ゲゲゲの鬼太郎(第6シリーズ) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
を叩いたが、数秒の間の後咳払いをされるまでボンヤリしていた。*28 現実の布多天神においては御神域となっており、ゲゲゲ忌特別御朱印を所有する参拝者のみ許可を得て入場可能。*29 登場しているのは花子さん、ろくろ首、あかなめ、唐傘、ゆき、小次郎、ずんべら、化け草履、たくろう火、雨降
を叩いたが、数秒の間の後咳払いをされるまでボンヤリしていた。*28 現実の布多天神においては御神域となっており、ゲゲゲ忌特別御朱印を所有する参拝者のみ許可を得て入場可能。*29 登場しているのは花子さん、ろくろ首、あかなめ、唐傘、ゆき、小次郎、ずんべら、化け草履、たくろう火、雨降
や障害レースについて熱く語っている。和食と日本文化が大好き実はかなりの日本好きで、京都に住んでいた時は家に和室が3部屋あった。神社にも頻繁に参拝している。JRAの騎手2次試験は日本語での口頭試問で、一時期は騎乗を自粛してまで勉強。その結果日本語が非常に堪能になり、それを生かして競
は連帯責任で全員のランクが下がり、「映す価値無し」までいくと画面に誰もいなくなってしまう。*37お題は「客先へ訪問した時のマナー」「神社への参拝の仕方」「風呂敷の結び方」「結婚式のスピーチ」等のテーマで、ルールやマナーについて「常識アリ」か「常識ナシ」かを問う場合が多いが、中には
東京の守護神かつ祟り神として有名な平将門が、重要な立ち位置で登場する。以前のシリーズにて彼を出演させようとしたら不可解な事件が続発したため、参拝の上「マサカドこう」という表記になったのは有名な話。開発秘話にて、今回は「御払いには行っていない」ことが判明したが、このゲーム発売後1ヵ
績をたたえ、アカシアとフルコースは神社に祀られている。各フルコースを祀った七つ＋アカシア自身の社が広大な敷地内に点在し、お遍路のような感覚で参拝する。+ でもなんで社の数が七つなんですかね？-フルコースのうちのどれかは死人すら生き返る蘇生食材であり、アカシアはその危険性を考慮して
、同じく教会に行く途中だった友人夫婦に会い、たった今の出来事を語った。その後教会に駆け込み、その様子を見てただ事ではないと心配した牧師や他の参拝者に同じく事件の証言をした。この時ロッティ夫人が酷く動揺していたことは、多くの関係者が一致して証言している。そこで牧師たちは現場に行って
どうかは不明。セートゥパティ(バーフバリ 王の凱旋)過去編の主人公・アマレンドラ・バーフバリの後釜となったマヒシュマティ王国の国防大臣。寺社参拝に来ていた女性客を身体検査の名目で触るという痴漢行為をしていたが、バーフバリの妻・デーヴァセーナを触ろうとした際、彼女により指を切り落と
組織。人手はいくらあっても足りないのだ。除夜の鐘として108回目を衝いた後、必ず109回目を叩いてしまう梵鐘。109回目を衝いた直後に周囲の参拝客は全員転倒し、どこからともなく大人数の笑い声が周囲に響き渡る。何のお笑いだ。……と思いきや、故郷の伝統芸能は良い。これを見ないと1年が
T groovin'!!)ダジャレ曲。Yoshitakaの一発ギャグ「祭りだSota Fujimori」と京都に実在する藤森神社にSotaが参拝したことが由来の楽曲。しつこいほど熱い「FUJIMORI」推しと「今何度？今音頭！」のラス殺し、そしてV文字焼き、藤森と書かれた提灯、ミ
動用のワイヤーなど何でも使用する。また、魔獣である小さな生き物「ミア」を連れており、普段は豊満な胸の間に隠れている。ソードのジーナに対するご参拝をシャットアウトしたり、クイーンの攻撃を巨大なバリアで展開してガードするなど、まさにボディガード。エルドラドにおいては3剣の一人であるク
開場にも関わらず、至れり尽くせりのサービスに当時は1日数千人が訪れたという。また、元々この地にはオタモイ地蔵が祀られており、オフシーズンには参拝に訪れる人々もいたそうだ。それ以外にも、遊園地の屋上には航空機のために「オタモイ」の文字と共に「N↑」の表示が書かれており、帝国飛行協会
その2巫女さん／出雲いおりCV：赤﨑千夏小さい神社で働いている長い青髪をした清純そうな巫女さん。おっとりした性格だが礼儀正しく、彼女目当ての参拝客も多い。見た目と職業イメージと変わらない白いパンツ。JC人懐っこい性格をした中学生。その愛くるしい容姿と性格からクラスの男子からの人気
ご動座、戦前はよく行われていたようだが、戦後になると警備上の都合から減少してしまった。しかし、2014年、式年遷宮の後の伊勢神宮に天皇陛下が参拝した際にご動座が行われ、東京駅では侍従職の宮内庁職員が神器を黒い箱に入れて持ち運んでいた他、名古屋への新幹線の中では神器の箱専用の台に乗
で使われたが、境内で殺人事件が発生している。OVA版『青山剛昌短編集』にも登場している。帝丹神社『世にも奇妙な天罰』に登場。米花神社と違って参拝客は少なく、正直かなり寂れている。曇柄寺『曇柄寺が隠す秘密』に登場。寺の修繕工事をしていた時に「工事を中止しなければ呪われる」という奇妙
完全に暦の頭を悩ませている。八九寺真宵ご存じ迷子少女。現在も北白蛇神社の神として祀られているが、気恥ずかしい暦はなかなか会いに行けず、やっと参拝した頃は留守だった。千石撫子ご存じ元蛇神娘。今作では直接は登場せず。現在は離れた町で暮らしており、売れてはないもののコアなファンに人気な
