逸話文庫 通俗教育 詞人の巻 - 読まねの目次録
十返舎一九〕道中膝栗毛の評判/161p〔十返舎一九〕歳暮の奇行/162p〔十返舎一九〕元日の奇行/165p〔十返舎一九〕寺の門番/167p〔頼山陽〕幼時の大志と栗山の訓誡/170p〔頼山陽〕嗚呼、天下皆腐れり/171p〔大窪詩仏〕当今の親玉/173p〔垣本雪臣〕誰と知らば、しらげ
十返舎一九〕道中膝栗毛の評判/161p〔十返舎一九〕歳暮の奇行/162p〔十返舎一九〕元日の奇行/165p〔十返舎一九〕寺の門番/167p〔頼山陽〕幼時の大志と栗山の訓誡/170p〔頼山陽〕嗚呼、天下皆腐れり/171p〔大窪詩仏〕当今の親玉/173p〔垣本雪臣〕誰と知らば、しらげ
加者全員を驚かせたと言う。琵琶を奏でる趣味もあった。七尾城の戦いのとき、謙信は有名な『十三夜』の詩（七言絶句の漢詩）を作ったという。この詩は頼山陽の『日本外史』に載せられて広く知られることになったが、『常山紀談』や『武辺噺聞書』ではこれと少し違っているため、頼山陽が添削したものと
A. 幕末の尊王攘夷派志士で、頼山陽の三男。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%BC%E4%B8%89%E6%A8%B9%E4%B8%89%E9%83%8E
196p〔鬼島広蔭〕藁草履と麻裏/198p〔鬼島広蔭〕冷水の灯火に温まる迄、勉学す/199p〔大槻磐渓〕先輩を推重す/199p〔大槻磐渓〕と頼山陽/200p〔春日潜庵〕ほのかに聞ゆ鶯の声（梅花献上）/201p〔岡本保孝〕壱岐殿坂の粥屋敷/203p〔岡本保孝〕大郎と太郎/204p〔
と忍の一字の誡/167〔尼崎りや〕父の讐討ち（一）/169〔尼崎りや〕父の讐討ち（二）/172〔草加屋の娘〕紀氏の末なれば即詠せよ/175〔頼山陽の母〕日記の一節/176〔石川みや子〕生前、桜を植ゑて墓標とす/178〔岡田せい〕歌と遺愛の朝顔/179〔池内大学の妻〕老母の代りに私
残した漢詩「馬上少年過ぐ」には、そんな彼の無念さが垣間見える。「独眼竜」の初出は実は死後200年近く経った天保期であり、幕府お抱えの儒学者・頼山陽による漢詩。その文武に長けた逸材を「三国志の英傑曹操に匹敵する」と高く評価し、唐王朝末期に最強と称された武将・李克用の別名である独眼竜
、後に後唐の太祖とされた李克用の異名。元ネタの人が幼い頃に病によって右目を失い早くから「龍」の字を含む印を用いていたことから、江戸時代後期の頼山陽によって李克用に準えられた。一説には教養人だった元ネタの人自身も李克用のことを意識して「龍」の字を使っていたとも。リュウストリートファ
決めながら行おう。【大人の事情】また作者が伏線を回収したくても諸事情で出来なかったケースもあり、歴史ギャグ漫画『風雲児たち』では、「思想家「頼山陽」の話も詳しく書こうとして伏線を張り取材もするも、編集部からの「巻き」や話の流れなどの関係で殆ど触れられなかった」と作者が回顧していた
ックスマンに連れられ大黒屋光太夫が帰還したことでさらに微妙な事になり、結局老中を辞めさせられ元の藩主として天寿を全うした。また晩年には思想家頼山陽*13から自筆の史書『日本外史』を献上されお墨付きを与え、幕末に同書が佐幕・尊皇問わず広く読まれる切っ掛けを創っている。その後皮肉にも
セリフが出たら一つのクライマックスになる。実際には江戸時代中期ごろに成立した軍記小説『明智軍記』が初出であり、作者の創作とされる。（時代的に頼山陽の創作とする説は誤り）徳川家康「人の一生は重荷を負て遠き道をゆくがごとし」家康の遺訓と言われており、紆余曲折を経て戦国時代の勝者となっ
庫内では原爆に関する資料を展示している ・1階の大広間で時事の文化活動の展示をしているので興味があれば見学するといいかも ・となりに頼山陽史跡資料館があるので興味があれば見学するといいかも ・少し距離があるが西の元安川を渡れば広島平和記念公園がある