「御心が地に成るように」 - Watchtower Classic Library
ヒリイ[：注釈：ポルフィリオス？！]は、その不信者の一人でした。2 ポーヒリイは、イエス・キリストを傑出した哲学者と認めましたが、ダニエルがダニエル書をしるしたというイエスの見解に同意しませんでした。ダニエルの最後のまぼろしは、シリアの王アンティオカス四世エピハネスを極めて正確に
ヒリイ[：注釈：ポルフィリオス？！]は、その不信者の一人でした。2 ポーヒリイは、イエス・キリストを傑出した哲学者と認めましたが、ダニエルがダニエル書をしるしたというイエスの見解に同意しませんでした。ダニエルの最後のまぼろしは、シリアの王アンティオカス四世エピハネスを極めて正確に
他の霊の被造物が自ら悪霊となる9 悪と不従順とに走った霊の被造物は悪魔ひとりではありません。神は神聖な天使を非常に多く創造されました。ダニエル書七章十節はその一部について一億という数を示しています。聖書の創世記六章一－五節の記録は、ノアの日の洪水の前に、それら霊者である「神
：証]明（黙示録18 19章）－132－第十ニ章運命（黙示録2 0章）－214－第十三章榮光（黙示録21, 22章）－263－第十四章全勝（ダニエル書2章）－338－[ ：この出版物には節も質問も在りません：本に書かれて居る通りにルビそのまま書いたので在り、旧仮名遣い漢字そのまま
預言の中で予めに告げられていました。マケドニヤあるいはギリシャの世界支配者たちが起こることは、「鳥の翼が四つ」あるひょうという象徴のもとに、ダニエル書七章六節で預言されていました。ダニエル書八章五節では、「全地のおもてを飛びわたって西からきたが、その足は土を踏まなかった」一匹の雄
。（『死人は語る』（英文160頁。）終りに引用する次の三つは聖書の高等批評に関するものです。そして高等批評の間違いである事を示して居ます。『ダニエル書が歴史的に正しくないという主張は、歴史によって証明されていない。その主張は、単に一般の歴史家の不十分な記事と合致する事が困難と思わ
っている獣は何ですか？ダニエルの時代に、バビロン帝国は野獣、即ち四つの翼を持ち、人間のように後足で立とうとした獅子として描かれていました。（ダニエル書7:1-4）そのバビロン帝国は過ぎ去りました。故に女バビロンが今乗っている獣（まさに獣姦して居る！！政治国家との淫行？？！）は、前
モチーフとなった獣の能力が該当する神の属性になっている。古代ローマ帝国末期では狼に変身することを“症候群”として紹介されている。旧約聖書の『ダニエル書』では、ネブカドネザル王が7年もの間、自らを狼と思い込み苦しむ話がある。エスキモーの部族の一つでは、熊の毛皮には魔力があり、熊が家
、救われる者はひとりもないであろう。しかし、選民のためには、その期間が縮められるであろう」。ここで主イエス・キリストは天使が預言者に告げた、ダニエル書十二章一節のことばを一部引用されたものと思われます。 ｢その時あなたの民を守っている大いなる君ミカエルが立ちあがります。また国が始
A. ダニエル書は、旧約聖書の中の一書で、ダニエルという人物の視点から見た歴史書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%AB%E6%9B%B8
A. 中世フランスの典礼劇のひとつで、ダニエル書に基づく劇です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%AB%E5%8A%87
A. ベルシャザールの饗宴とは、旧約聖書「ダニエル書」に登場するエピソードで、バビロン捕囚から帰還したユダヤ人が、エルサレム神殿の再建を祝って宴会を開いたというものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%
十二小預言書トレー・アサル」に分かれる。■諸書ケトゥビーム「詩篇」「ヨブ記」「箴言」「ルツ記」「雅歌」「コヘレト書」「哀歌」「エステル記」「ダニエル書」「エズラ・ネヘミヤ記」「歴代誌」に分かれる。要するに物語や“神”への賛美歌、金言集など。以上の「旧約聖書」に相当する教典を頭文字
A. シャドラクとは、旧約聖書『ダニエル書』に登場するユダヤ人の名前です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%89%E3%83%A9%E3%82%AF
