からし蓮根 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
ールをあおると鼻に抜ける辛味が増幅し、まるで顔面をぶん殴られるかのような刺激に襲われる。ぶっ倒れる程痛いが病み付きになれば快感である。また、元来辛子様を多めに聞かせるのが本当だが、辛味を押さえたものも近年は販売されている。それはそれで美味しいので好みで選ぼう。さて、実に不本意だが
ールをあおると鼻に抜ける辛味が増幅し、まるで顔面をぶん殴られるかのような刺激に襲われる。ぶっ倒れる程痛いが病み付きになれば快感である。また、元来辛子様を多めに聞かせるのが本当だが、辛味を押さえたものも近年は販売されている。それはそれで美味しいので好みで選ぼう。さて、実に不本意だが
ないし別称。そこから転じて、『公式設定の時点で人智を超えたスペックを持つ最強クラスのキャラクター』を指すようになった。概要「チートキャラ」の元来の意味合いは、上述の通りゲームなどで不正にキャラクターのデータを改造し、ルールの枠を逸脱して強くされたキャラクターのこと。例えば「ダメー
には「土用の丑の日」にウナギを食べるという奇妙な風習がある。一般的にこれは「平賀源内（エレキテルの人）」が発案したことであると言われている。元来「丑の日にウのつくものを食べると夏バテしない」と言う習慣があり、これを利用した鰻屋の商法であった。平賀源内は今で言うコピーライター業を行
素が大きな要因。また覇道神として、夜刀ととある神格の２柱のみの特性である軍勢変性によって太極下の面々は夜刀のバックアップにより能力が急上昇。元来、太極に至る素質がない７柱が太極を扱えるのはこの為。７柱の太極の頭につく無間はその証である。その為、神にあたるのは夜刀で他の７柱は言わば
宝されてたし。そのために軍隊では歩兵の装備にナイフがあることも多い。古代シュメール文明などでは身分を表す象徴だったこともある。さて、ナイフは元来携帯し易い様に作られた刃物である。故に刃渡りは非常に短い。携帯性に優れる為、女性の護身用として使われたり、あるいは暗殺や暗器等にもよく用
魔物であれ「何かが変じたもの」が「鬼」とされることが多い。神や幽霊・亡者、妖怪変化などを含む意味の広い言葉。百鬼夜行なんて言葉があるように、元来はこれらの畏怖すべきモノは凡て鬼であるとされてしまい、後の世で反対に鬼から細分化したものが天狗や産女や河童になっていったのである。仏教が
ているというのは非現実的である。◆中国「羊頭狗肉」という故事成語が示す通り、古来から食べられてきた地域。そもそも中国原産犬のチャウチャウは、元来は食用である。ただし中国でも犬は狩猟犬や番犬としても広く使われてきた歴史があり、「犬＝食用」というわけではない。元々古代の中国では、祭事
ETOUCHMENT」等々…楼座の秘めたる凶暴性を存分に再現した出来となっている。無双中の楼座様名言集「…私の前で真里亞に指一本触れてみろ。元来た地獄が生温かったことを教えてやるよ」「見せてやるよ…。黄金の夢ってヤツをぉおおおおおおぉおおおおお!」「うおおおおおお来いよォオオオオ
て「ΖΖ」の制式名を冠して建造されるに至った。なのでこのΖΖガンダムは、Ζ系の血脈を持ち名前もΖガンダムを踏襲しているが、実は機体そのものの元来の出自は別系統のMSにあたる。ちなみに、Ｚガンダムの後継機としてはこれと別に「ＺⅡ」のプランが同時期に提案されていたが、組織の規模で劣る
登録日：2012/06/06 (水) 14:16:43更新日：2023/08/10 Thu 14:36:01NEW!所要時間：約 9 分で読めます▽タグ一覧それじゃシンプルにこうしましょう死んだ方がブサイクってことで#20 シャルロッテ・クールホーン Charlot
人の事情でNGただし飲酒・喫煙が20歳以上なのはあくまで日本の場合であり、K'はどうみても日本人じゃない(というか国籍あるかすら怪しい)ので元来は飲酒・喫煙も問題ではない。単に表現の問題上でNGになっているだけである。小説版ではマキシマの煙草を燃やして暇潰しをしていることになった
ないジャンルだとも思った -- 名無しさん (2019-09-20 16:50:26) ↑2 どういう意味合いで捉えているかにもよるけど元来の時間経過によるデレだったらリアルにいたら面倒以前にそのまま嫌われて終わりだと思う -- 名無しさん (2019-10-11 13:
