功山寺 - なんでもある Wiki
滞在したのは5卿韋駄天像 - 鎌倉時代末期千手観音菩薩坐像 - 鎌倉時代末期二十八部衆像 -金岡用兼画像 - 室町時代中期毛利秀元画像 - 江戸時代初期大洞覚仙画像 - 江戸時代、狩野陽信作国の登録有形文化財[編集]総門 - 軸部は室町時代中期の形式を残すが、軒回りは江戸時代に改
滞在したのは5卿韋駄天像 - 鎌倉時代末期千手観音菩薩坐像 - 鎌倉時代末期二十八部衆像 -金岡用兼画像 - 室町時代中期毛利秀元画像 - 江戸時代初期大洞覚仙画像 - 江戸時代、狩野陽信作国の登録有形文化財[編集]総門 - 軸部は室町時代中期の形式を残すが、軒回りは江戸時代に改
院の大半は兵火を受けた。当寺も例外ではなく諸堂を焼失したが、鎌倉時代建立の本堂（国宝）や仁王門（国の重要文化財）等は兵火を免れ現存している。江戸時代には領主の生駒氏と京極氏により再興され、四国八十八箇所第70番札所に定められた。伽藍[]ファイル:MotoyamaJi,Kagawa
「一番大切なものを開ける鍵」から始まる物語。鍵を手にし、男を追うために入った映画の世界。そこでも千代子は走る。愛しき男の影を追い、戦国時代、江戸時代へ。千年にもわたる妄執の末に、彼女がたどり着いた答えとは…？登場人物藤原千代子(ふじわら ちよこ)CV:折笠富美子(少女時代)、小山
更新日：2023/08/11 Fri 16:59:08NEW!所要時間：約 2 分で読めます▽タグ一覧公人朝夕人。(くにんちょうじゃくにん)江戸時代の役職の一つで、将軍のおしっこを処理することが役目。定員は一人のみ。「朝夕臭い公務を果たす人」が名前の由来とされる。この役職は若年寄
これをして史実とは言えない。他にも富田流伝記や沼田家記など、後世になってから小次郎が登場する書物は数多いが、「二天記」同様、信憑性に欠ける。江戸時代の講談などで武蔵の武勇伝がもてはやされ、それと共にライバルとして佐々木小次郎の名も売れた為、錦帯橋などの佐々木小次郎絡みの史跡は、吉
に食えるはずない。りんごだけでなく果樹王国山形県らしく、サクランボやラ・フランス(洋なし)などの果物を多数栽培している。その他、貧乏藩だった江戸時代から食べられている鯉を始め、菊を食べたり垣根に使われるうこぎを食べたり、米沢周辺でのみ栽培される雪菜など少し変わった食文化があり、お
) 00:07:31更新日：2023/11/07 Tue 13:44:17NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧今から230年前、江戸時代が舞台のアドベンチャーゲーム！大江戸八百八町で巻き起こる、様々な事件を解決しよう！突然江戸時代にタイムスリップしてしまった主人公「天
した。政治力や組織の調整能力に優れている。府中で丈二と知り合って以来、彼を観察して器量を高く評価し、一時は丈二を舎弟にしていた。田上梅沢一家江戸時代から続く由緒ある一家で構成員は1500名。中核的な下部組織として海江田組、中山組、島原組を傘下に持つ。優秀な後継者がおらず、中山総長
「ギャア！何するんですかクソ太子！……ってあっ、尺が！以上飛鳥時代組からでした」ラ～ララララララ～第＊幕「ギャグマンガ日和を紹介しマソップ～江戸時代編」(題字・増田こうすけ)松尾芭蕉「歴史キャラが沢山登場している正式名称『増田こうすけ劇場 ギャグマンガ日和』略して『ギャグ日』また
行で人魚に姿を変えられたと聞いて手厚く供養したという話もある。鎌倉時代の『古今著聞集』等では、日本の人魚はヒト状の顔を持つ魚とされていたが、江戸時代後期にはヨーロッパ同様、ヒトの上半身と魚の下半身を持つ姿と伝えられるようになった。若狭国(現・福井県)でも漁師が岩の上に寝ていた人魚
工な姿に変身可能である。また、85年12月に公開された『晴れ姿！正義超人』では、現在の原作設定からすると失笑ものだが、“先祖”の朱天童子が、江戸時代にタイムスリップしたキン肉マンと戦った。CVは飯塚昭三。尚、姿は和風アレンジした悪魔将軍……とかではなくて“ただの赤鬼”である。必殺
ったのですその妖の名は魔王・山ン本五郎左衛門山ン本五郎左衛門（さんもとごろうざえもん）とは、漫画『ぬらりひょんの孫』の登場人物。本編より昔、江戸時代に生きていた元人間。【概要】人間の頃は、花魁の帯を箸で摘むほどの巨体かつ肥満体。材木の買占めや蜜柑の輸入で巨利を得、贅の限りを尽くし
