真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
権大乗S云S常S習S也S末学S於S是非定S難S未S法華経S対S諸大乗経S小乗S称S証文S聞知S如何S答S云S宗宗S立義S互S是非S論S就中S末法S於S世間S出世S就S非S先S是S後S自S是非S知S愚者S歎S所也S但S且S我等S智S以S四十余年S現文S看S此S文S破S文無S人S是非
権大乗S云S常S習S也S末学S於S是非定S難S未S法華経S対S諸大乗経S小乗S称S証文S聞知S如何S答S云S宗宗S立義S互S是非S論S就中S末法S於S世間S出世S就S非S先S是S後S自S是非S知S愚者S歎S所也S但S且S我等S智S以S四十余年S現文S看S此S文S破S文無S人S是非
4爾124意121食121書119日本119一人118付117一切衆生117対117存117夫116殺116取114伝教大師113爾前113末法113大海113記111如何111去111仰110念仏110具109火109死108小乗108顕106凡夫106本105天台宗105地1
111地獄110如何109凡夫109功徳108天台宗103教主釈尊100念仏100弟子100天台大師99小乗99一切衆生98勝劣98二乗98末法97末代97南無妙法蓮華経95釈迦仏95釈尊94華厳宗92正法92般若91大地90聖人89我等89一念三千88弘通86無間地獄85禅宗8
広長舌10天台等10大梵天10大旱魃10大小乗10大夫殿10四菩薩10十回向10付法蔵10両火房10過無量無辺不可思議阿僧祇劫9‾正像稍過已末法太有近9最為難信難解9於一切衆生中9釈迦牟尼仏9無量千万億9無一不成仏9為世所恭敬9悪世末法時9如六通羅漢9六波羅蜜経9五百塵点劫9三千
他にも「半妖が麒麟丸を倒す」という予言を「できるものならやってみろ」みたいな感じで面白がっていたりと大物感に満ちており、時代樹の精霊からは「末法末世を引き起こそうとしている」と言われていたが、その姿は「姉のわがままに振り回されるミステリアスな武人」であった。…少なくとも、壱の章ま
る。また、世の中が「悪人が得して善人が損してる」ように極端にみえる人は、縁起によってそうなる経験をさせられてるといえる。 まぁ大乗仏教では「末法の世」といわれ、真実が逆にみえがちな一過性の時代だとは思うけど。 しかし本気でそうみえる人は、芸能人などのいくつもの人生を 正・負 の両
としても知られる。大乗仏教が成立していく中で誕生した顕教の代表的な尊格であり、日本にも飛鳥時代には伝来していた。我が国では平安時代後期からの末法思想の流行を皮切りに鎌倉時代の法然、親鸞らの登場を経て民衆に広く根付いた浄土信仰の主として特に親しまれている“仏様”でもある。※日本人が
久遠寺を総本山とする。目次1 宗旨・日蓮宗の概要[編集]1.1 教学と教義[編集]1.1.1 日蓮に対する天台教学の影響[編集]1.1.2 末法観と法華経[編集]1.1.3 五綱教判[編集]1.1.4 日蓮の一念三千[編集]1.2 分派[編集]1.2.1 檀林・法類（法縁・法眷）
04/22(日) 14:34:58更新日：2023/08/10 Thu 14:02:13NEW!所要時間：約 7 分で読めます▽タグ一覧――末法の世 獅子座の両眼光る時地上に 鬣勇ましく 瞳凛々しき 射に長けた 獅子魂者(ﾗｲｵﾝﾊｰﾄ)現る 「ライオンハート」とは、キン肉マンで
釈尊50年の説法を天台大師の教判である「化法の四教」と「五時」によって立て分け、法華経が諸経に勝れていることを明かさすとともに、法華経こそ末法の衆生に最も適した経であり、しかも、その法華経流布の国土は日本国であることを「法華翻経の後記」「慧心の一乗要決」等を引いて明らかにされて
日蓮正宗（にちれんしょうしゅう）とは、宗祖日蓮を末法の本仏、三大秘法を宗旨とし、日本の静岡県富士宮市の大石寺を総本山とした、富士門流に位置づけられる仏教の宗派である。日蓮正宗の宗務院によると、2021年現在の檀信徒数は83万9000人に達している。目次1 寺院・教会[編集]2 教
