大日如来 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
ンドで成立し、8世紀に不空三蔵が中国に持ち帰った「金剛頂経(金剛頂一切如来真実摂大乗現証大教王経)」に説かれる“仏法”その物を顕す仏。胎蔵、金剛界の両部曼荼羅の中心に座す、秘密仏教が示した仏教宇宙の中心にある仏であり、大乗仏教に於ける宇宙(※眼に視える世界)とは、大日如来の光によ
ンドで成立し、8世紀に不空三蔵が中国に持ち帰った「金剛頂経(金剛頂一切如来真実摂大乗現証大教王経)」に説かれる“仏法”その物を顕す仏。胎蔵、金剛界の両部曼荼羅の中心に座す、秘密仏教が示した仏教宇宙の中心にある仏であり、大乗仏教に於ける宇宙(※眼に視える世界)とは、大日如来の光によ
出現S名S諸仏世尊S衆生S仏知見S開S清浄S得S欲S故S世S出現S蓮華三昧経S云S帰命本覚心法身S常住妙法心蓮臺S本来具足三身徳S三十七尊［金剛界三十七尊也］住心城S心王大日遍照尊S心数恒沙諸如来S普門塵数諸三昧S遠離因果法然具S無辺徳海本円満S還我頂礼心諸仏S本覚心法身S常S妙
帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4龍王等4青提女4阿仏房4閻魔宮4門人等4金銀等4金言也4金剛界4起請文4諸天龍4諸人等4証明無4行者有4衆生多4薬王等4菩薩也4者出来4者之有4者一人4縦広前4経々竝4紫宸殿4第十三4究竟即4瞿伽
殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4［三］4龍王等4面門俄4青提女4雑二行4阿仏房4閻魔宮4門人等4金銀等4金言也4金剛頂4金剛身4金剛界4迦葉及4転法輪4起請文4諸天龍4諸仏舌4誦経法4証明無4観音等4観世音4衆生多4薬王等4華手経4菩薩也4般涅槃4舌口中4興福寺4者出
。セーマンとは五芒星のことであり、晴明桔梗あるいは晴明紋とも呼ばれる。呪術に対する防壁であり、また他の呪術への干渉、増幅などの役割もこなす。金剛界五如来※の種字真言を唱え、セーマンを描くことで発動する。またセーマンは五行符を用いるパターンと、指で描くパターンがある。呪符を用いる場
寺ふもんじ新義真言宗聖観音薬師如来府中市23本覚山妙光院みょうこういん真言宗豊山派延命地蔵菩薩府中市24是政山西蔵院さいぞういん真言宗豊山派金剛界大日如来府中市25泰明山宝性院ほうしょういん真言宗豊山派薬師瑠璃光如来府中市26立川山正楽院しょうらくいん真言宗智山派大日如来立川市2
帝4三明六通4三密相応4一丈二丈4 富木殿4 妙楽云4 土木殿4 又経云4 上野殿4龍王等4青提女4阿仏房4閻魔宮4門人等4金銀等4金言也4金剛界4起請文4諸天龍4諸人等4証明無4行者有4衆生多4薬王等4菩薩也4者出来4者之有4者一人4縦広前4経々竝4紫宸殿4第十三4究竟即4瞿伽
摩地法(←毘盧遮那三摩地法・瑜伽修習毘盧遮那三摩地法)No877 金剛頂経毘盧遮那一百八尊法身契印(←一百八尊法身契印)No878 金剛頂経金剛界大道場毘盧遮那如来自受用身内証智眷属法身異名仏最上乗秘密三摩地礼懺文(←金剛界大道場毘盧遮那如来自受 用身内証智眷属法身異名仏最上乗秘
なると空海は、密教の第七祖である唐長安青龍寺の恵果和尚を訪ね、以降約半年にわたって師事することになる。6月13日に大悲胎蔵の学法灌頂、7月に金剛界の灌頂を受ける。ちなみに胎蔵界・金剛界のいずれの灌頂においても彼の投じた花は敷き曼荼羅の大日如来の上へ落ち、両部（両界）の大日如来と結
（第一位）にあり、不動明王を中心に五大明王、八大明王と云ったグループが作られている。特に有名なのが真言系の五大明王で、これは大日如来を中心に金剛界曼荼羅の中心に描かれる五智如来の教令輪身（怒りの化身）である。東方に降三世夜叉明王、南方に軍荼利夜叉明王、西方に大威徳夜叉明王、北方に
