ランス(Ranceシリーズ) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
してほしかったわ -- 名無しさん (2014-11-24 23:22:50) 標準の暮らしができてる人からしたら鬼畜なんだけど、扱いが平等だから迫害されてる方からしたら英雄になるんだよね、鬼畜王でいうとカラー、緑色病患者、人形とか。 -- 名無しさん (2015-01-
してほしかったわ -- 名無しさん (2014-11-24 23:22:50) 標準の暮らしができてる人からしたら鬼畜なんだけど、扱いが平等だから迫害されてる方からしたら英雄になるんだよね、鬼畜王でいうとカラー、緑色病患者、人形とか。 -- 名無しさん (2015-01-
リル・サージャント）。一等軍曹。「このステキな肥溜めにいる限り階級なんざ糞の役にも立たん！」「お偉い中尉殿も空挺微章付きの曹長殿も俺の前じゃ平等にクズだ！」統合レインジャー連隊ことＪＲＲで候補生たちをビシバシ扱く鬼軍曹。英雄クルサード大佐と共に日々訓練生たちを可愛がっている。モデ
の暴力」が強さの要で、個人の能力はせいぜい怪力自慢程度であり、立場上ギンの活躍がクリークの評価に加味されうることも考慮すると、戦闘力ベースで平等に評価したらギンの方が上という可能性も……また精神力の方も、サンジのピラフと助命懇願の件から甘いイメージが付きがちだが、いざ必要となれば
半端ないせいで後続が続かなかったり、寺がアレだったりとかなりの苦労人。何故か氷室鐘のライバルみたく描かれているが、原作時点で運動部の部費が不平等に多い現状を打開しようとしている繋がり程度はあったりする。一応原作通りの凛との仲の悪さ（ある意味では仲が良い）も少しは描かれている。シエ
はめくれない。また、最近柳田理科雄に「風呂に入ったらどうなるのか」をネタにされていた。2020年秋からの再アニメ化では、女性の顔を焼いて男女平等を唱えるシーンが改変され、「女に何ということを」 →「男も女も関係ねえ」 というセリフが、「マリンに何という真似を」→「誰であろうと関
て対抗策を作る。けれど対抗策を作れば作るほど、滅びはおぞましさを増して私たちを打ちのめした。何をしようと救いなどない。私たちはあらゆる人間に平等な世界をもたらす為、未来を読んで世界を運営しようとした。なのに、まず初めに出てきたのは滅びなんだ。考えた。考えた。考えた。考えた。考えた
りで主役変えて遊戯王GXみたいにアイチ達は伝説級の存在ってすれば良いのにキャラ増やすのにキャラ減らしたりしないから主役と同じチームでない皆は平等に出番減らされてるよね -- 名無しさん (2014-07-24 01:34:04) 2期以降、1期の頃の魅力をことごとく殺してる。
校長の後任として登場した校長。PCはパソコンではなく「political correctness」、つまりポリコレ校長*2。名前の通り男女不平等やマイノリティに無配慮な表現が大嫌いで、カートマンを病院送りにするほどの過激な修正方法も厭わない、ポリコレながら暴力により言うことを聞か
思考を出来なくてはならない。5つで天才、過去、最高8つ出来たものがいるとされる。一方で自然干渉系の術はまったく使えないとされる。過去、誰もが平等な世界を目指した結果、滅びの未来に辿りついてしまい歴代院長はその滅びを覆すのを目標にしている。その結末をひっくり返す為に兵器の製造を行っ
このナプキンのように動いているのだ 興奮してきた・・服を脱げ 罵って喜ばして欲しいかッ！ 服を脱げッ！スカーレットッ！「安定した平和」とは！平等なる者同士の固い「握手」よりも絶対的優位に立つ者が治める事で成り立つのがこの「人の世の現実」！！ もはや崇拝しかない・・この場所に「神殿
合わない事も少なくなくなかった。またジョークルホープスが基本セットから姿を消した事でデッキ自体が組みにくくなり、代わりのリセット呪文として《平等化》を投入した「ターボバランス」に姿を変えていく事になった。ちなみに。このターボジョークルは日本人が考えたデッキで、当時海外でまったく存
