真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
台云27正直捨方便26已今当26善男子26蘇悉地経25第六天25御勘気25二百五十戒24玄奘三蔵24此法華経24捨閉閣抛24今日本国24亦復如是24五百年24大怨敵23上一人23日本第一22弥勒菩薩22妙楽大師22又法華経22学者等22四天等22下万民22金剛智三蔵21要当説真実
台云27正直捨方便26已今当26善男子26蘇悉地経25第六天25御勘気25二百五十戒24玄奘三蔵24此法華経24捨閉閣抛24今日本国24亦復如是24五百年24大怨敵23上一人23日本第一22弥勒菩薩22妙楽大師22又法華経22学者等22四天等22下万民22金剛智三蔵21要当説真実
5正直25檀那25御使25已前25実義25天子25三千25三世25一乗25二百五十戒24玄奘三蔵24此法華経24捨閉閣抛24今日本国24亦復如是24五百年24臨終24第七24相対24明鏡24慈恩24御事24彼々24天親24大火24出世24内典24三人24大怨敵23上一人23遺言2
3仏前23人間23一国23一々23退23護23華23胸23罰23玄23比23夏23亦22軽賎憎嫉22弥勒菩薩22妙楽大師22又法華経22亦復如是22四天等22五逆罪22上一人22雑行22種々22無智22戒壇22御時22実語22合戦22別教22元祖22仏陀22今説22今年22一時2
S経S次第S出S流類S摂S明S問S云S仏S最初S何S経S説S乎S答S云S華厳経也S問S云S其S証如何S答S云S六十華厳経S離世間浄眼品S云S如是我聞S一時仏在摩竭提国寂滅道場始成正覚S是S如S我聞S一時S仏S摩竭提国寂滅道場S在っS始S正覚S成S法華経S序品S放光瑞S時S弥勒菩薩
の過程において著作された御抄の中で、国主諌暁に関わると思われるものは、一代聖教大意（正嘉2年 1258）一念三千理事（正嘉2年 1258）十如是事（正嘉2年 1258）一念三千法門（正嘉2年 1258）守護国家論（正元元年 1259）念仏者追放宣旨事（正元元年 1259）十法界事
拝します。THE LOTUS SUTRA蓮華のスートラ[妙法蓮華経]Chapter I Introduction第1章 導入[序品第一]※[如是我聞。一時仏住...各礼仏足。退坐一面。]相当部https://youtu.be/AyuDIXfSUTI?t=48Thus have I
伝と今時の少年にしては渋すぎる一品。幼年期は晶達と八犬伝ごっこをして遊んでいたという。幼年期にしてもやたら古臭い感じがするが……？仁義八行、如是畜生発菩提心に至ると信じる。 こう書くと生真面目一辺倒かと思うが、修学旅行編では女性陣に裸体を見られたからとお返しに夜這いを敢行する等、
＠建長七 十二因縁御書＠康元元 三種教相事＠正嘉元 衣座室御書＠正嘉元 六凡四聖御書＠正嘉元 一代聖教大意＠正嘉二 一念三千理事＠正嘉二 十如是事＠正嘉二 一念三千法門＠正嘉二 総在一念抄＠正嘉二 武蔵殿御消息＠正元元真蹟あり武蔵公御房御書＠正元元 守護国家論＠正元元真蹟あり念仏
50阿弥陀名詞-固有名詞-一般150立て動詞-一般150界接尾辞-名詞的-一般149給は動詞-非自立可能149所謂名詞-普通名詞-一般149如是名詞-普通名詞-一般148阿鼻名詞-普通名詞-一般148例名詞-普通名詞-一般147やう名詞-普通名詞-形状詞可能147大地名詞-普通名
A. 大阪府高槻市にある公立小学校です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%A7%BB%E5%B8%82%E7%AB%8B%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%B0%8F%E5%AD%A6%E6%A0%A1
薩のお話。あたかもお釈迦様より威力ありそうな扱い。そんな教えも組み込むのが法華経っぽい。羅什訳にない冒頭句(帰敬文)サンスクリット版では、「如是我聞」相当句の直前に、以下が記されている(植木雅俊先生の訳)。法華経のエッセンスとして非常に分かりやすいので掲載した。サンスクリット原典
云く 我が身子一闡提心あり。されば法華経の行者をばかたしく にたとえば、法華経の行者をばして、法華経の行者をば、大日経に云く 如来為難 。如是如是経者。如如し。如仏・・・ 等云云。 又云く 我が身に云く 我が身子一切経 をしらず。 又云く 我が身に大海のも、大海の一人も、