て秘かに葬られた*5というものがあるのだが、特にこの場合、徳川家とは一見深い関係にはなさそうなのに何故か秀忠や家光が将軍交代前後に立て続けに参拝したらしいことや、こちらはそこまでおかしくないが堺奉行が再建に尽力したりと、確証はないものの深みのある説となっている。なお、死亡説の一つ
頃にはすでに魔女として生きているので、こちらも1000歳越えという扱い。東方最年長の魔女という可能性もありえる)「博麗神社にやってくる者は、参拝客よりもエレンの店の利用者の方が多い」というネタもある。霊夢に売上金の何割か(たまに騙されて全額)を寄付することもあるので、彼女の生命線
色違い集団なのだが……。マルチェロが実質的権限を持って以来なにかと金銭を要求している模様。ククール加入後ストーリー進行に応じて再訪問すると、参拝者の寄付金が数倍に膨れ上がってたり聖堂騎士団がパルミドの荒くれ者で編成されたりカオスな雰囲気をその都度味わえる。◾︎サヴェッラ大聖堂船入
- （鴨川日東バス鴨川市内・館山線1-2系統） - 【上総興津駅】 - （勝浦市民バスなかよし号松野 - 興津線） - 【松野坂・（長福寺に参拝）松野坂上】 - （小湊鉄道） - 【大多喜駅・大多喜車庫 】 - （小湊鉄道茂41系統） - 【茂原駅南口・茂原駅東口】 - （小湊鉄
乗った名跡が自身の息子に受け継がれる事となった。*13余談2016年、某特番において(年下の片岡鶴太郎、鈴木杏樹がクリアした)茶道、英会話、参拝などで常識力に欠けるという散々な成績を残し映す価値なしとなりお茶の間を笑わせた。彦六門下時代の23回破門の理由でもわかる通りかなりの酒豪
を手助けしたりもした。そして現在でも太三郎狸は屋島寺に「蓑山みのやま大明神」の名で土地の氏神として祀られており、今なお多くの人たちが足しげく参拝に通っている。詳細はこちらの項目を参照されたし。●洲本の芝右衛門淡路島は洲本、その裏山の三熊山。芝右衛門しばえもんはその山の頂上で妻のお
ロシア兵を追い払ったという。現在でも太三郎狸は屋島寺に「蓑山みのやま大明神」の名で土地の氏神として祀られており、今なお多くの人たちが足しげく参拝に通っている。○浄願寺の禿狸「屋島の禿狸」として知られる太三郎狸だが、屋島寺では彼のことを「禿狸」とは呼称していない。しかし同じ高松に「
身を清めて拝殿で二礼二拍一礼。機会があれば本殿や奥宮・上宮にも参って、絵馬を納めておみくじを買う。神社ごとに多少の差はあるが、境内のつくりも参拝の作法も他の神社とそう変わらない。それでも目につく違いを挙げれば、以下のようになるだろうか。●赤い他の神社全体でも多く用いられているが、
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！？」アリスがわらしべ長者に憧れて物々交換を持ち掛けた時は生徒に喜ばれるものを考えるあまり単位をあげることを考える*5忍達の合格祈願で神社を参拝した時はなんと生徒一人ひとりにつき1万円ずつ賽銭しようとする*6合格祈願のぬいぐるみを作ることに熱中するあまり肝心の受験日を当日まで失念
の際に格さんはうっかり印籠を黄門様達に渡し忘れ、手元に置いたままにしてしまっていたというレアケースもある。この時、黄門様は将軍綱吉公の代理で参拝していた伊勢神宮の参拝証文（徳川家の家紋と綱吉の名前入り）を、印籠の代わりに見せる事で身分を証明し、悪党達を成敗した。なお、黄門様が持つ
A. 二礼二拍手一礼とは、神社での参拝時に行われる拝礼作法の一つで、まず二度お辞儀をしてから二度手を叩き(拍手)、最後に一度お辞儀をするという一連の動作を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E7%A4%BC%E4%
A. 多賀大社前駅は、滋賀県犬上郡多賀町大字多賀にある近江鉄道多賀線（彦根・多賀大社線）の終着駅であり、多賀大社への参拝客のための駅です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A%E8%B3%80%E5%A4%A7%E7%A4%B
A. 伊勢商人は、三重県伊勢市を中心に活動した商人の集団であり、江戸時代から明治時代にかけて、伊勢神宮の参拝客を相手にした商業活動を展開しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E5%95%86%E4%
A. 観音菩薩が祀られている三十三箇所の札所を参拝する信仰です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E5%9B%BD%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E6%89%80
A. 伊勢音頭とは、江戸時代の伊勢国で唄われた民謡で、全国に広まり、特に伊勢神宮の参拝客によって全国に広まりました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E9%9F%B3%E9%A0%AD
