蹴鞠之目録九十九箇条 - いにしえwiki
堪にて。此詰事有まじき也。其人數の內にて上手自然とつむる事あるべし。但上手といふとも。細々はつむる事なかれ。なを口傳有之。一、棹を庭に置事塀中門の方へよせ。上座へ末をなしておくべし。なを口傳有之。一、足をつゝむ事杉原を一枚よこに折て。それを三分の一ほどたつに折て。大指を三まきして
堪にて。此詰事有まじき也。其人數の內にて上手自然とつむる事あるべし。但上手といふとも。細々はつむる事なかれ。なを口傳有之。一、棹を庭に置事塀中門の方へよせ。上座へ末をなしておくべし。なを口傳有之。一、足をつゝむ事杉原を一枚よこに折て。それを三分の一ほどたつに折て。大指を三まきして
たい。震災前の路線図*2これだけ見ると多くの方が疑問に思われたに違いない、何でこんな意味もなく線形の悪い形をしているの?と。特に一ノ関側の陸中門崎～千廐駅間は「鍋弦線」という悪名すら付いている。これには様々な政治的事情が絡んでいる。元々、最初の計画では陸中門崎～千廐駅間は直線だっ
けて大いに栄えた。また、明治に入ると付近に陸軍基地が置かれ、軍都として発展した。現在も陸上自衛隊善通寺駐屯地がある。伽藍[]東院[]山門赤門中門 - 江戸時代末期再建。木造2階建、入母屋造、本瓦葺。南大門 - 1908年頃再建。木造、瓦葺、間口7.6m、左右袖塀付。高麗門形式の
い。あ、南部せんべい食べますか？ありがとうありがとうございます。ダメージ1御廊下橋に逃げ込むのですよ！ダメージ2いやー、そこはやめて！あっ！中門をつかれちゃいました。敗北1私の美しい石垣が……崩れてしまいました……。敗北2はぁ……北上川の洪水を思い出します。イベント1お褒めにあず
りにて二まき卷。ゆびの上にて二ッむすびて切也。扨つゝみ紙のさきをおり返し一文字に切也。鞠を庭に置事先ふくらの方を上になし。兩の手にてかゝへ。中門より出て。軒のむかふより庭なかに持てより置時。左のひざ左手をつき。右の手にて取革をとり。よこさまにふくらの方を軒左右に成やうに。いかにも
とく六位の藏人しておひはらひなどすめり。御しやうぞくのまうけをそとうかがひ侍れば。例にかはりたることなどはなけれど。御まりのつぼはにしのへい中門のうち。ぎぢやう〔議定〕所のまへなり。みすかけわたして。車よせのつまどの間。一けんのすのこをきりさげて。うげんの端さしたるたゝみ二まいを
A. 陸中門崎駅は、岩手県一関市にある大船渡線の駅です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B8%E4%B8%AD%E9%96%80%E5%B4%8E%E9%A7%85
さつのたすけによりてぬすまれたるきぬをえたること）第四九 金就優婆塞、修行執金剛神語（しふこんがうじんにしゆぎやうせること）第五十 元興寺の中門に夜叉、施霊験語（れいげんをほどこせること）タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
A. 百万遍とは、京都府京都市左京区田中門前町にある百萬遍知恩寺（知恩寺）の通称です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E4%B8%87%E9%81%8D
よりすべてが焼失、しかし本尊のみは住職が背負って逃げたため無事であった。寛永12年（1635年）に現在地で再建された。境内[]山門（鐘楼門）中門（遍照殿）：上層は愛染堂として愛染明王が安置されている本堂大師堂水子地蔵尊波切不動尊治眼疾目救歳地蔵尊竜宮門形式の山門を入ると前に水子地
市宝永神明神社 - 福井県勝山市飯部磐座神社 - 福井県越前市仁科神明宮 - 長野県大町市：日本七神明、神明造りでは日本最古で、本殿、釣屋、中門（前殿）は国宝岡神明神社 - 長野県長野市神明社 - 長野県佐久市岩村田大神宮神社 - 長野県佐久市岩村田矢原神明宮 - 長野県安曇野市
建物が接続する、特異な形式の建物である。屋根はすべて本瓦葺き。常行堂部分は東を正面とし、本尊阿弥陀如来坐像を安置する。切妻造部分は東半部を「中門」（ちゅうもん）、西半部を「楽屋」と称し、中央部には唐破風造の「舞台」が突出する。本尊木造阿弥陀如来坐像（重要文化財） - 像高251.