の役割を果たす「マスター型」と呼ばれる特殊なフェストゥム。EDのキャスト欄では「イドゥン」という名前でクレジットされているが、フェストゥムは元来「個」を確立させておらず、このイドゥン自身も「個」を望んでいないため実際は名無し。作中で「イドゥン」と呼ばれることは無い。同じくマスター
手を同じように扱う事はよほど特殊な人間でないとできない。さらに両方の拳銃のターゲットが違うために目線や動体視力も通常の倍以上の負担が掛かる。元来銃火器は照準と標的を目で見て重ねて撃つもの。西部劇宜しく、荒野で互いに三歩歩いた距離から撃つ。とかの超至近戦をやる時ならまだしも、数十メ
ダヤ/キリスト教、砂漠で厳しい生活を送るイスラムでは、明確な終末論と神の世界に救いを求めたが、ユダヤ教の中でも伝統的な古代宗教に近い派閥では元来は地獄も天国も無く、悪魔への考えも大らかであったようだ。中世では悪魔の王たるサタンは神に倒される運命を背負った存在だが、グノーシスや黒ミ
述のように由来を考慮して堕天使ではない魔神を指す語として、デーモン(demon)をデビルと区別する場合もある。……ただし、ベルゼブブの様に、元来はバアル神に由来する名を持つ魔神が、その、キリスト教にとっての悪い意味での高名から、古くから「悪魔」の俗称として用いられ、神秘学の発展と
機を乗り越えていく。GPを持っている理由を聞かれた場合に備えて、「昔自分の家が魔法特区の中にあり、修行をしていた」という答えを用意している。元来の受験動機は進学校である聖凪高校の試験に合格するためであったが、あらすじに書かれた事件以降は愛化への想いを大切にするために愛花の通う聖凪
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東寺は、四国八十八箇所の出発寺とされる[2]。與田寺は四国八十八箇所総奥の院とされる。現在、第三十番札所は「善楽寺（高知市一宮）」であるが、元来の第三十番札所は土佐一ノ宮高賀茂大明神（土佐神社）で別当の神宮寺が納経を行っていた（当時、高鴨大明神と神宮寺はほぼ一体の存在であった）。
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、寺院の名称は八幡山明星院大善寺と言い、大和国（現在の奈良県）長谷寺の僧坊・小池坊の末寺であったと伝えられている。当時の本尊は阿弥陀如来で、元来は現在地より東寄りの古市町にあった。しかし、宝永4年（1707年）の宝永地震による津波で流され、城山の麓に移ったとされている。地震以前は
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ゃ）は、高知県土佐清水市足摺岬にある神社。祭神は伊弉諾尊、伊弉冉尊、白山比咩命。四国八十八箇所第三十八番札所金剛福寺の奥の院である。概要[]元来は金剛福寺が創建されたとされる平安時代初期の弘仁13年（822年）に、白皇山真言修験寺として創建された。現在地の北方にある白皇山（標高4
彩色はほとんど剥落し、頭上には円筒形の冠があるのに対し、帝釈天像は衣文の彫技が細かく、彩色がよく残るなど、両像の作風には明らかな相違があり、元来一具ではなかったとみられる。十一面観音立像 - 像高156.7センチメートル。平安時代、10 - 11世紀の作。一木造、彩色はほとんど剥
9年）に再興され現在に至っている。境内には江戸時代初期の僧で四国八十八箇所を一般に広め巡拝路を整備し、「遍路の父」と呼ばれた真念の墓がある。元来、この墓は牟礼町塩屋南三昧の共同墓地にあったが昭和55年（1980年）この地に移設した。平成17年（2005年）からはじまった、むれ源平
いひめのみこと）とされていた。浅井姫命は、浅井氏の氏神とも言われ、湖水を支配する神とも言われるが、平安時代末期頃から、この神は仏教の弁才天（元来はインド起源の河神）と同一視されるようになったようである。近世には宝厳寺は観音と弁才天の霊場として栄える一方で、都久夫須麻神社は宝厳寺と
田数帳目録鉄湯船 - 本堂手前左側にあり、手水鉢に転用されている。正応3年（1290年）銘がある。木造地蔵菩薩坐像 - 本堂安置。平安時代。元来成相寺に伝わった像ではなく、20世紀末頃に近畿地方の別寺院から移されたものである。京都府指定文化財[]本堂（附・棟札2枚）：江戸時代鎮守