若心経1020LvUPでTP↓/キャンセル率↓最速行動阿弥陀経キョウモン。防御↑/封じ耐性↑/攻撃↓↓読経スキルLv13LvUPで効果アップ如是我聞阿弥陀経専用。味方一人と術者のHPを小回復する。対象がDEFENCEしている場合中回復する阿弥陀経17LvUPで回復量↑天楽黄金阿弥
妙法蓮華經姚秦三蔵法師鳩摩羅什奉 詔譯妙法蓮華經 序品第一如是我聞。一時佛住王舍城。…のように、漢文全文を載せたかったけど、このWiki自体に広告がついてるので、SATの利用規約を守れないことが判明した。泣く泣く諦めた。ここで編集できれば和訳も進むのだけど。ダメなのはダメ。なぜ商
慈恩48290三人48291道綽48292今年48293権経47294阿弥陀経47295三悪道47296阿闍世王47297魔王47298亦復如是47299災難47300天台法華宗46301是非46302不空三蔵46303証明45304流通45305一代聖教44306金剛頂経443
子~}}最後這個表示參考隊伍目錄完結的意思, 務必要保留在參考隊伍目錄表格的最後。参考隊伍[]標題已經說明一切。隊伍組合必需要有參考價值。假如是重課金玩家, 什麼神也有, 並且升到最高等級, 滿技, 還+297。這樣的隊伍一般人是不會有吧。一個平民看了, 一點參考價值也沒有...
ada注釈[]↑ 後半の2文は、中国語の原文が著しく異なっている:中国語: 她们驾着银色的高车巡游，每过一旬，便由一位姐妹接替另一位的王位。如是周而复，直至大灾祸降临的那一天。英翻訳: They patrolled [the heavens] in a silver chario
A. 日本のジャーナリスト、文明批評家、評論家、小説家。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E8%B0%B7%E5%B7%9D%E5%A6%82%E6%98%AF%E9%96%91
槻村となり、これが一番最初の高槻市の姿である。その9年後には町制施行で高槻町と名称が変更された。昭和初期には大冠村・清水村・芥川町・磐手村・如是村と一気に合併する事で面積を広げていった。そして1943年（昭和18年）の元日、市制施行により高槻市となる。その後も阿武野村・五領村・三
KYO（歌：石原慎一）観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 無眼界 乃至無意識界 無
摩訶般若波羅蜜多心経。観自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。舎利子。色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。受想行識、亦復如是、舎利子。是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減、是故空中、無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法。無眼界乃至無意識界。無無明
A. 大阪府高槻市にある公立中学校参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E6%A7%BB%E5%B8%82%E7%AB%8B%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%B8%AD%E5%AD%A6%E6%A0%A1
好しで、良くも悪くも嘘が付けない性格である。生駒狛一郎より譲り受けた切鬼剣「震霊魔破剣（しんれいまはけん）」と、槍であり切法師の杖でもある「如是我聞（にょぜがもん）」の二つを自在に操る。鼓命（つつみ みこと） 倫太郎の姉。鼓姓を名乗るが血縁関係はない。彼女もまた切法師だが、生まれ
。切法師としての資質は非常に高く、並の切法師以上の法術を扱え、本来戦闘向きではない法術さえも工夫によって戦いに生かしている。槍のような錫杖「如是我聞(にょぜがもん)」と、鬼を切り裂く切鬼剣「心霊魔破剣」、それに様々な法術を組み合わせて戦う。性格は非常にまっすぐでお人好し、困ってい
457 慶長三年つちのへいぬのとし御ゆどのゝうへの日記 458 保暦間記 459 花営三代記 460 如是院年代記 461 編御記 461 革命勘文 462 諸道勘文 463 長寛勘文