やや大きな食い違いが見られるK-PSFn1P-SF67nd1.906801.90680vd21.221.40θg,F0.6310.6334粉末法耐水性1級1級粉末法耐酸性1級1級70%透過波長 λ70 (nm)4804905%透過波長 λ05 (nm)390390転移点温度 Tg
A. 末法思想とは、釈迦が説いた正しい教えが世で行われ、修行して悟る人がいる時代（正法）が過ぎると、次に教えが行われても外見だけが修行者に似るだけで悟る人がいない時代（像法）が来て、その次には人も世も最悪となり正法がまったく行われない時代（＝末法）が来る、とする歴史観のことです。
アイシャ(茜蒂艾莎/Siti Aishah, 女性, 1992- , インドネシア籍)、③ムハンマド・ファリド・ビン・ジャラルディン(莫哈末法立賈拉魯丁/Muhammad Farid bin Jallaludin, 1991- , マレーシア籍, シティアイシャの交際相手,
壊が予見されていたため、最後の密教経典である時輪タントラ（カーラチャクラ）の中でイスラムの隆盛とインド仏教の崩壊、インド仏教復興までの期間（末法時代）は密教によってのみ往来が可能とされる秘密の仏教国土・理想郷シャンバラの概念、シャンバラの第32代の王となるルドラ・チャクリン（転輪
おける仏教の巡礼[]平安時代の源氏物語に見られるような、貴族階級による願掛けを中心とした神社参詣がその初期形態ではないかとされ、その後仏教の末法思想の流行により、後白河法皇の熊野詣でなど浄土信仰を背景とした極楽往生を願う巡礼へと変化し、中世に入ると、戦乱や貧困の中で一般階級による
使い、と考えていいんだろうか？ -- 名無しさん (2020-04-10 12:44:32) 四天使もいれば四つの獣もいる。キリ教世界の末法は賑やかだなぁ -- 名無しさん (2020-08-12 17:39:06) もう降臨してない？ -- 名無しさん (2020-
励むとともに、やがて来る救世主の再臨を待ちわびています。困ったことに、この神の敵の出現は、人々がイスラームの教えに背く行いをするようになった末法の世になったときのこととされているのです。冷戦の影に隠れていた、イスラームの厳格な適用を求めるイスラーム原理主義はこの事象のために大きく
さ。……とっぴんぱらりのぷう。*3⑩カルキ『カリ・ユガ』と呼ばれる「末世」に顕れる世紀末救世主名は「時間」や「永遠」を意味する。ヒンドゥーの末法の世を救う英雄であり、白い駿馬に跨がった姿か、自らが白い馬頭を持つ異形の姿で描かれる。一方でカルキには「汚物を破壊する者」と云う意味もあ
烏瑟尼沙斫訖羅真言安怛羅儀則一字頂輪王瑜伽経・瑜伽医迦訖 沙囉烏瑟尼沙斫訖囉真言安怛陀那儀則一字頂輪王瑜伽・観行儀 軌)No956 大陀羅尼末法中一字心呪経(←一字心呪経)No957 金剛頂経一字頂輪王瑜伽一切時処念誦成仏儀軌(←一字頂輪王瑜伽一切時処念誦成仏儀軌・金輪時処儀軌・
1方便名詞-普通名詞-一般200候は動詞-一般199外道名詞-普通名詞-一般199釈名詞-普通名詞-一般198止観名詞-普通名詞-一般198末法名詞-普通名詞-一般197日月名詞-普通名詞-一般197分名詞-普通名詞-助数詞可能196理名詞-普通名詞-一般195当名詞-普通名詞-
19255已上19156般若19057四十余年18458大地18359一代18360弟子18061我等18062花押17963外道17864末法17565如何17466滅後17367一切経17168真言宗17069方等17070凡夫16471一切衆生16372大菩薩16073天台
に長い時間を循環すると考えているので、釈迦以前にも6人の仏陀が居ると説かれた(釈迦を含め「過去七仏」と呼ぶ)。釈迦の教えが完全に忘れ去られる末法の世界には、弥勒菩薩が未来の仏陀として降臨すると予言されている。ちなみに、よくインド人扱いされるが、生まれたのはネパールである。■阿羅漢