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と伝えられ、頂法寺が平安京造営以前から存在し、位置もほぼ移動していないことから、この石が京都の中心であるといわれている。石の中央に孔があり、元来は燈籠等の台石であったと思われる。本尊[]六角堂の本尊・如意輪観音像は古来厳重な秘仏とされている。西国三十三所に関する信頼できる史料とし
更にその場の勢いとはいえ、浅谷にとっては初めてのキスを奪ってしまったために事態は神谷にとって不利な方に転がり、周囲も面白おかしく煽っている。元来フェミニストであるため浅谷に無碍な態度を示すことも出来ず、誤解されたまま流されるように、何となく付き合っているような関係を醸すようになっ
やフュージョンといった新しいジャンルの音楽の台頭を受け、沢田の楽曲や井上バンドの音楽性も時代に合わせた変化を遂げようとしていた時期において、元来のストレートなハードロックを志向する岸部がその流れに懐疑的であり、かつスラップ奏法などの新しい演奏テクニックの修得に消極的だったことが一
軌道母艦ディモスから資源調査のために降り立ったPOFの惑星捜索隊・調査隊が、安全確保のために船外活動用ポッドを改造して作ったロボットである。元来は惑星の調査・開拓を目的としたパーソナルな汎用作業機械であるが、アルター8ではグールに対抗するために兵器としての側面が強調され、現在では
85頁）↑ 磯田啓二 『熱眼熱手の人――私説 映画監督伊藤大輔の青春』 88-89頁 （日本図書刊行会 （1998））↑ 岡田は「村田氏は元来が俳優の意見に耳をかそうという人ではありません」、浦辺は「村田さんは『こんな事くらいできなくてどうする、それでも女優と言えるか。死んじま
流しておくこと。 ピキノツユクサのある広場からつきあたりを左に進むとガスゲートを壊した先に置いてある。道中はびっくり菊が2体いるのでご注意。元来た道を戻って運搬するのでもよいが、拠点前広場に通ずる橋を架けて進むと時短になる。(事前に広場のアカコチャッピーを倒しておかないと運搬中に
スターをやめちゃったんですから、あの方は徹底してるんです」と述懐している。こうしたことで「寛プロ」解散後、しばらく寛寿郎は無聊を託っていた。元来新しい物好きで自家用車に凝っていたこともある寛寿郎は、二等飛行操縦士のライセンスを取り、ドイツ製のフォッカーを購入、自家用飛行機を持つま
から動植物型のモンスターを作り出す。戦闘時は遺伝子採集銃・ギガローダーを使い、頭部の口を開いて光線を放つ。その正体はガロア次元からやって来た元来脆弱な生物。狩りの獲物にされて瀕死の重傷を負った際に抱いた憎悪がガオームの目に留まり、彼から武器を与えられ部下になった後、自身に生体改造
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ナサンに注意を呼びかけている。吸血鬼との戦いでジョナサンやツェペリの役に立ちたがり、波紋法を使えないことを悔やむところもあったが、旅の経験や元来の精神力の強さを生かす活躍を見せ、大金槌を武器に屍生人を倒したりなど、当初スピードワゴンを侮り、危険が迫れば逃げ出すのではないかと疑って
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薬師如来坐像（本尊） - 像高86.7cm。秘仏であり通常は公開されていない。像内の銘文から、久安4年（1148年）、仏師経尋の作と判明し、元来釈迦如来像として造立されたことがわかる。重要文化財指定の正式名称も「木造釈迦如来坐像」である。平安時代末期の、制作年・作者が明らかな基準
った。しかしその後の8thシングル「COME WITH ME」や9thシングル「Gentle Words」はセールスには余り恵まれなかった。元来太りやすい体質であったが、当時の彼氏の励ましもあり8kgのダイエットに成功したのはこの頃で、後の「エロかっこいい」とマスコミから呼ばれる
の“リヴァイアサン”となる。現在では「FFシリーズ」を引き合いに出すまでも無く、巨大な海蛇、或いは長大な体躯を持つ龍として捉えられているが、元来は「海に棲む巨大な生物」と云う発想からか鯨と見なされていたらしい。……一方で「鱗のある生き物」との発想から鰐(クロコダイル)である、との
穴の煙で、太陽も空気も暗くなった。」「ヨハネの黙示録」◆アバドン◆「アバドン（Abaddon）」はユダヤ／キリスト教に於ける悪魔めいた存在。元来、この名はギリシャ語で「破壊するもの」を意味する「Apollyon」に由来すると考えられているが、冒頭の「ヨハネの黙示録」の一文に倣って