う 相変わらず本の虫だ 君を待っておられるよアルタイル: ありがとう 兄弟ラウフ: 安全と平和を君にアルタイル: ああ 君もな砦に行く途中、中門でアッバスに迎えられた。アッバス: ああ ようやく帰って来たなアルタイル: アッバス.アッバス: 他の連中は？ まさか一番に帰還して手柄
の官衙があった可能性が高い。西三河を南流する矢作川中流右岸に立地する北野廃寺跡は、飛鳥時代の創建と考えられる三河最古の寺院跡であり、南大門、中門、塔、金堂、講堂が一直線に並ぶいわゆる四天王寺式伽藍配置で造営された。陶塔・土器類のほか塼仏・磬形垂飾といった優品が出土しており、伽藍規
進んでいくと右側に手水場、鐘楼が、左手に開山堂がある。正面奥に本堂が建ち、その左に大師堂がある。この前に酒断地蔵がある。鐘楼の先を右に入ると中門があり、突き当りに光明殿、左に庫裏・納経所がある。宿坊：なし駐車場：45台、大型7台。ファイル:Tosa Kokubunji 四国八十八
方の袖之絬を拔也。此作法を用時は兼󠄁可令用意。絬は常は閉付。續飯付にする物也。この時は不然。拔やすき様にすべし。必非木平れども。木の近邊。或中門。或垣際。如此便宜の所に立よりてぬくべし。拔樣。片手にて袖の下の縫目を取て。結目をときて。うへの折目の絬を取て可拔出。若澁などして不拔ば
。綠靑をもて鶴の丸をかく。かうらいべりの疊六枚をしく。東西二行。公卿の座とす。おなじくついがさねをすふ。大臣三本。自餘二本。しるものの折敷。中門の南の廊を御やすみ所とす。御膳御ゆどのをまうく。寝殿の南面を女院〔修明〕の御見物のところとす。南のついがきにそへて。かたはや二宇をつくる
境内[]山門（仁王門）本堂大師堂鐘楼閻魔堂観音堂文殊堂弁財天マリア観音像山門を入ると右に弁財天、観音堂、鐘楼があり、左に大師堂がある。参道の中門の先正面に本堂が建ち、その左手に閻魔堂が、右奥に庫裏・納経所がある。大師堂の右に文殊堂、左にマリア観音がある。宿坊：なし駐車場：10台、
聖徳太子堂稲荷堂護摩堂地蔵堂厄除大師堂長者堂身代観音一畑薬師堂十三仏像大師像観音像一の門から坂道の山道を行き二の門を入ると左に一畑薬師、右の中門の奥に庫裏・納経所がある。さらに坂を進むと右に地蔵堂、左に十三仏像、正面に手水場が、その後に大師像、観音像がある。右の石段を上って三の門
寺、橘寺、夢殿、法輪寺塔跡、法輪寺西古墳、法起寺三重塔、法起寺周辺、法隆寺東院伝法堂、法隆寺東院経蔵、法隆寺東院宝物館、法隆寺北円堂、法隆寺中門、法隆寺講堂、法隆寺西円堂、法隆寺東院鐘楼、法隆寺東院伝法堂、法参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/
なら問題ないか」と答えるほどその人格を信頼している。主人公とは、たまたま門番をしているところに迷子になった彼が現れたというのが出会いで、一日中門の前に立つ自分が退屈だと考え、暇を見つけては自分と話に来てくれる「優しい子」の彼を「少年」と呼んで、ジュンも彼との語らいを楽しみにするよ
絲と土)畑（濕畑）、宮東、断前、大畝町、下市場大字石畑柳橋、山本、見上田、八反田、溝起、宮代起、野白、金尾起、井口北、瀬古口、溜池、喜多村、中門、戸関、森尾田、北ノ口、関鎮、石田、八郎墳、平木、坂巻、薮ノ内、河戸、山渡瀬、池田、東門、南門、八千代原、庄畑、（鷲巣下）大字竜泉寺早稲
査の結果、奈良時代の讃岐国分寺は、現在の国分寺や東隣にある宝林寺を含む、南北240m、東西220mの境内地を有していたことが判明した[1]。中門と金堂を回廊で結び、回廊で囲まれた内側、金堂の向かって右手前に七重塔が建つ、大官大寺式伽藍配置であった。遺構の保存状況はよく、金堂、七重
土宗西山深草派京都府京都市中京区新京極桜之町453第廿一番勝林院天台宗京都府京都市左京区大原勝林院町第廿二番知恩寺浄土宗京都府京都市左京区田中門前町103百万遍第廿三番清浄華院浄土宗京都府京都市上京区寺町通広小路上ル北之辺町395第廿四番金戒光明寺浄土宗京都府京都市左京区黒谷町1
[]山門（仁王門）貞享4年（1687年）建立。高さ13mの二重門で四国霊場最大の山門である。ただし、現在の境内地からは100mほど南にある。中門（二天門）本堂大師堂 ： 宝永4年（1707年）建立。多宝塔 ： 安永3年（1774年）建立、高さ20m余で四国最大最古のもの。内部は胎
格総本山本尊千手千眼観音菩薩創建年（伝）宝亀元年（770年）開基（伝）大伴孔子古札所等西国三十三箇所第三番文化財粉河寺縁起絵巻（国宝）大門・中門・本堂・千手堂（国の重要文化財）粉河寺庭園（国の名勝）粉河寺（こかわでら）は、和歌山県紀の川市粉河にある天台系の寺院。西国三十三箇所第三
）、東金堂（とうこんどう）、西金堂（さいこんどう）の3つの金堂があり、それぞれに多くの仏像が安置されていた。寺の中心部には南から北に南大門、中門、中金堂、講堂が一直線に並び、境内東側には南から五重塔、東金堂、食堂（じきどう）が、境内西側には南から南円堂、西金堂、北円堂が建っていた
以白馬為始事354.正曆二年五月右近馬場競馬時，尾張兼時初負事355.寬治五年五月於二條大路取放嗣之馬而競馬事356.各馬雲分中門廊中附爪形而飛出事357.天治元年十月鳥羽院御幸高野，於還幸途次競馬事358.保延三年八月於仁和寺馬場御幸日吉內競馬事35