ひどい民話を語る会V3 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
に親切にしたら実は神様でお礼に福を授けられたという民話のバリエーションではないかと持論を語るが……。「いやぁ、神様の可能性低くないですか？」寺社仏閣系● 人糞の御神体新潟県に伝わる民話。先程の変態紳士の話と同じ本に採録されていた。新しく神社を建てたいが御神体が無いので、元日の夜明
に親切にしたら実は神様でお礼に福を授けられたという民話のバリエーションではないかと持論を語るが……。「いやぁ、神様の可能性低くないですか？」寺社仏閣系● 人糞の御神体新潟県に伝わる民話。先程の変態紳士の話と同じ本に採録されていた。新しく神社を建てたいが御神体が無いので、元日の夜明
方として登場したりとかなり優遇されてる。 -- 名無しさん (2021-06-04 22:26:16) 変わってしまった京都に失望して、寺社仏閣を盗むという一連が、怪奇大作戦の京都買いますを思わせた -- 名無しさん (2021-06-05 21:48:41) ↑盗んでな
商品となってからは北海道の形が載っている。*4 神輿や御神木と称する木を担いで朝廷の有力者らのもとに押しかけ、彼らの神仏への畏敬の念を悪用し寺社の要求を呑ませようとする「強訴」が有名。
「困ったときにみんながいる！」（26,000pt）と「みんなで作り上げたお祭り♪」（27万pt）。別所線101年記念 いおりと巡る別所温泉・寺社仏閣の旅期間：2022/05/17～2022/12/18 種別：スタンプラリーいおりの公認化に伴うイベント。今回のスポットは全部駅から徒
。僧侶を意味する単語が格闘家に結び付いた理由としては、自己鍛錬の一環として武道を修める宗派や、中国の少林寺で修行した「少林拳」を使う僧侶や、寺社の独立を守るために戦う所謂「僧兵」のイメージと考えられている。・シーフ盗賊の意。魔物や敵の持ち物を奪う能力を持つ。素早い身のこなしが得意
ェグナガン）の封印は機械戦争時代の話となるので、少なくともこの聖ベベル廟が作られたのは1000年以上前ということになる。「廟」とは死者を祀る寺社・墳墓等のことを指すが、それを示すようにこのダンジョン内は異界クラスの濃密な幻光虫で満たされており、かつ既に消滅したはずの死人が魔物とし
A. 御田とは、寺社や皇室等が所有する領田のことを指します。また、その領田で行われる行事を御田植祭（おたまうけどいまつり）と呼びます。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%A1%E7%94%B0
A. 井上正利は江戸時代前期に活躍した譜代大名であり、江戸幕府寺社奉行を務めた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E4%B8%8A%E6%AD%A3%E5%88%A9
駐屯地など主要な公務の建物が集まってるし、近い。戦国時代は豪著な大内文化で栄え「西の京」「西京」と呼ばれ、幕末に長州藩の新たな拠点となった。寺社仏閣の多い事から「小京都」の1つとなっている。温泉地の湯田温泉も有名。全国の県庁所在地の中で最後まで唯一市の中心部の市外局番が5桁(08
A. わぐりたかしは、日本の放送作家、語源ハンター、コンテンツプロデューサー、寺社観光協会企画室長、情報誌『寺社Now』編集長、WEBメディア『寺社Nowオンライン』編集長、観光庁「城泊・寺泊による歴史的資源の活用事業」寺泊担当専門家です。参考URL:https://ja.wik
A. 朱印地とは、江戸時代に幕府・大名より神社・寺院の領地（寺社領）として安堵（領有権の承認・確認）された土地のことであり、黒印地とは、朱印地のうち、特に幕府が朱印状によって直接的に支配した土地のことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wik
A. 成功とは、朝廷の公事・行事及び殿舎の営繕、寺社の堂塔修造費用など本来、朝廷の公費で負担すべきところを、任官希望者を募って任料を納めさせるか、または自己負担でそれぞれの事業の功を成らせて、見返りに官職に叙任するという売官制度の一種です。参考URL:https://ja.wik
A. 江戸時代の旗本、大名の内田正信は、1625年に生まれ、1684年に没しました。彼は、江戸幕府の大名であり、旗本であり、また、勘定奉行や寺社奉行、老中などの重職を歴任しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E7%9
A. 知行国とは、古代・中世の日本において、有力貴族・寺社・武家が特定の国の知行権（その国の国司推薦権や官物収得権）を認められ収益を得た制度です。また、その知行国を指すこともあります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%A5%E8
A. 富籤とは、主に江戸時代に行われた寺社普請の為の資金収集の方法であり、主に宝くじのような形式で行われました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E7%B1%A4
