西国三十三箇所 - 巡礼 Wiki
花山院とする伝承は史実ではない[4]。史料上で確認できる三十三所巡礼の初出は、近江国園城寺（三井寺）の僧の伝記を集成した『寺門高僧記』中の「行尊伝」と「覚忠伝」にみられる「観音霊場三十三所巡礼記」である。行尊の巡礼を史実と認めるか否か、異論が存在する[5]が、これに次ぐ覚忠の巡礼
花山院とする伝承は史実ではない[4]。史料上で確認できる三十三所巡礼の初出は、近江国園城寺（三井寺）の僧の伝記を集成した『寺門高僧記』中の「行尊伝」と「覚忠伝」にみられる「観音霊場三十三所巡礼記」である。行尊の巡礼を史実と認めるか否か、異論が存在する[5]が、これに次ぐ覚忠の巡礼
あるものを こひにくちなむ なこそをしけれ（相模）066．もろともに あはれとおもへ やまざくら はなよりほかに しるひともなし（前大僧正行尊）067．はるのよの ゆめばかりなる たまくらに かひなくたたむ なこそをしけれ（周防内侍）068．こころにも あらでうきよに ながらへ
しかた なりぞよきけれ*62 （さかみ）066．下戸ともに あまきかまさる らくかんの くわしよりほかに すく人もなし*63 （さきの大僧正行尊）067．はるのゑの よにめづらしき はんじもの かたちをまなぶ ゑこそおしけれ*64 （すはうのないし）068．ころもにも たちて此ま
つけてもなどか とはざらむ 蓬のやども わかぬあらしを （相模）058．もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし （大僧正行尊）059．浅からぬ 心ぞみゆる 音羽川 せきいれし水の 流れならねど （周防内侍）060．心にも あらでうき世に ながらへば 恋しかるべ
暮ゆく年の 日数かな かへらんことは 夜のまと思ふに*35 （相模）066．諸ともに あはれと思へ 山桜 花より外に しる人もなし （大僧正行尊）067．桜花 をしむ心の いく度か ちる木のもとに ゆきかへるらん*36 （周防内侍）068．心にも あらで浮世に ながらへば 恋しか
A. 行尊は平安時代の僧侶で、天台宗の僧侶であり、歌人として知られています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%8C%E5%B0%8A
道まさ）064． （権中なごん定頼）065． （さがみ）066．もろともに あはれと思へ むめ若の はかよりほかに しる人もなし （前大僧正行尊）067． （すわうの内侍）068． （三條院）069．あらしふく みめぐり山の 木の葉ちり みやと川こそ けいきなりけり （能因法師）
卿集（藤原俊忠）六条修理大夫集（藤原顕季）散木奇歌（源俊頼）散木集註（顕昭）散木奇歌集標註（村上忠順）散木集類字抄（村田了阿）散木奇歌集異本行尊大僧正集前斎院摂津集一宮紀伊集肥後集伯母集（康資王母）待賢門院堀河集藤原基俊集大蔵卿行宗集（源行宗）中納言雅兼卿集（源雅兼）平忠盛朝臣集
四年五月帶刀陣而十番歌合事149.民部卿泰憲置白紙逐殿事并關白師實位署事150.齋院選子內親王賜殿上人柳枝事151.平等院僧正行尊詠歌而不宿住吉神主家事152.與基俊小童問答事153.唐人連歌事154.八條太政大臣實行與齋宮贈答和歌事155.鳥羽法皇賜諸臣御歌事15
さぬ袖だに あるものを 此四五日は 雨の日ぐらし （伊勢）066．眼と口と 耳と眉毛の なかりせば はなよりほかに 知る人もなし （前大僧正行尊）067．春の夜の 聲ばかりなる 轉寝に ねちがひしたる くびぞいたけれ （周防内侍）068．友もなく 酒をもなしに 眺めなば いやにな
