行動値全快ね電@3-373：19/19漣改@44：キラキラしてる潜水艦娘：また、艦載機開発で
06：龍驤@2-597：それは開けられる代物なのかな02:06：提督@2-246：ああ、何の変哲もない箱だ02:07：龍驤@2-597：一応霊的反応を調査はしてみるが02:07：提督@2-246：何も無い02:07：龍驤@2-597：というか、これ、軽いやろ02:07：提督@2-
in は性別による身体的相違に合致して、女家長制の社会である。女性は男性よりも背が高く、特定の女性のみ、彼らが生きる上、なおかつ成長で必要な霊的なつながりを形成するために rimal Energies と "the Weave" に触れ合うことができる。その個々人は Matria
ャンに対し、わたしたちの罪を個人的にうち明けること。それは、私たちが彼らのクリスチャン的で聖書にかなった助言と助けと祈り[74]を得て、神に霊的健康を保ち、かつクリスチャン会衆と一致調和しているためです。 (4) 偽りの解釈－－－『改悛の秘跡－－－………この全体の儀式は、その一部
彼等はキリスト教信者という名目を悪用して自己の汚れと不義を隠蔽し、他の者を欺かんが為めにクリスチャンの仮面下に政治的権力と金権に共鳴合同して霊的姦淫罪を犯しつつあり。（エレミヤ記二章廿一－廿四節。黙示録十八章三節）。三、彼等は『平和の君』の代表者なりと自称し乍ら戦争を是認して聖化
ク・トランス」がオーバールックホテルに存在していた、ということ。斤で双子を殺した管理人、自殺した最近の管理人が同名だった(でも別人)ように、霊的なものには何かつながる要素がある、ということだと解釈してます。ハロランさんがダニーと会話するシーンの「トーストの匂い云々」も参照してみて
れ）らの上に彼の霊を注いで、そして彼の音信と「義の彼のローブ」を彼の公認の僕として（彼・それ）らを飾って、そして美しくしました。 彼の奉仕で霊的に弱くて、病気で、そしてやせている代わりに、（彼・それ）らは奉仕の間思いとビヨハネと意欲で強くて、力強くて、若々しくなりました。 機能を
いうのは多分その動物は細菌の伝染があったか、寄生虫を持っていたことでしょう。（申命記14章21節）血を食べることは禁ぜられていました、それは霊的理由からでもありましたが、また健康の見地から見ても、禁ぜられていたことは正しいことでした。というのは、血を食べると敗血病とか寄生虫のよう
いた「雑草」であるにせのクリスチャンと、「麦」である真のクリスチャンとの相違は今や明瞭になっています。キリスト教国は、神の聖霊の実を生み出す霊的な楽園ではなく、分裂と不信仰と放らつな行ないとがはびこる雑草畑であることを明らかにしました。キリスト教国が世界の多くの場所に生み出したの
しめ、其の崇拝を横領し得たと考へたのである。此の時神は全人類の利益の爲に行動を開始された。神はサタンが人々の心を神から離反せしめた今、人類が霊的なるサタンの掌中に全然陥る事を看取されて、人々にサタンは眞の神に非ずしてエホバのみが眞の神で又人々を救ふ神なる事を知らしむる教訓を與へら
とえば、より良い会館を見つける、地所の買入れ、自分達の御国会館の建築、ある法律上の問題に基金を支出、貧しきもの、援助を必要としているものへの霊的、物質的の援助を与える、ある方への訪問をすすめて、彼らが慰めを得るようにする（特に不具であって、家から出られぬ方々へ）、伝道者の大多数の
できます。この祈りは、「神は天にいまし、あなたは地上におる」と言うことを思い出させてくれます。（伝道、五ノニ、新口）神は上位で、目に見えない霊的領域に住んでおられます。しかし私たちは地に属する人間ですから、その領域にはいることはできません。（コリント前、一五ノ五〇）人間は神より劣
ち主の精気を吸い取って甦る人喰い車だから持ち主がいなければ、干からびたミイラとなる要するに「吸血鬼」の自動車版だわさガソリンで燃えないのは、霊的な存在であることを強調する演出つうか、あの映画を見て、「アメ車って頑丈なんだ」という感想を持つのは、ゆとり脳ぐらいなもんだろｗｗ特に記載
エゾムラサキツツジ、コケモモが主な植生で、ササ類、シダ類は極めて少ない[5]。「カムイシュ」とはアイヌ語のカムイ（神、または神のような崇高な霊的存在）+シュ（老婆）の意といわれ、その名はアイヌの口承文学であるユーカラによりアイヌが名づけたものである。その伝説は、一般に言われるもの
ミュアが命名したといわれている。元のギリシア語は宗教用語としても使われ、神に創造されたものといった意味で使われていたことから、神秘的なもの、霊的なものとも結び付けられ、エクトプラズム (ect plasm) といった用語もある。オカルトとの関連性[]オカルトへの解釈として高温プラ
らよ』と呼びかけました（マタイ伝9:2。マルコ伝10:24。ルカ伝8:48。ヨハネ伝13:33。21:5）しかしイエスは彼等から『父』と言う霊的称号を決して受けませんでしたし、また承認されませんでした。イエスはその言葉を、ただ天の父だけに適用されました。『聖なる父』と言う表現は、
とおり、ご自身の全財産の管理を彼にゆだねられました。この「どれい」は、任命されたしもべたちや、さまざまな集会、印刷物をとおして指導を行ない、霊的食物を与えます。監督として奉仕している人々は言うにおよばず、会衆内のしもべたちも、助言や模範的な行いによって援助を与えられています。「神
見張りのものと同じような立場に立っています。この雑誌はキリストが天で即位して立てられたるヱホバの御国を告げ知らせ、また御国の共働相続者たちに霊的の食物を与えるとともに、楽園の地で永遠の生命が与えられるというすばらしい前途の見込みを示して善意者たちを喜ばせ、死人には復活の約束がある
し、危険のしるしに目ざとく注意し、逃げ道を忠実に指し示します。この雑誌は天におけるキリストの即位とともに設立されたエホバの御国を告げ知らせ、霊的な食物で御国の共働相続者を養い、楽園の地における永遠の生命という輝かしい見込みで善意者を勇気づけ、死人に対する復活の約束で私たちを慰めま
えたため、一般の人々はそれらの代価についてはほとんど関心を持たなかったのです。そしてまた、政治的な面と商業的な面でのこの再興にともなう大きな霊的な覚醒にもほとんど関心を抱かなかったのです。===初期の声は道を示す===しかし、一般の人々のこの態度にもかかわらず、前進の一歩が進めら