部は熊野那智大社および東京国立博物館の所蔵となっている。銅造如来立像以下の3点は奈良時代の作と思われる。「金銅薄肉大日如来坐像」以下の5点は金剛界立体曼荼羅の一部をなしていたもので、平安時代後期の作品。同時に出土した金剛界曼荼羅諸尊像のうち、無量寿如来坐像、法波羅蜜坐像（金剛法菩
語（てんぢくにわたりてほふをつたへてかへりきたれること）第七 善无畏三蔵、胎蔵界曼陀羅を渡震旦語（しんだんにわたせること）第八 金剛智三蔵、金剛界曼陀羅を渡震旦語（しんだんにわたせること）第九 不空三蔵、誦仁王呪現験語（にんわうじゆをじゆしてげんをあらはせること）第十 佛陀波利、
文化財）大日寺（だいにちじ）は、高知県香南市にある寺院。法界山（ほうかいさん）、高照院（こうしょういん）と号す。宗派は真言宗智山派 。本尊は金剛界大日如来。四国八十八箇所霊場の第二十八番札所。本尊真言：おんばざらだどばん（金剛界）ご詠歌：露霜と罪を照らせる大日寺などか歩みを運ばざ
意の代行者！『サクヤモン』とは、『デジタルモンスター』に登場するキャラクター。●目次【基本データ】世代究極体タイプ神人型属性データ種必殺技・金剛界曼陀羅こんごうかいまんだら『金剛錫杖こんごうしゃくじょう』を地に打ち付けて邪気を払う浄化結界を張る技。得意技・飯綱いずな腰に携えた管狐
財4 交通案内5 奥の院6 前後の札所7 周辺8 参考文献9 外部リンク歴史[]寺伝によれば、空海がこの地で厄除け祈願をすると5色の雲がわき金剛界大日如来の梵字が浮かんだ。さらに薬師如来が現れたので、その場で錫杖で井戸を掘ると乳白色の水が湧いた。その水で身を清め百日間の修行をした
県指定文化財）。本尊-千手観音立像、脇侍勝軍地蔵・毘沙門天。狩野永納襖絵。妙光院 本尊-阿弥陀如来坐像瑞光院 本尊-如意輪観音仙岳院 本尊-金剛界大日如来、地蔵菩薩、観世音菩薩、不動明王、性空上人像他。山崎雲山襖絵。十地院 本尊-阿弥陀如来Engyoji44st3200.jpg瑞
王広島市中区江波東2丁目6-1377補陀落山潮音寺龍光院高野山真言宗聖観世音菩薩広島市中区江波南1丁目26-2578大神山三光院真言宗御室派金剛界大日如来廿日市市地御前4丁目5-879上不見山極楽寺浄土王院高野山真言宗阿弥陀如来大仏廿日市市原218080瑞雲山玉照院曹洞宗釈迦牟尼
モンの亜種。性質は変わらない。サクヤモン[]英名: Sakuyamon / 属性: データ / 世代: 究極体 / 種族: 神人型必殺技: 金剛界曼陀羅 / 通常技: 飯綱レナモンの究極体。金剛錫杖を装備し、腰のベルトの4本の筒の中の火・水・風・雷の4匹の管狐を使役する。陰陽道の
」で公開されたほか、1986年に開催された「開創千二百年記念比叡山と天台の美術」展でも公開されたことがある。五部心観2巻－両界曼荼羅のうち、金剛界曼荼羅の諸尊を表した白描（はくびょう）図像の巻物である（白描とは、陰影や肥痩のない、均質な墨の線だけで表した絵画のこと）。2巻のうち1
浄炎狐舞は地上では斜め上に、空中では斜め下に炎が発生する。錫杖を地面に突き立て、結界内に踏み込んだ相手の動きを封じ込めて巨大な爆発で攻撃する金剛界曼荼羅（コンゴウカイマンダラ）が超必殺技。インプモン → ベルゼブモン ブラストモード（声優：高橋広樹）多彩な射撃技を持ち、指先から素
の出身氏族である佐伯氏の氏寺として推古天皇4年（596年）に創建され、当初は世坂寺（よさかでら）と称したという。空海が唐より帰国後、請来した金剛界・胎蔵界の両曼荼羅を安置し、大日如来を本尊として再興。母（伝承では玉依御前）の菩提寺とし、山号・我拝師山、寺号・延命院曼荼羅寺と改称し
言宗御室派大日如来大阪府大阪市天王寺区生玉町2‐1506-6771-6280第23番テンプレート:Display none青蓮寺高野山真言宗金剛界大日如来大阪府大阪市天王寺区生玉町3‐1906-6772-0979第24番テンプレート:Display none真光院和宗阿弥陀如来大