が死んだ後の世界」は、1.教え・修行・悟りが実現される正法2.教え・修行のみが実現される像法3.教えが説かれるのみで決して悟ることのできない末法とだんだんと悪くなっていくと考えられていた。平安時代、この時代は戦乱や天災などが多く起きた時代であった。そんな中、人々は「こんなにも世が
A. 日本の静岡県富士宮市の大石寺を総本山とした、日蓮を末法の本仏とする仏教の宗派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97
で見たなど、奇妙な予兆が相次ぐようになる。多くの者は、これらは終末の日が近付いていることの徴であり、滅亡は目前と考えたようだ。しかし、かかる末法の世にあって、滅びを逃れる方法を説く先導者たちが現れたのである。それが〈フィオトーンの2人の導師〉と呼ばれし伝説に語られている中で最も偉
移動を監視する機構が生きてたからマハもこの時代は（比較的）穏健化してたけど、その後にエンジェル・ハイロゥ事件による監視の崩壊と宇宙戦国時代の末法化で宇宙から地球への不法移民が激増してマハが忙しくなって規模拡大＆過激化したんだろうね -- 名無しさん (2022-04-10 1
A. 三大秘法とは、日蓮が説いた末法の人々を救うための根本となる教えで、本門の本尊、本門の戒壇、本門の題目の3つを指します。ただし、日蓮正宗と日蓮宗では解釈が異なる部分があります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%A
を封印したとかという話ばかりになる。このように、平安のころからすでに超人的な伝承を残しており、こうした英雄的人物としての安倍晴明の成立には、末法と例えられた社会情勢の悪化や、蔓延する絶望感の中から人々に渇望された英雄の姿が伝説的人物である晴明に込められたのだ……とも分析される。ま
支配は破綻を始める。まず嚆矢として海賊呼ばわりされた方国珍が浙江で蜂起。水軍を操り大元の物流網を寸断し暴れ回る。さらには宋代に興った白蓮教が末法の世めいた世相をバックに信者を獲得し各地で蜂起し始めたのだ。動乱の渦の中へ方国珍は大元から招安*6を受け早々に離脱するが、北宋徽宗の子孫
86万4000年。法が半分となり、ダルマは2本足で歩く。④カリ・ユガ法の3/4が欠け、ダルマは1本足になってしまう。※カリ・ユガは仏教で云う末法と関連付けて語られる。この4ユガを併せてマハーユガ(432万年)と呼び、これを1000回繰り返すと1カルパ(43億2000万年)となり、
かも -- 名無しさん (2014-11-06 23:26:04) ｆＡの世界は安全圏のクレイドルがコジマ汚染を先延ばしにしているだけの末法な世の中なので、「皆殺してスッキリ！」という思想はあるていど需要はあったんだろう。 -- 名無しさん (2015-04-05 11:
ついて来るであろう」と続きがあり、足でステップを踏む習性もこの一節の引用である可能性がある。こんな罪深い催眠ダンスが大流行したどこかの外国、末法過ぎる。なお「ぶたにしんじゅ」という技は存在しない。「ねこにこばん」はあるのに……。豚をモチーフにしたポケモンとしては最も早く登場したポ
005年3月にかけてTVアニメ版『遥かなる時空の中で－八葉抄－』が放送された。■遙かなる時空の中で2シリーズ第二作。飢饉や貧困などの絶望から末法思想に染まった、平安後期の京にヒロインが召喚される。作中に置いて、一作目の百年後の世界とされている。基本となるシステムやキャラクター性は
滅ぼすための壮大な計画を目論んでいる。※実態実態は高度な技術発展が進み過ぎた結果、「ナラカ」により宇宙全域が異形の理で染め上げられてしまった末法の世界。どれほど老化しても体が無残に破壊されても死ねない「不死者アムリタ」と呼ばれる存在になってしまった全人類が宇宙規模で殺し合う最悪の
い。奥義は「偉人マテリアル」で明かされたもの。「太陽」の性質を持つカードや偉人の影響を一切受け付けない効果を持つ。●アショーカ王(インド)『末法まで巡る救世の法ダルマヴィジャーヤ』古代インドをほぼ統一したマウリヤ朝マガダ王国3代帝王。元々は武力によって覇を唱えて領土を拡大させる覇