ループが非常に長い上に、野生モンスター、通常トレーナー、ジムリーダー＋四天王、ラスボス戦…と数も多く、当時から音楽にも力を入れていた。敵味方平等な戦闘システムもコマンド入力式のRPGとしては珍しく、プレイヤーがNPCと全く同じパーティとわざで戦うことも、理屈としては可能。このゲー
るベナトナシュに対して、こちらも同じ波をぶつけて相殺すればいいと提言し、その鍵となる悪魔のトランペッターを強引に従わせるのは各ルートに同じ。平等主義ルート実力主義についたフミはロナウドと主人公一行が名古屋を離れている間、マコトたちと共にジプス名古屋支局を占拠。主人公たちに対し悪魔
登録日：2011/05/10(火) 23:47:17更新日：2023/08/07 Mon 13:39:16NEW!所要時間：約 8 分で読めます▽タグ一覧とある魔術の禁書目録の登場人物。CV：柚木涼香『追跡封じ（ルートディスターブ）』の異名で呼ばれる凄腕の『運び屋』にしてフリーの
「誰かに騙される」という失策を犯す事だけは回避した*9 主にオーブ絡み。ただしなるべく遺恨を残さぬ形で戦闘を止めさせたいのでオーブに対しても平等に扱った*10 ラクスが暗殺されそうになった事を伝える等、懸念は伝えたが*11 恐らく余りに偶発的な事態だったのに加え、デストロイ自体が
ジークに惚れた事が依怙贔屓の理由なんだけどそもそも一目惚れじゃなくて理由付きなのに惚れたと言った理由が出る前からチョロいしどうかんがえても不平等なんだよな。そもそもホムンクルスだって公平さを求めるなら道具として認識してもおかしくないのに無駄に善人っぽく見せようとするから公平に見え
戦車大隊はティーガー45両で、装甲師団の装甲連隊はIV号戦車101両及びパンター99両である）1両あたりの整備体制はティーガーの方が手厚く、平等な条件で比較検証された訳ではない事に留意すべきであろう。戦後はドイツの武装解除に伴いドイツからは姿を消したものの、フランスがヴィシー政権
システムに直結するペンを集に渡す→その起動を顔芸しながら異様なまでに心待ちにする→上記の台詞クロスワードパズルに集中できない10円玉の表面、平等院□ウ□□□ウ答え：ホウオウドウ↓オウマシュウ!!■劇中の活躍ではここからは真面目な解説。初登場は第4話。いきなり何処ぞの誰かを逆さに吊
いつのような極悪人と同じ価値しかないという事なのだから -- 名無しさん (2017-09-19 23:39:12) ↑あれは「法の下の平等」を言った言葉で、悪人だろうと善人だろうと法に則らなければならないという右京さんの信条の表れだと私は解釈しています -- 名無しさん
いき、やがて竹刀と使用感が変わらないようにまっすぐな刀が徐々に流行るようになる。近代江戸幕府が倒れ、明治政府が新たな日本の支配者となる。四民平等や廃刀令等の政策により、武士階級は実質的に消滅し、刀剣類の携帯も警察官や軍人以外は禁止された。刀は武士の魂という言葉があるが、この考えは
ゃんにゃん)」「ゾンビ少女」と呼ばれる人物が確認されている。「グレムリン」の真の意味は「科学と魔術を融合させた勢力」ではなく「あらゆる魔神が平等に参加できることを目的とした魔術結社」である。つまり真のグレムリンは皆オティヌスと同様に"魔神"ということになる。（厳密には違うようだが
登録日：2012/02/16 Thu 09:16:24更新日：2023/08/07 Mon 15:14:22NEW!所要時間：約 9 分で読めます▽タグ一覧わたしはあなたの方の神。アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。お前が神を恐れる者であることがわかった。お前の子孫を天
ったから 就任したぜ』『めだかちゃんの隣に立つんだ』『括弧つけずにはいられないね』『ただ 僕が幸せになり』『「大嘘憑き」も失ったことで』『悪平等ノットイコールの封印が緩んでしまい この学園に襲来』『めだかちゃんには勝てないと自負する彼女らは めだかちゃんの卒業を待つと宣言』『対す
登録日：2011/10/04(火) 14:03:49更新日：2023/08/07 Mon 17:21:46NEW!所要時間：約 8 分で読めます▽タグ一覧○○さんとは敬称の一つであり、人名や役職名、団体名を表す語に尊敬の意を表す際につける。例)橘さん、名護さん、リュウセイさん、後