キャラの一人 -- 松永さん (2013-07-04 15:14:16) まあ秀頼の実父という俗説は、三成や淀ひいては豊臣家を貶める為に江戸時代で唱えられた説だろう。実際淀の後につく「君」というのは遊女を意味するって聞いた事がある。近年では淀「殿」で聞くけど -- 名無しさ
けている。この鉤は十手同様、敵の攻撃を受け止めるほか、敵の血で持ち手が滑るのを防ぐ。戦国時代の頃に登場した。鍵槍を使う流派としては佐分利流や江戸時代に始まった内海流などがある。利便性が高い反面使い手を選ぶ武器であり、誰でも使いこなせるわけではなく真価を発揮できる者は少なかった。逆
も日本史の年表区分には「戦国時代」は存在しない。(cf.1336～1573：室町時代、1573～1603：安土桃山時代、1603～1867：江戸時代)）一般には1467年(応仁の乱)～1615年(大坂の陣)までとされるが、1493年の明応の政変や、1441年の嘉吉の変などを起点と
木) 08:17:16更新日：2023/10/03 Tue 13:35:00NEW!所要時間：約 4 分で読めます▽タグ一覧現存12天守とは江戸時代、又はそれ以前に建てられてから現在まで残っている城の天守の事である。12とあるように現在まで改修されたりしながらも当時から残っている
ドラマの坂本竜馬曰く、「移動式遊郭」・・・間違ってはいないな。 -- 名無しさん (2018-07-16 15:35:11) そういえば江戸時代は独身男がいっぱいいたのにデリヘルが無い！なんで？…連絡手段か。 -- 名無しさん (2018-07-16 19:17:30)
マで支持を集める、ゼノパレスの統治者。争いを好まない人物のはずだが、なぜか地球侵攻を始め……◆メカトライゼノンゼノパレスへの対抗手段として、江戸時代に宇宙から送り込まれた巨大ロボ（ゼノンズ・ガーディアン）のひとつ。宇宙戦艦「東雲」に格納されている。「天号」「冥号」「海号」の戦闘機
た。第9シリーズ19話のサブタイトルは「江戸壊滅の危機！ すい星激突の恐怖」。彗星が激突したら江戸壊滅どころか地球壊滅なんですが。なお史実の江戸時代でも吉宗の死後の1817年に八王子に隕石が落下した記録が残っている。松平健の代表楽曲である「マツケンサンバⅡ」は本作の舞台版のエンデ
30巻奇抜な格好や個性的な武具の数々、そしてその独特の絵柄から「ネオ時代劇」とか呼ばれたりするなので作者、沙村広明から江戸マニアの方で、日頃江戸時代を曲解したような時代劇を苦々しく思ってる方現在、武士を営んでる方で、日頃武士を曲解したような時代劇を苦々しく思ってる方現在、不老不死
治療に霊験があるとされており、最近ではエイズ除けを願う人々や不妊治療に関わる医療関係者が参拝することも。■かなまら祭りかなまら祭りの始まりは江戸時代に遡る。江戸時代、東海道五十三次の2番目の宿場である川崎宿に勤める飯盛女(奉公人という名目で黙認されていた私娼の女性)たちが、性病除
、串焼きにもされる。ただ内臓なので味は苦く上級者向け。うなぎの蒲焼きと焼き肝の二色丼もスタミナを付けたい人は試してみよう。なお現在の蒲焼きは江戸時代の元禄期に調理法として確立したらしい。それ以前には細長い鰻の体を単にぶつ切りにして、串に刺して焼くだけだった。蒲焼きの名前の由来は串
士。ハーデスに選ばれた魔宮の守人の一人で、第1の魔宮・水星マーキュリーを守護する。そして、主人公にして天馬星座の聖闘士であるテンマの実の父。江戸時代の日本に生まれ育ち、少年期には既に魔星に目覚めており、天馬星座の魂を追って遠い異国の地に来た事を切っ掛けにその後数十年間の様々な暗躍
走馬のドーピング[編集]8.1 おもなドーピング事例[編集]8.2 ドーピング検査の実際[編集]9 競走馬生産の歴史（日本）[編集]9.1 江戸時代[編集]9.2 明治時代[編集]概要[編集]競馬の黎明期においては競走馬という専門的な品種は存在せず、日常的に乗用馬や農耕馬として用
DSC03239江戸時代に「本郷もかねやすまでは江戸の内」と川柳に詠まれ、歯磨き粉が大ヒットした「かねやす」さんは今でも本郷三丁目交差点の一角で盛業中。現在は婦人小物・アクセサリー店江戸時代から「本郷も、かねやすまでは江戸のうち」と引用されたことで知られている、享保年間(1716
