蜀漢 - なんでもある Wiki
て初めて成立したのだという主張が生まれた。魏の正統性を否定した結果、蜀漢を正式な王朝と見なす、いわゆる蜀漢正統論の起こりとなった。習鑿歯の『漢晋春秋』や袁宏の『後漢紀』はそのような歴史観の影響を受けて成立した史料である。また『四庫提要』は『漢晋春秋』の蜀漢正統論を、中原を曹魏に追
て初めて成立したのだという主張が生まれた。魏の正統性を否定した結果、蜀漢を正式な王朝と見なす、いわゆる蜀漢正統論の起こりとなった。習鑿歯の『漢晋春秋』や袁宏の『後漢紀』はそのような歴史観の影響を受けて成立した史料である。また『四庫提要』は『漢晋春秋』の蜀漢正統論を、中原を曹魏に追
懿と長期に亘って対陣するが病死し、蜀漢軍は撤退した。蜀漢軍が退却したのち、司馬懿はその陣跡を見、「諸葛亮は天下の奇才だ」と漏らしたという。『漢晋春秋』によると、司馬懿は撤退する蜀漢軍に追撃をかけようとしたが、蜀漢軍が魏軍に再度攻撃する様子を示したので司馬懿は退却した。その事で人々
）。↑ 曹操の従子に当たる。↑ 39.039.1 王双＝王生としての同人物説がある。↑ 陳寿の祖父に当たる。↑曹丕の項目も参照のこと。↑ 『漢晋春秋』↑ 李厳は以前に諸葛亮にかつての新の王莽のように“王”に昇格し、九錫を受けるように進言をしたことがある（『諸葛亮集』）。↑ 劉琰の
。だが、間もなく王連は病死したために（224年頃）、こうして、諸葛亮の南中討伐が実施されたのである。↑ 李恢の項目を参照。↑東晋の習鑿歯著『漢晋春秋』より。また、朱褒は諸葛亮が命じた先鋒隊の将・馬忠が牂牁郡を攻略し西南夷が平定されると、許されて太守となった、と記されている（『華陽
く『晋諸公賛』（傅暢）によると、劉禅は自ら騾馬が曳く車に乗って鄧艾のもとに赴いたと記されている。↑ 諸葛亮の親友の崔州平の孫娘という。↑ 『漢晋春秋』↑ 劉璿は生母の王貴人の姓にちなんで「王太子」と謚されたという。↑ 廖化は洛陽に向かう途中に病で死去した。↑ 『蜀書』劉永伝では、
の張允らは「劉備は傑物だから、荊州から追い出し曹丞相（曹操）と誼（よしみ）を持って誠意を示したほうがよろしい」と劉表に上奏している。ただし『漢晋春秋』や『演義』などで蔡瑁らが劉備暗殺を目論んだという逸話は、東晋の孫盛が「蔡瑁らが劉備を暗殺しても何の益もない」と述べているので事実で
した。この「何度も捕えては、完全に心服するまで開放した」エピソードは後世「七擒七縱」と呼ばれた。正史「三国志」においては諸葛亮伝の注に引く「漢晋春秋」に記録があるのみで、あまり目立ってはいない。ただ、「華陽国志」(348～354年に成立)にはもうこの名前で記録されているとのことで
卒・馮則（馮極）が黄祖を討ち取っている。↑ 『江表伝』では、『烏林の戦い』と呼ぶ。↑ 後の後主・劉禅のこと。↑ 後の魯王・劉永のこと。↑ 『漢晋春秋』↑ 南陽郡義陽県（現在の河南省南陽市）の人。↑ 『呉書』呂蒙伝↑裴松之が引く『典略』↑ 『三国志演義』では関羽の祟りとしている。↑
元大徳九路本十七史』）↑ 『魏書』公孫淵伝が引く『魏名臣奏』↑ 前漢の世宗武帝（劉徹）の後裔。↑孫盛・孫登の祖。↑ 『魏書』明帝紀注が引く『漢晋春秋』・劉放伝↑ 『魏書』劉放伝が引く『世語』↑ 夏侯尚（夏侯淵の甥、夏侯覇の従兄）の子。↑ 一説に、280年に天下統一した晋の世祖武帝
れを瀘水の畔りに備え置き、諸葛亮が瀘水の「水神」の御前に霊魂を静める上奏文を読み上げると、間もなく瀘水は収まった」と記されている（習鑿歯著『漢晋春秋』）。これは『三国志平話』『三国志演義』でも採用された。もちろん北宋の司馬光（字：君美⇒温公）の『資治通鑑』にも採用されている。↑
書』陸遜伝↑ 現在の重慶市奉節県↑ 『魏書』明帝紀↑ 曹操の族子にあたる。↑ 『魏書』郭淮伝↑ 『魏書』鄧艾伝↑ 『華陽国志』劉後主志↑ 『漢晋春秋』↑ あるいは息子が父よりも先立ち、孫とする説もある。関連項目[]関羽孟達劉封劉禅特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC
： 虞預の著書郭氏譜管輅別伝 ： 閻纉の著書漢紀（後漢紀） ： 袁宏・張璠の著書漢魏春秋 ： 孔衍の著書漢書 ： 華嶠[10]の著書[11]漢晋春秋 ： 習鑿歯の著書漢末名士録機雲別伝魏紀 ： 陰澹の著書魏氏春秋 ： 孫盛の著書魏書（列書） ： 王沈の著書魏世籍・魏世譜 ： 孫盛
）伝によると、群臣は曹髦に目通りすることもできず、実権は司馬氏に帰していた。また、このころ、井戸の中で龍が目撃されたという報告が相次いだ。『漢晋春秋』によると、曹髦は吉祥と考えた周囲を退け、「龍は君主の徳（をあらわすもの）だ。上には天の中におらず、下には田の中にいないのは、いい兆
用し、さらに司馬懿を後見に当てることを勧めた。曹肇らも反発したため、曹叡の意志が二転三転したが、結局は政争に敗れ免職となった（明帝紀が引く『漢晋春秋』、劉放伝が引く『世語』）。正始年間に病没し、衛将軍を追贈された。一説では、彼は文学の才能に長じていたという[要出典]。張隠の『文士
。237年に鄴へ帰還したが、238年に再び中央へ召し出された。239年に曹叡が病に倒れると、曹宇は見舞いのために連日訪れた（明帝紀注が引く『漢晋春秋』）。曹叡は曹宇を大将軍にして、曹肇・曹爽・夏侯献・秦朗ら魏の宗室や閣僚らと共に、猶子曹芳を補佐させようとした（明帝紀）。しかし曹宇
て楊儀を脅したために、あまりのことに怯えた楊儀が恐れ慄いて叫んだ場面もあり、透かさず費禕が調停した逸話もあった。↑ 『蜀書』諸葛亮伝が引く『漢晋春秋』による。↑ 劉琰の項を参照。↑ 楊儀自身は亡き諸葛亮から「厄介な性格の持ち主である」と才能を認めながらも批評され、後釜えの丞相とし
（桑の木を原材とした）馬車に乗るんだ」と言った。それを聞いた劉敬はその口を塞いで「そのようなことを申したら、三族誅滅に遭うぞ」と叱責した（『漢晋春秋』）。この記事は 『劉敬』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク一覧です。下記の曖昧さ回避