51) ↑その頃にコロナが落ち着いてると良いな… -- 名無しさん (2021-09-22 22:09:29) 項目内にもあるが、みんな平等に参加者。お客さまはいないのだが、メジャーになるにつれてよく知らない人が「客にサービスが悪い」とばかりにトラブルを起こすことが問題になっ
。 だが、軍の主力となる平民プレブスの地位が上がるにつれて、『リキニウス・セクスティウス法』『ホルテンシウス法』等が制定され、農民は法の下で平等になった。そもそも元老院自体が平民に向けても開放されており、平民であろうとなることが出来た。まあそのためには選挙で選ばれなければならず、
獄理由である被害を拡大させたことなどどうでもいいレベルで国際犯罪の実行犯と化している。また、これだけのことをやっては最早アロウズがいかなる不平等条約を提示しようとも鵜呑みにするしかなく、国益としても超マイナスであることが予想できる。さらに、重大戦力のグレンラガンも(公には)破棄す
っている化け物やプロばかりなので一方的に凹られる。しかし彼にとってバトルは時間稼ぎや説得などによる問題解決の過程にすぎないので、そげぶ(男女平等パンチ)のような決め手はないが解決率は悪くない。一方、週刊少年マガジンにおいて連載されている漫画版では、そもそも原作の構成が阿良々木目線
はなく、『頭で考える事＝話してる事』である。このためルフィにはモノローグが存在しない。しかしこれが中々本質を突いている時がある。誰に対しても平等……というよりは「誰かを特別扱いする」という発想がそもそもあまりないらしく、(義兄弟のような超例外を除けば)誰に対しても分け隔てなく接し
で結ばれたバカ達によって夢も命も絶たれたのは必然だっただろう。【組織】シンボルマークだけがあり、名称や明確な上下関係はない。これは人類全てが平等になる計画達成後の世界で、組織の関係者が特権階級化するのを防ぐ措置。カギ爪の男を「同志」と呼ぶのも、彼が神格化してしまうのを避ける為であ
虐げる者には毅然とした態度で立ち向かう芯の強さを覗かせる。母国であるブリタニアの侵略行為やそれに伴うナンバーズ差別には心を痛めており、誰もが平等で幸せになれる平和な世界の実現を目指す。一方で、純粋すぎる部分もあり最終的に受け入れられたものの、ルルーシュとナナリーの意志や状況を無視
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1980年代中盤以降の新保守主義者達であり、彼らがポリティカル・コレクトネスという言葉を使う度に、人種や社会階級、性別、その他様々な法的な不平等の本質的な問題点から人々の政治的議論を逸らしてしまう効果を生んだと主張されている。英国のジャーナリスト、ウィル・ハットン（英語版）は、「
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相国寺派京都市上京区烏丸上立売第五番大善寺地蔵菩薩浄土宗京都市伏見区桃山西町第六番泉涌寺弥勒菩薩真言宗泉涌寺派京都市東山区泉涌寺山内町第七番平等寺薬師如来真言宗智山派京都市下京区烏丸松原東入第八番大報恩寺観音菩薩真言宗智山派京都市上京区千本五辻通第九番仁和寺勢至菩薩真言宗御室派京
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、檜皮葺きの和様仏堂である。鐘楼（重文）－金堂の左手前にあり、「三井の晩鐘」で知られる梵鐘を吊る。この梵鐘は慶長7年（1602年）の鋳造で、平等院鐘、神護寺鐘と共に日本三名鐘に数えられている。閼伽井屋（あかいや、重文）－金堂の西に接して建つ小堂で、慶長5年（1600年）、金堂と同
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十二番西方山清浄光寺六郷満山末山本寺阿弥陀如来国東市国見町第二十三番補陀洛山千燈寺六郷満山中山本寺千手観世音菩薩国東市国見町第二十四番野田山平等寺六郷満山中山末寺釈迦如来国東市国見町第二十五番峨眉山文殊仙寺六郷満山末山本寺文殊菩薩国東市国東町第二十六番石立山岩戸寺六郷満山末山本寺
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