4 文化財5 御詠歌6 前後の札所7 交通8 周辺9 脚注10 参考文献11 関連項目12 外部リンク歴史[]寺に伝わる『善峯寺縁起絵巻』（江戸時代）等によれば、長元2年（1029年）、源信の弟子にあたる源算が創建したという。その後、長元7年（1034年）には後一条天皇から「良峯
黒住教（くろずみきょう）は、岡山県岡山市にある今村宮の神官、黒住宗忠が江戸時代（文化11年11月11日・西暦1814年）に開いた教派神道で、神道十三派の一つである。同じ江戸時代末期に開かれた天理教、金光教と共に幕末三大新宗教の一つに数えられる。 現在の教主は七代目の黒住宗道が務め
が切腹した際に介錯を担当した森田必勝は三島の首を二度刎ね損ねて刀を曲げてしまい、結局もっと大柄な別人物が三度目に介錯を成功させている。また、江戸時代の首切り役人は完全な専門職となっており、代々「山田浅右衛門」を名乗ったが、実は歴代山田浅右衛門に血縁関係のあるものはほとんどいない。
IT WAS FUN WHILE IT LASTED,GOODBYE -楽しかったよ、じゃあな-初期ペルソナは「ゴエモン」。モチーフは日本の江戸時代に伝説の大泥棒として名を馳せた『石川五右衛門』他者から施された化粧を纏う傾奇者という姿は、表面的な関係性に縛られた彼に相応しい。天然
る動き7 その他8 関連作品8.1 書籍8.2 テレビ8.3 映画8.4 演劇9 関連項目10 ギャラリー11 脚注12 外部リンク概要[]江戸時代ごろから西国三十三箇所観音霊場、熊野詣、善光寺参りなど庶民の間に巡礼が流行するようになった。そのうちの一つが四国八十八ヵ所である。こ
紺屋（こうや/こんや）とは江戸時代に染め物屋をさした言葉。もしくは、その店の主人を指す。 むらさき屋とも歴史[編集]もともと、「紺屋」は中世に「紺掻き」と言われた藍染専門の職人を呼んだものだが、非常に繁盛したため、江戸時代には藍染に限らず染物屋全般の代名詞となった。日本中に点在し
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』ナビゲーションに移動検索に移動凡例豊臣(羽柴) 国松時代江戸時代前期生誕慶長13年（1608年）死没慶長20年5月23日（1615年6月19日）？別名幼名：国松、初名：秀勝、木下延由戒名漏世院雲山智西大童子墓所誓願寺（
所7 参考文献8 脚註9 関連項目10 外部リンク歴史[]空海（弘法大師）は讃岐国、現在の善通寺市の出身である。『多度郡屏風浦善通寺之記』（江戸時代中期の成立）によれば、善通寺は空海の父で地元の豪族であった佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ、法名善通）から土地の寄進を受け、大同2年
派の寺院だが、義淵僧正は日本の法相宗の祖であり、その門下には東大寺創建に関わった良弁や行基などがいた。義淵僧正が法相宗の祖とされていたため、江戸時代までは興福寺の末寺であった。江戸時代以降は長谷寺の末寺となった。寺号について[]前述のように、当寺院には「岡寺」「龍蓋寺」の2つの寺
水) 23:49:44更新日：2023/08/04 Fri 15:54:36NEW!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧最上大業物とは、江戸時代後期にしるされた名刀の番付表「懐宝剣尺」「古今鍛冶備考」に記された、最も優れた刀及びそれらを制作した刀工の評価の事である。「無礼者め
がこの刀こそあの酒呑童子の首を斬った刀である。大江山に潜み娘達を拐っていた鬼一族退治の物語は、日本人ならばよく知るおはなしであろう。しかし、江戸時代に記されていた名刀集においては、「山賊退治に用いられた」と説明されている。所詮はフィクション、物語にすぎない。鬼なんていないんだ大体
所名所図会（さいごくさんじゅうさんしょめいしょずえ、西國三十三名所圖會）は、暁鐘成（あかつき かねなり）が著した西国三十三所の名所を紹介した江戸時代の名所図会。目次1 解題1.1 背景1.2 西国三十三所名所図会1.3 著者2 翻刻書誌3 注4 文献5 関連項目6 外部リンク解題
「リアルポケモンGO」。1日の乗降客数世界1位の新宿駅を始め、都庁、歌舞伎町など、多くの人でにぎわう「眠らない街」新宿。しかし、そんな新宿も江戸時代は畑や雑木林ばかりで、キツネやホタルが見られるなどのどかな場所であった。そんな昔の新宿に「戻す」のは無理でも、「今の時代に合った生態