ぎょうき）経賢（きょうけん）堯孝（ぎょうこう）京極為兼（きょうごく ためかね）京極為子（きょうごく ためこ）京極為教（きょうごく ためのり）行尊（ぎょうそん）行遍（ぎょうへん）清原深養父（きよはら の ふかやぶ）清原元輔（きよはら の もとすけ）タグ一覧： カウンターページ全体：
庶家に常陸根本氏・赤須氏があった。太田氏と称したのは、通延・通成父子の二代限りであった。太田氏 (武蔵国) ： 武蔵太田氏とも呼ばれる。太田行尊（行隆）[6]を祖とする。武蔵国埼玉郡太田郷[7]を本拠地とした。同族に藤姓足利氏、庶家に大河戸氏[8]・下野小山氏（下野国）[9]・下
本尊[]六角堂の本尊・如意輪観音像は古来厳重な秘仏とされている。西国三十三所に関する信頼できる史料として最古のものである『寺門高僧記』所収の行尊（園城寺の僧）の巡礼記（11世紀末頃）によれば、六角堂の本尊は「金銅三寸」の如意輪観音像とされている。鎌倉時代成立の天台系の仏教図像集で
後の間に区分され、後の間には地蔵菩薩立像と薬師如来立像を安置する。西国三十三所巡礼に関する確実な史料で最古のものとされる『寺門高僧記』所収の行尊の巡礼記（11世紀末頃）では長命寺の本尊を「三尺千手」としており、同じく『寺門高僧記』所収の覚忠の巡礼記（応保元年・1161年）では本尊
の創建伝承については伝説的色彩が濃く、創建の正確な事情についてははっきりしない。園城寺（三井寺）の僧の伝記を集成した『寺門高僧記』所収の僧・行尊の三十三所巡礼記は、西国三十三所巡礼に関する最古の史料であるが、これによると、11世紀末頃に行尊が三十三所を巡礼した時は、三室戸寺は三十
法皇が花山法皇の跡を慕って同行千有余人を従えて巡幸したという。なお、西国三十三箇所巡礼について触れた最も古い史料である『寺門高僧記』所収の「行尊伝」及び「覚忠伝」では、第三十三番の霊場は三室戸寺になっており、園城寺（三井寺）の僧・覚忠が三十三所霊場を巡礼した応保元年（1161年）
源頼朝に仕えて、御家人となった。太田行政 ： 法号は快実入道、官職は武蔵守、淵名大夫（渕名大夫）と号した。藤原北家秀郷流武蔵太田氏の祖の太田行尊（行隆）[7]の子、宗行（別当大夫）[8]の弟、行光・政親の父、行広[9]の祖父、行朝の曾祖父。脚注[]↑ 常陸柴田氏の祖で、常陸国鹿島
氏（下野源氏）一門の武将。約３名ほど存在する。源頼基 (三条源氏) ： 三条源氏の公家貴族である源基平（御子宰相）の子、季宗・覚意（僧侶）・行尊（僧侶）の弟、厳覚（僧侶）・尋仁（僧侶）・乗覚（僧侶）・宗真（僧侶）の兄。関連項目[]源氏大和源氏信濃源氏鎌倉氏 ： 源頼義を祖とする河
/千方入道）の兄。↑ 文行（公道・公行（季郷）・近藤脩行（修行）・行禅（僧侶）の父）の弟、条方（條方）の兄。↑ 兼行（藤姓足利氏の祖）・太田行尊（行隆とも、武蔵太田氏の祖）の父。この記事は 『藤原正頼』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリン
行光 ： 藤原南家維幾流工藤氏一門の工藤行遠の孫、二階堂行政の子、行村[1]の弟、行盛の父。太田行光 ： 藤原北家秀郷流武蔵太田氏の祖の太田行尊（行隆）[2]の孫、行政の子、政親の弟、行広[3]の父、行朝の祖父。藤原行光 (画家) ： 藤原氏一門としての親族関係の系譜と苗字は不詳
.千觀作內供阿彌陀和讚事049.一乘院大僧都定昭法驗事050.大御室性信親王有驗事051.永觀律師往生極樂事052.平等院僧正行尊靈驗事053.大原良忍上人融通念佛弘法事054.少將聖常行三昧事055.宇治左府賴長定信入道禮拜事056.辭心房尊惠依閰魔