が建つ。本堂左奥に観音堂、右に絵馬堂と十二社権現があり、その先に大師堂が並ぶ。本堂大師堂の背後にある山にはマントラ洞窟といわれる洞窟があり、金剛界・胎蔵界のマントラを表現している。大師堂右側には訶梨帝母天堂があり、石段を下りるとその右に三重塔が、左に一切経堂、護摩堂、弥勒堂が並ぶ
部の尊格の一つであり、真言宗では金剛薩埵、金剛愛菩薩と同体とされる。また、この尊格が不動尊と共に大日如来の脇持として配されるのは、愛染明王が金剛界の最高位の金剛であるからで、共に並べられる不動尊が胎蔵界最高位の金剛であるからだ、と解釈される場合もある。*1忿怒相を浮かべた恐ろしげ
プ4(ブラフマー、シヴァ、ヴィシュヌ、インドラ)の力を借りてやっと魔神兄弟を倒すことが出来たと云う。仏教に於けるシュンバ、ニシュンバの名前は金剛界曼陀羅の孫婆菩薩、爾孫婆菩薩としても見られるが、元のインド神話の悪名や降三世明王、勝三世明王とはかけ離れた柔和な姿で顕されている。【像
伝えられている。【真言】■ノウマク サマンダボダナン ハラジャハタエイ ソワカ(大咒)■オン ボラカンマネイ ソワカ(小咒)【種字】■モウ(金剛界)■バラ(胎蔵界)【余談】二大叙事詩やプラーナに代表されるヒンドゥー神話にて、苦行に応じて神々の敵となる魔王(羅刹王ラーヴァナ、水牛の
同一視されている。【像容】三面六臂で中央の顔に五眼を持つ。持ち物は五鈷杵・金剛鈴・弓・箭(矢)・宝剣・宝輪が伝えられる。極めて特徴的な五眼は金剛界曼陀羅の五部を象徴していると伝えられる。五鈷杵は尊名の由来でもある金剛杵の一種で、両端が五つの爪に分かれた物を云う。【真言】■オン バ
マトリックス・エボリューション！レナモン進化！◆サクヤモン運命は変えられるんでしょ？……(コクリ)世代究極体タイプ神人型属性データ種必殺技・金剛界曼陀羅こんごうかいまんだら『金剛錫杖こんごうしゃくじょう』を地に打ち付けて邪気を払う浄化結界を張る技。得意技・飯綱いずな腰に携えた管狐
空海により伝来されたと云う。【真言】■ノウマク サマンダボダナン シャカラヤ ソワカ(大咒)■オン バザラヤダ ソワカ(小咒)【種字】■イ(金剛界)■シャ(胎蔵界)【余談】日本のフィクションでは「アスラからシャチーを奪い、しかも激怒したアスラをブッ飛ばし追放した(インドラもまた後
、ドス黒い髑髏と無数の触手を背に、サーヴァント達を徒手空拳『四念回峰行』でフルボッコにする。「不浄 辛苦 無常 無我 奥義、四天道！」法術『金剛界 智拳印』でサーヴァントを拘束、その手の攻撃を無効化した上でMPを奪う。「うふふ、捕えましたわ」法術『大頭七野干法』で聖職者にあるまじ
登廊、繋屋、中登廊、蔵王堂、上登廊）三百余社鐘楼繋廊絹本著色阿弥陀来迎図絹本著色浄土曼荼羅図紙本白描高雄曼荼羅図像（胎蔵界巻第一、三、四、五金剛界巻第一、二 ）銅造十一面観音立像木造地蔵菩薩立像木造不動明王坐像金鼓建久三年銘三鈷柄剣赤糸威鎧大袖付、白糸威鎧大袖付、鷹羽威鎧大袖付、
ボキャベイロシャノウ 摩訶母捺囉摩抳マカボダラマニ 鉢納摩ハンドマ 人嚩攞ジンバラ 鉢囉韈哆野吽ハラバリタヤウン地・水・火・風・空に遍在する金剛界尊よバザラダドバン今ぞ遍く光に滅相し奉るナウマクサマンダボダナンアビラウンケンソワカ！天地玄妙神辺変通力離てんちげんみょうしんぺんへん
の一節から取られた名前が付けられられている。仏像的なスタイルなのに名前が「ゴッド」はどうなのか言われたりするが、神仏習合時代には天照大御神と金剛界の大日如来は同一視されたこともあったりする。というか恐らく空手家大山倍達の異名"ゴッドハンド"が由来なので気にしない方が良さげである。
というか行動はドSそのもので嫌いな相手には相当酷いことになる。《人間以外の登場人物》烏枢沙摩明王通称うっちゃん。内山プロデューサーではない。金剛界曼陀羅の一尊、密教における便所の守護神。一樹の便所掃除の師匠。普段は清掃員のオッサンの姿で阿佐ヶ谷の便所掃除をしているが、真の姿は六本