、もし当初の「第四の獣」が旧約聖書的な意味を意図していたとしたら、「ヨハネの黙示録」の第一の獣（十本の角それぞれに王冠・七つの頭）ではなく「ダニエル書」の第四の獣（十本の角・大きな鉄の牙）のほうになる。ビースト候補？◇『両儀式』○示す理：不明○ILLUST：武内崇○CV：坂本真綾
A. メシャクとは、旧約聖書のダニエル書に登場するユダヤ人の名前です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%82%AF
ャラグラの再配布は認められている。[2]村長 アーノルド村長の妻 エレノア村長の娘 シャーロット農夫 グレン鍛冶屋（職人） ゴードン木こり ダニエル書生 ハーヴェイ隠者 モーガン雑貨屋（織子） レベッカ医師 ヴィンセント見習い看護婦（医師の養女） ニーナ牧師 ルーサー修道女 ステ
A. ミカエルとは、旧約聖書の『ダニエル書』や新約聖書の『ユダの手紙』『ヨハネの黙示録』などに名が現れる天使です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%82%AB%E3%82%A8%E3%83%AB
A. ダニエルとは、旧約聖書の『ダニエル書』に登場するユダヤ人男性です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%AB
サソリの尻尾である、翼を持っているともされる。様々な神々に使え瑞獣として祀られる。仕えた主な神々はティシュパクやマルドゥーク神等。ユダヤ教のダニエル書にも門番として登場している。……ダニエルに爆弾で爆殺されるという役割ではあるが。・バシュム神々が怯えるほどの毒を持つ蛇。2本のツノ
なかったことを示しているのです。ダニエルはこれらの出来事について書いた。理解できませんでした。それらは、彼の予言的な発言に記録されています。ダニエル書の7章から12章に書かれている。ダニエル自身はこう言っている。「わたしはこれを聞いたけれども悟れなかった。わたしは言った、「わが主
ガープリエル/ガプリエル（Gabriel）とは、ドイツ語圏の男性名および女性名。由来は旧約聖書『ダニエル書』に登場する天使のガブリエルである。ドイツ語圏以外では、オランダ語のハプリエル[1]（Gabriël）やイタリア語のガブリエーレ（Gabriele）や北欧諸語の「ガーブリエル
Daniel[dǽnjəl]）[1]とは、イギリスの男性名あるいは女性名である。愛称はダェネィ[2]（Danny[dǽni]）。旧約聖書の『ダニエル書』に登場するダニエルを由来とする。ドイツ語圏[3]・北欧諸語のダーニエル（Daniel）やイタリア語のダニエーレ（Daniele）
ゲイブレィウル[1]（Gabriel[ɡéɪbriəl]）とは、イギリスの男性名および女性名。由来は旧約聖書『ダニエル書』に登場する天使のガブリエルである。ドイツ語圏のガープリエル/ガプリエル（Gabriel）やオランダ語のハプリエル[2]（Gabriël）やイタリア語のガブリエ
律・法・信・者・に・普・通・は・在・り・得・無・い・神・は・為・さ・ら・無・い・『残・酷・さ・』を示・し・て・い・る・、スザンナと長老たちのダニエル書の付加は、スザンナが淫・行・を犯・さ・無・か・っ・た・故・に・断・罪・されている時・点・で・神の霊・感・の御・言・葉・で・は・無・
明して曰く『而して国と権と天下の国々の勢力とは皆至高者の聖徒たる民に帰せん至高者の国は永遠の国なり、諸国の者皆彼に事え[1]、且つ順わん』（ダニエル書七章廿七節）。神の国を運用する者は聖書の示す如く、主イエスと而して彼と共にありて彼の体となる者達である。神は其の模型的王国即ちイス
書の昔のギリシャ語「七十人訳」を読んでいた人々は、そのエクスオウシアという言葉が異教の支配あるいは統治に適用することを良く知っていました。（ダニエル書七ノ六、一四、一七。一一ノ五を見なさい）サタン悪魔でさえも権威を主張しました。サタン悪魔は世界の支配と統治でもって、イエス・キリス
じぶん）たちの神（かみ）のほかには、どんな神（かみ）にも少（すこ）しも仕（つか）えようとせず、崇拝（すうはい）しようとしないからである』－－ダニエル書（しょ）3章（しょう）それはすばらしいことではありませんでしたか。－－エホバは、それら三人（さんにん）の若者（わかもの）の行（おこ