A. 新潟県阿賀野市寺社に存在した県立高等学校参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%BD%9F%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E5%AE%89%E7%94%B0%E9%AB%98%E7%AD%89%E5%AD%A6
A. 勅額とは、皇帝・天皇などの為政者が国内の寺院に特に与える直筆の書で記された寺社額のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%85%E9%A1%8D
A. 精進落としとは、寺社巡礼や祭礼、神事など、精進潔斎が必要な行事が終わった後に、肉や酒の摂取や異性との交わりを再開することを言います。また、精進潔斎中に通常の食事を摂っていなかった人が、四十九日の忌明けに精進料理から通常の食事に戻すことを指す場合もあります。参考URL:htt
A. 権門体制とは、中世日本において、天皇や貴族などの「権門」が、地方や農民などの「庶民」を支配する体制のことを指します。具体的には、貴族や寺社などの権力者が、地方や農民などの有力者を支配し、その一族や家臣を地頭として支配する体制を指します。参考URL:https://ja.wi
A. 同心は、江戸幕府の下級役人のひとつで、主に町奉行所、勘定奉行所、寺社奉行所、道中奉行所などに属していました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%BF%83
A. 幕末の大名であり、上野国高崎藩主、寺社奉行、大坂城代、老中を歴任した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E5%B9%B3%E8%BC%9D%E5%BB%B6
A. 幕末の大名であり、寺社奉行、老中を務めた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%B8%E7%94%B0%E5%BF%A0%E6%B8%A9
A. 脇坂安董は、江戸時代中期から後期にかけての大名であり、寺社奉行や老中を務めた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%87%E5%9D%82%E5%AE%89%E8%91%A3
A. 寺田とは、日本において、仏教寺院の運営経費にあてる領田（寺社領）を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BA%E7%94%B0
A. 人々が神仏に願い事を行う寺社参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%88%E9%A1%98%E6%89%80
A. 翠雲堂は、日本の寺社建築、荘厳仏具、仏像を一貫して製作するメーカーです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%A0%E9%9B%B2%E5%A0%82
A. 大和は、日本において、寺社の縁起や地方の地誌や歴史書等に散見される私年号（逸年号、偽年号）のひとつです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%92%8C%20%28%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%
室の方に先に子供が出来たせいで、昔はよく愛と不仲って言われてたし…」関ヶ原から帰還した宗茂をギン千代が出迎えた、改易された宗茂の再起を願って寺社参りを欠かさなかった、大名に復帰した宗茂が最初に行ったのが寺を建てて妻の菩提を弔うことだった等、夫婦仲が悪かったとは思えないエピソードが
にかられた浅ましい行為だと捉えられているからである。というか節分自体仏教は関係無い。鬼を守り神として崇めている地域や鬼を封じてある伝承のある寺社では「鬼は外」は言われない。鬼が入っている名字の家も同様である。鬼子母神をはじめ仏に転じた鬼もいる。結局のところ鬼も福も当人次第なのかも
近畿の県と福井県に隣接していたり。世界的ゲーム企業の任天堂の本社がある県でもある。自他共に認める観光地で千年の都だったので歴史的建造物(主に寺社仏閣)などが多く存在する(ただし、寺社の数は全国第2位。なお1位は愛知)が、京都市から出ると途端にマイナー化する傾向にある(かろうじて宇
たい。また、観光学の一環で研究も最近は進められており、鷲宮町の例は北海道大学大学院で研究論文にまとめられている。★主な聖地【全国】武将を奉る寺社仏閣(戦国BASARA)【北海道】札幌市中心部、小樽市旭展望台など(最終兵器彼女)札幌市西区琴似、豊平区中の島など(京アニKanon)札
信長ゆかりの総見寺に、名古屋開府直後に建てられた萬松寺という、伝統を持つ4つの寺を中心とした寺町だった。1910年代に時の萬松寺住職が広大な寺社地(その時点で、南北は現在の赤門通から大須通まで、東西は大津通から裏門前町通まであったという)を民間に開放した事を引き金に大須は歓楽街と
ともないという件の尼僧・笹百合ささゆりは、身籠った自身の子を「神仏から授かった御仏みほとけの子」というが──？富くじ七不思議（24～26話）寺社が興行する賭博・富くじについて、巷ではある不吉な噂が流れていた。「富くじを買った者は呪われる」椿の頼みで富くじを買いにきた鳳仙と侘助だが
