享徳二年晴之御鞠記 - いにしえwiki
有伏組。式部卿宮〔伏見殿貞常〕。直衣。薄色指貫。雲立涌文。有文紫革。縫物。前關白〔近衛殿房嗣〕。直衣。有文紫革。縫物。內大臣〔一條殿敦房〕。衣冠。錦革。大納言〔室町殿義政〕。直衣。薄色指貫。有文紫革。縫物菊折枝。有伏組。今度自上給之。帥大納言〔三條實雅〕。直衣。有文紫革。德大寺大
有伏組。式部卿宮〔伏見殿貞常〕。直衣。薄色指貫。雲立涌文。有文紫革。縫物。前關白〔近衛殿房嗣〕。直衣。有文紫革。縫物。內大臣〔一條殿敦房〕。衣冠。錦革。大納言〔室町殿義政〕。直衣。薄色指貫。有文紫革。縫物菊折枝。有伏組。今度自上給之。帥大納言〔三條實雅〕。直衣。有文紫革。德大寺大
いてる。何か背中に…。そのせいか骨董品を見つけ出す程、金運が物凄く良い。足利義輝室町幕府将軍。剣豪として知られる。数多の刀を周囲に突き刺した衣冠束帯の男。山中鹿介尼子家臣。山陰の麒麟児と称えられる名将。尼子家再興を祈念して三日月に対し「我に七難八苦を与え給え」と願ったという。三日
衣卷纓。若緌有人兵衞府事也。凡直衣禁裏にてはゆりたる外は凡人の公卿は無左右着事なし。然而當家には公卿の後又未昇殿の時も。御鞠之時は着直衣也。衣冠は鞠にあつくらはしき故也。予以此法公卿之後推而可着之由。申談花山院前內府之處。家例雖然。諸事古今異也。無左右着之者。若及御沙汰者。爲後不
朝云。直衣不着人は禁裏の御會等着（脱字）之。無別子細。只如直衣。凡直衣々冠の下には冬春は袙。夏秋は單帷等如常。若き人は四月始は若かえでの衣。秋は生の衣など着べし。但鞠に生の衣いたく先規少歟。又雖着何有難乎。猶あつくらはしくやあらん。凡束帶直衣々冠等は。皆はた袖ひろくして。布衣など
A. 平安時代後期に生まれた日本の衣裳の名称の一つで、公家の正装をいう参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A3%E5%86%A0%E6%9D%9F%E5%B8%AF
共いはむかたなし。殿やがてすぐに早出させられぬれば。御鞠はとゞまる。簾中にいらせ給。大殿もとのごとく御簾にまいらる。今日の人々の裝束。皆直衣衣冠なり。爲遠朝臣直衣に紅の片衣をきる。賀茂音平衣冠に紅の帷を着。その外別の事なし。さても禁中晴の御鞠は。中比たびたびの事に侍れど。今日の儀
時抄（塞縁下）内外三時抄（石畳）内外三時抄（傍前栽）内外三時抄（懸樹）装束篇内外三時抄（冠）内外三時抄（束帯）内外三時抄（直衣）内外三時抄（衣冠）内外三時抄（布衣）内外三時抄（水干）内外三時抄（直垂）内外三時抄（烏帽子）内外三時抄（扇）内外三時抄（畳紙）内外三時抄（手巾）内外三時
部姫？）とともに出陣 全スキル+6才貌双全：大喬とともに出陣 攻撃+20%英俊瀟灑：蘭陵王とともに出陣 与ダメージup+10%メインスキル：衣冠南渡（↓真スキル）敵横一列に基礎攻撃力*0.95+スキレベ*231のダメージ敵横一列の増益効果を解除、1ターン持続敵横一列の最大攻撃をス
識欲があるのは素晴らしいことですね。 指尖传情三 指先に込める思い３ 『その衣冠を正し、君子となる※7』──肝に銘じておきたいですね。 ※7：論語からの出典。「教養ある人はきちんとした服装で、まっすぐに相手を視る
For when the music sounds, we shoot the beasts down」 (中国語: 留到松籁响起之时，将那衣冠禽兽射落 "松籟が響く時まで待って、着飾った獣を撃ち殺す")。pine-sound (中国語: 松籁 sōnglài)とは、松の木を吹
集]明に倣って六部を創設し、漢人官僚を登用することで、それまでの部族連合体から中華的な中央集権帝国への移行を目指した。さらに上下の等級制度や衣冠の区別を付けるように奨励し、儒教を学び、内秘書院大学士范文程などに孔子や孟子を祀らせ、祭文を書かせた。また騎馬民族の慣例であるレビラト婚
A. 衣冠は平安時代以降、公家社会において公務や儀式の際に着用された服飾です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A3%E5%86%A0
出于对死的恐惧，想求得传说中的神医的护佑？我虽疑惑，却也懒得探究。还好，我有朝一日消亡的话，是连一丝灰亦不会留下的，你也不必给我搭甚么劳什子衣冠冢，我不想消亡后还有人来扰我，或是怀着某种不真诚的意图，落下廉价的眼泪。不过，若你为我难过，我倒是能够接受…&hellip
各話タイトル魚蟲禽獸第三十672.禽獸魚蟲似皆有所思事673.右近少將廣繼下宰府而得龍馬事674.桓武天皇御政務後解脫衣冠而召御鷹于庭中事675.延喜野行幸時御犬銜御劍石突而來事676.承平比狐數百頭禮拜東大寺大佛事677.永延元年五月于右近馬場鴾毛馬競馬，負敗鬱鬱