う～♪絵はいらぬか猫描こう～鼠除け猫の絵～『猫絵十兵衛 ～御伽草紙～』とは、長尾まる氏による漫画作品。ねこぱんちという雑誌で連載中。【概要】江戸時代を舞台に、猫絵師の十兵衛と猫又のニタの周囲の人々と猫との絆を描いた人情話。派手さはないがじんわりとくる心温まるストーリー。そしてなん
置する標高737mの活火山。山頂は有珠郡壮瞥町にあり、山体は虻田郡洞爺湖町、伊達市にもまたがる。目次1 概要2 歴史2.1 成り立ち2.2 江戸時代の噴火2.3 1910年噴火2.4 1944年-1945年噴火2.5 1977年-1978年噴火2.6 2000年噴火3 見学地3.
ートル。鎌倉時代の作。1968年11月に盗難に遭い、未発見である。堂宇・庭園等[]境内には本堂・多宝塔などの建物と日本庭園があるが、いずれも江戸時代以降のものである。本堂 - 1735年再建、京都府指定文化財。内陣に鎌倉時代の作とされる木彫釈迦涅槃像が安置され、体の部分をさわると
とともに抵抗したものの全山焼失した。この時、粉河寺縁起絵巻も焼損した。正徳3年（1713年）にも火災があり、現在の伽藍はほとんどがそれ以降の江戸時代の再建である。大門から南に約1キロメートル続くJR粉河駅前通は、門前町として栄えたが、県道の拡幅工事により、かつての面影はなくなって
語が演じられている場所、というのが重要だったんだ」「へぇ、なるほど」「さて、そんな風に江戸の街で大きく発展した落語だが……一応この話の設定は江戸時代ということになっているんだが、ここから少し時代を無視するよ」「え？どういうことだい？」「話の中の登場人物であるアンタは気にしなくてい
県吾妻郡草津町（旧国上野国）にある温泉のことである。正確には温泉のあるところが町になったというべきであろう。林羅山の日本三名泉に数えられる。江戸時代の温泉番付では当時の最高位である東大関に格付けされ、名実ともに日本を代表する名泉の一つである。北西部には、草津白根山（白根山（2,1
ち）は、九州南部に連なる霧島山の高千穂峰に付随する側火山であり、有史以降も噴火を繰り返している活火山である。古くから噴火を繰り返していたため江戸時代以前は火常峰と呼ばれていたが、火口の形状が飯櫃に似ていることから俗に御鉢とも呼ばれており、明治以降は御鉢の呼称が一般的となった。火口
安政（あんせい）とは、日本の江戸時代の31番目の元号である。安政の年表安政期は、嘉永7年11月27日（西暦1855年1月15日）から、安政7年3月18日（西暦1860年4月8日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1854021855安政江戸地震犬養毅031856原敬041857
嘉永（かえい）とは、日本の江戸時代の30番目の元号である。嘉永の年表嘉永期は、弘化5年2月28日（西暦1848年4月1日）から、嘉永7年11月27日（西暦1855年1月15日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1848021849西園寺公望葛飾北斎（89）031850清浦奎吾国
万延（まんえん）とは、日本の江戸時代の32番目の元号である。万延の年表万延期は、安政7年3月18日（西暦1860年4月8日）から、万延2年2月19日（西暦1861年3月29日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1860嘉納治五郎徳川斉昭（61）021861万延に関連する作品万延
天保（てんぽう）とは、日本の江戸時代の28番目の元号である。天保の年表天保期は、文政13年12月10日（西暦1831年1月23日）から、天保15年12月2日（西暦1845年1月9日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1831伊勢お陰参り流行021832良寛（74）031833鼠
弘化（こうか）とは、日本の江戸時代の29番目の元号である。弘化の年表弘化期は、天保15年12月2日（西暦1845年1月9日）から、弘化5年2月28日（西暦1848年4月1日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1844021845031846 孝明天皇、即位 徳川家茂, 和宮