な出し物】模擬店文化祭の定番その1。高校の文化祭では麺類(焼きそば等)、フランクフルトあたりがメジャーか。90年代前半位までの昔は制限が緩く寺社の祭の出店屋台レベルの調理が可能であったが今はアレルギーや調理ミス・衛生処置の不徹底による食中毒などの問題による事故リスクを避ける為、既
に迷い込み、誤って学校の大時計を4時44分で止めてしまう。すると学校全体を黒い影が包み込み、学校内に同じく入り込んだ塾生や地元の生徒、さらに寺社荒らしの男を巻き込んで、学校全体が異空間と化してしまう…。【登場人物】≪あおば塾の生徒≫○加賀かが 直弥なおや演：細山田隆人5年生。しっ
いる」と考えて喜んで受け止めている。断じてドMではない前述の様に自分への悪口や皮肉は平気。てか気づかない。だが仲間への悪口は絶対に許さない。寺社見回り組の白榊が市中見回り組の面々を見下した際には珍しく怒りを露にしていた。父からの教えである「守るべき人が不安に駆られぬように武士はど
と思われる。●概要『与謝蔵』は山川寺(さんせんじ)跡から見つかったものである。(山川寺とは鎌倉～室町期にあったとされる禅宗系(曹洞宗か？)の寺社であり、現在は僅かな遺構しかない。僧侶英恵が中心となって建立したとされる。)『与謝蔵』の詳細・内容は不明だが『巻八』には当時の僧侶の風俗
●目次【概要】名前の由来は下が原作クウガの五代雄介、名字が石森プロ社長の小野寺 章から(ちなみに石ノ森章太郎の本名は小野寺章太郎であり、小野寺社長はその次男である)。中の人は『クライマックス刑事』にも出演している。ちなみにその時の父親役はジョーカーやたこ焼き屋でお馴染み森本亮治氏
既に徳川家で神格化されていた家康の首を狙っていたと将軍に言う辺りは元DQNならではの度胸かもしれない。政宗が病の際には江戸城の御典医を宛がい寺社には祈祷をさせ、自らも伊達の上屋敷へと見舞いへ赴いていた。いずれも幕府としては兎も角、家光本人からは譜代・外様どころか御三家をも超える厚
にいたのも要因かもしれないが、秀吉の死後、朝鮮遠征で疲弊した領国を立て直すべく年貢を免除したり、関ヶ原の戦いの後、領地として与えられた岡山の寺社復興や農地整備などを精力的に行い、(当時としての)近代化を推し進めていたりと、若くして亡くなったこともあって目立っていないが、実際には悪
どでは府蘭（ふらん）と号した。時を同じくして1578年、薩摩の島津氏に攻撃された伊東氏の要請を受けて宗麟は日向国に出兵する。本拠地の豊後では寺社勢力や仏教を信じる家臣の反対で思うようにキリスト教を布教できないと考えた。宗麟はしがらみのない日向に『理想郷』を築こうとする。「全ての民
昭は信長を「室町殿御父」と呼び慕い、副将軍の座を与えようとするほど一時は良好な関係を築くが、親政を目指す義昭とそれに伴うトラブル(特に朝廷、寺社仏閣関係)を対処する信長の間に次第に齟齬が生じていき、信長が義昭の振る舞いを諫める文書を出したり、権力の制限を加え始めるなど、両者の関係
教していた。「我らが神以外への信仰、特に多神教は邪教！」としてキリシタンが寺院仏閣燃やしたともいわれているが、こちらはどちらかというと当時の寺社勢力と大名などの小競り合いから攻撃に都合がよかった側面が強い（ようはこの建前であいつらの力を削ってやろうということである。宣教師の一人は
23:28:55NEW!所要時間：約 2 分で読めます▽タグ一覧「京都･心の都へ」とは、日本テレビ系列で放送されていた番組。毎週京都の様々な寺社仏閣･古い建築物、そして庭等を紹介していく。四季折々の風景が楽しめる時期は、そのスポットを紹介したり、近くの美味しい和菓子屋や食事処も教
長の娘を入内させたけど）。持病の眼病が悪化して政務をとれなくなり、わずか5年で退位。まさしく「持ってる」男。引退後は出家して浄土信仰に傾倒、寺社建設に情熱を注ぐが、息子・娘たちに相次いで先立たれる不幸に見舞われ*2、最期は自ら築いた法成寺阿弥陀堂で極楽往生を願いながら死去。享年6
と呼ばれる町（十日市や五日市など）では史料上最古に当たる。日本書紀にも記される速谷神社や日本最古の木造仏像がある極楽寺を始めとしたかなり古い寺社仏閣が多く、速谷神社・厳島神社ともに安芸国総鎮守とされており古くから宗教的に重要な地である。それ故に安芸国の統治に大きく関わる事から多く
代が進むと次第に日本でも狐憑きや犬神憑きといった霊の仕業といった見方をされるようになる。治療法としては行水、祈祷、お灸、漢方など。治療は主に寺社で行われ薬王寺、慈光寺、妙行寺、大雲寺などにはたくさんの患者が訪れた記録がある。専用の収容施設としては室町時代に光明山の順因寺や泉州の浄
（80年1月号）に鋼体客車創製の話がある。*10 ただ、「極端に長い・大きい」ものは東西問わず実用するには重すぎるため「最初から奉納品として寺社教会に渡すためだけの非実用品ではないか」とする説もある。*11 「イギリスのオークアップルデー(王政復古の記念日で、午前中だけオークアッ
二人は、止せば良いのにやっぱり雪中奥深い群馬は上州へと足を伸ばしていた……と云う場面から物語は始まる。……しかし、深い雪の所為で伝説蒐集にも寺社や奇岩の探求にも行けずに暇を持て余して始めた将棋ですら険悪なムードに陥る始末……。バカ話(※妖怪談義)も不発に終わり、いよいよ進退極まる
りを見せ、黒いポスカラ君を引き取った。そのため黒色の消費が激しく、グロスで補充したこともある。実は県外の大学にいるため、まだ会ったことのない寺社関係の婚約者がいる（天照でも八幡でも稲荷でもない）。許婚については談笑中にさらりと話したため皆知っているが内心では人並みに不安を抱いてお