『すべてのことを確かめよ』 - Watchtower Classic Library
報酬は死である。』 地獄の真の意味は、三つの違った状態を意味する四つの原語の訳によって混乱した 詩、16:10『そは汝は我がたましひを陰府（よみ）[：新世：シェオル：復活の希望がある]にすておきたまわず……（欽定訳では『地獄』ドーエイ訳では15:10を参照）』 使行、2:2
報酬は死である。』 地獄の真の意味は、三つの違った状態を意味する四つの原語の訳によって混乱した 詩、16:10『そは汝は我がたましひを陰府（よみ）[：新世：シェオル：復活の希望がある]にすておきたまわず……（欽定訳では『地獄』ドーエイ訳では15:10を参照）』 使行、2:2
は天にのぼり、わたしの王座を高く神の星の上におき、北の果なる集会の山に座し、雲のいただきにのぼり、いと高き者のようになろう』。しかしあなたは陰府に落され、穴の奥底に入れられる。」－イザヤ14：12－15 43．このように、サタンは至高者のようになりたいという野心を抱いていたことが
をもたらす、現在の事物すべてからの解放を必要としているのは、「大なる患難」生き残る「大ぜいの群衆」だけではありません。今でさえ、シェオール(陰府)すなわちヘーデ(黄泉)の関門の内には、無数の人が閉じ込められています。紀元前十七世紀の人である忠実なヨブは、ひどい病気のため、死んで葬
いたとき、「出て来い」と言う第四の生き物の声を、ぼくは聞いた。そして見ていると、見よ、青白い馬が現れ、乗っている者の名は「死」といい、これに陰府が従っていた。彼らには、地上の四分の一を支配し、剣と飢饉と死をもって、更に地上の野獣で人を滅ぼす権威が与えられた。このままでは、世界が&
A. セカンドチャンスとは、キリスト教の一派で唱えられている宗教思想の一つで、キリストの福音を聞くことなく死んだ人々も死後、よみ（陰府、黄泉）の世界で福音を聞き、回心の機会が与えられるというものです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%
ホバに反対して己が野望遂行（やばうすいかう）の爲に用ひつつあるのである。ヱホバは彼サタンが其の悪しき道に進むのを放任して置いて、彼サタンを「陰府（よみ）に落として坑（あな）の最下（いやした）に入れる」時を豫定（よてい）して置かれたのである。（イザヤ書14:15）。サタンは己の組織
、フランス語でオンハ、、ギリシャ語でハイデス[：よみ、黄泉：文語訳]です。古いヘブル語聖書の中では、ショオール[：現行訳：シェオール：よみ、陰府：文語訳]という言葉です。このショオール[；黄泉、陰府であってゲヘナでは無い]という言葉が、このように違った言語に訳されているのです。＿
してどこにかくれることができますか。どこもありません。エホバはこう言われています。『そのひとりも逃げおおす者がなく、のがれうる者はない。・・陰府（よみ）に掘り下っても私の手はそこから引き出す。たとい・・天によじのぼっても、・・そこからこれを引きおろす。たとい、カルメル山の頂にかく
シェオル」（en:Sheol）を漢文訳の『聖書』では「黄泉」と訳しており、日本語訳聖書においては、口語訳聖書では「黄泉」、新共同訳聖書では「陰府（よみ）」、新改訳聖書では「ハデス」と訳されている。類語であるギリシャ語の「ゲヘンナ」は地獄と訳されることが多く、訳し分けがなされている
るエースパイロットも唯春の夜の夢の如く単（ひとえ）に風の前の塵に同じなのである。そして、もう一つの理由。その５０機の地上に降り立ちし英邁なる陰府の使徒フリーダムブリンガーすら従え霞ませる、黙示録曰く蒼白の騎馬に乗り超絶の武力を持つ死を司る第四の騎士、エターナルフリーダムを駆る平和
ーの地底湖にも同様の作用があると考えられます。入口Level 58 ηで水中洞窟を調べるとこのLevelに移動しますLevel 123 ηで陰府と書かれた窓を開けるとこのLevelに移動します Level 664 ηで外れ落ちるとこのLevelに移動しますLevel 777 ηで