帝国(ウォーハンマー40k) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
艦船と数百万の兵士に物資を行き渡らせるよう手配する省庁。アデプトゥス・ミュニストルム(帝国宗務局)アデプトゥス・ミュニストルムは、帝国唯一の国教である「インペリアル・カルト」(帝国正教)を管理する教会である。別名「宗務院」とも呼ばれている。銀河中に司祭等を派遣し、帝国の掟と信仰心
艦船と数百万の兵士に物資を行き渡らせるよう手配する省庁。アデプトゥス・ミュニストルム(帝国宗務局)アデプトゥス・ミュニストルムは、帝国唯一の国教である「インペリアル・カルト」(帝国正教)を管理する教会である。別名「宗務院」とも呼ばれている。銀河中に司祭等を派遣し、帝国の掟と信仰心
分の子孫に「 子供は一人まで 」という掟を言い残した。■ロプト教団ガレが創設した暗黒神ロプトウスを崇める宗教。別名は『暗黒教団』ロプト帝国の国教だが、教団が国を制圧して生まれたのが帝国のため帝国＝教団である。教団が共和国グランを滅ぼせたのは『暗黒魔法ロプトウス』だけの力だけではな
特に何も起きていない。この出来事から人間達に邪神として信仰されており、『ギムレー教』まで出来ているばかりか、イーリスの隣国『ペレジア国』では国教にまでなっている。ギムレーの遺体は1000年経った現在もペレジア国の近隣にあり、イーリス国とペレジア国の国境にある砂漠にはギムレーの尻尾
み)CS版:結本ミチル誕生日:1月31日(みずがめ座)血液型:A型身長:161.4cm3サイズ:83 (C)-55-83【経歴】若くして月の国教組織“静寂の月光”の司祭を務める女性。恐らく手広く雑務をこなしている民生局に所属していると思われる。礼拝堂が地球におけるリースの活動拠点
駄にはならない。第二覚醒はブラックなので選択可能。本業のコスト要員としての性能を伸ばすか、元々高い戦闘力を更に伸ばすか、悩ましい所である。帝国教導隊長マルゴット潮風の守護者アルティア◆ちびソルジャー名声召喚から登場する、小さくなったソルジャー。設定的には元のキャラが呪いや魔法など
ザタ)と呼ばれる「その他大勢」の神々として一括りにされてしまっているが相変わらず根強い人気を誇り、後にゾロアスター教がアケメネス朝ペルシャの国教となった時代にはアフラ・マズダ、ミスラ、アナヒタは三大主神として据えられる様になっていった。ゾロアスター教ザラスシュトラの死後、ザラスシ
徳」と言う科目は無かったのである(もちろん、学校でもそれら礼儀作法は学ばされてはいたのだろう。あくまで科目としての道徳が無かっただけである)国教と言うものが存在しない日本人にとって、上記のような「善悪の概念」たる根底とは何か…？日本と海外の架け橋となるべく勉強していた新渡戸は、こ
ジュド／樹堂一郎雷型災獣将。強力な雷撃を放つ能力を持ち、大人化したミコトをも上回る戦闘力を有する。普段は若い男性の姿をしており、桜崎学園の現国教師に化けている。優名に度々コナかけており、ミコトからは蛇蝎の如く嫌われている。特殊能力は物体を電気分解し再構築する「雷神掌握（ライジンパ
い事から、三大宗教やそれに準じる思想としてはカウントされていない。※因みに、当該地域に根付いた信仰の便宜的な纏め程度の意味合いの為、インドの国教と云う訳でも無い。【大まかな信仰の変化】紀元前15世紀頃インダス文明末期に西トリスタンからアーリア人が流入。同地の原住民を支配下に置き、
後輩でアクアには頭が上がらない。長い白銀の髪と青い瞳が特徴で、白い羽衣に身を包んでいる。髪が少しハネてるのも特徴。物語の舞台になっている国の国教であるエリス教のご神体で、異世界の通貨の単位にもなっている。カズマは異世界で死ぬたびに天界で顔を合わせている。天界規定により蘇生は一人一
（ジョブ専用防具）所得クエストに登場する。自身も赤魔道士アーティファクトを着ているので実に目立つ。若い頃は自身も神殿騎士団に所属していたが、国教会の内部腐敗に幻滅して還俗し、私塾の教師＆私立探偵＆赤魔道士という3足のワラジをはくようになった器用なお方。現代から20年前を描いた追加
ブレイブ」だが臆病な性格な上に言動が完全に名前負けしているため名乗りたがらない。真名は「フューシィ＝カス（可愛い帽子♡）」聖寮（ミッドガンド国教会・対魔聖寮）アルトリウス・コールブランドCV:堀内賢雄筆頭対魔士。32歳。放浪の末にアバルに辿り着きベルベットの姉セリカと結ばれるが、
無くなり死亡したが、本作では真実を知る過程がヘルダルフの浄化に伴う記憶の流入となったため生存している。マルトランCV:小山茉美 ハイランド王国教導騎士兼軍顧問。アリーシャの師匠。ゲーム版では憑魔と化していたが、本作ではそんな事は無くアリーシャとの関係も良好なまま。アリーシャの出番
とから、当時の最高神であるユピテルと同一視させられた。木曜日Thursdayとは、彼の御名に由来する呼び方である。その人気は後にローマ帝国の国教となったキリスト教化後も当然のように残っており、逆に主神だったが為にキリスト教の影響を悪い方向に色濃く受けたと思わしきオーディンとは対照
「騎士」、すなわちナイトと呼ぶようになった。やがてウィンダスとの国交が正常化して魔法技術が活発に流れ込んでくるようになると、サンドリア王国の国教会では慈愛の心の体現である人を癒す魔法「白魔法」の研究が盛んになった。国教を奉ずるナイトたちも当然その流れに従うことになり、ナイトの必須