A. 伊勢名物の餅菓子で、伊勢神宮に参拝する人々から愛されています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E7%A6%8F%E9%A4%85
A. 宿坊とは、主に仏教寺院や神社などで僧侶や氏子、講、参拝者のために作られた宿泊施設のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%BF%E5%9D%8A
A. 集印とは、旅行に関する趣味の一つで、神社や寺院の御朱印、あるいは観光名所の記念印を参拝・訪問記念に押して集めることです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%86%E5%8D%B0
A. 手水とは、神社や寺院において参拝前に手や口を清める水、またはその行為のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%8B%E6%B0%B4
A. 玉串とは、神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%89%E4%B8%B2
A. 恵方詣りは、節分（2月3日）にその年の恵方（吉方）にある神社仏閣に参拝する行事です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%81%B5%E6%96%B9%E8%A9%A3%E3%82%8A
;代理母隠蔽で雅子妃の着帯奉告の儀に“元”東宮大夫 森幸男“元”東宮女官 中町芙佐子宮中三殿参拝（https://ameblo.jp/mst9/entry-11466679966.html）<一木喜徳郎宮相、鬼塚英昭という人の
;代理母隠蔽で雅子妃の着帯奉告の儀に“元”東宮大夫 森幸男“元”東宮女官 中町芙佐子宮中三殿参拝（https://ameblo.jp/mst9/entry-11466679966.html）<一木喜徳郎宮相、鬼塚英昭という人の
羽黒山は、山形県鶴岡市に位置する標高414mの山です。出羽三山の一つであり、修験道の山として有名です。羽黒山には、出羽三山神社があり、多くの参拝客が訪れます。また、羽黒山には、樹齢300年を超える杉の木や、五重塔など多くの見どころがあります。参考URL:https://ja.wi
縣護國神社は、静岡県静岡市葵区に所在する神社で、1873年に創建されました。創建以来、国家のために命を捧げた人々を顕彰する神社として、多くの参拝者を集めています。また、24時間営業を行っており、いつでも参拝することができます。参考URL:https://ja.wikipedia.
A. 成就した願いに対して、神社仏閣に参拝し、感謝の意を表す行為参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E7%A4%BC%E5%8F%82%E3%82%8A
A. 千社札とは、神社や仏閣に参拝を行った記念として貼る物で、自分の名前や住所を書き込んだお札のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E7%A4%BE%E6%9C%AD
A. 宗教施設を訪れて、神仏や死者に拝む行為のこと参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%82%E6%8B%9D
A. 朱印とは、主に日本の神社や寺院において、主に参拝者向けに押印される印章、およびその印影のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%8D%B0%20%28%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E4%BB%8F%
A. 岩手県議会靖国神社訴訟とは、1979年に岩手県議会が内閣総理大臣（当時は大平正芳）に対して靖国神社への公式参拝を実現するように決議したことに対して、住民団体「北上政教分離を守る会」が、この決議が日本国憲法が定める政教分離の原則に反するとして、県当局に対して返還を求めた訴訟で
A. 伊勢道は、三重県伊勢市にある伊勢神宮への参拝道です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E9%81%93
A. 方違えとは、旅行や出張などの移動の際に、目的地の方角が悪い場合に、その方角と反対の方角にある神社や寺院に参拝することで、災厄を避けることができるという風習です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B9%E9%81%95%E3
はない。かつては功徳を積む仙峯寺拳法を修め、護国の為に御業 御霊降ろしの飴を配布するなど善良な修験者達が修行に励みながら暮らし、葦名の人々の参拝も多かった名刹であったが、現在は教えを破りその門を固く閉ざし、らっぱと呼ばれる忍びを葦名各地へ斥候させて実験材料の確保、禁忌とされる飴を
だが、なぜか社殿が八角形で、社殿の周りには日本全国の神様の名前がずらずら書かれている。一体何の神様をまつっているんだかまるでわからない！どう参拝すればいいのかもわからない。そんな神社であった。それが、3000-JP現象となにか関連していたのだろうか。今となっては分からない。それに