興福寺 - 巡礼 Wiki
文治3年（1187年）、興福寺の僧兵は飛鳥の山田寺（現・奈良県桜井市）講堂本尊の薬師三尊像を強奪してきて、東金堂本尊に据えた。東金堂はその後応永18年（1411年）に五重塔とともに焼け、現在の建物は応永22年（1415年）の再建の室町時代の建築である。様式は、唐招提寺金堂を参考に
文治3年（1187年）、興福寺の僧兵は飛鳥の山田寺（現・奈良県桜井市）講堂本尊の薬師三尊像を強奪してきて、東金堂本尊に据えた。東金堂はその後応永18年（1411年）に五重塔とともに焼け、現在の建物は応永22年（1415年）の再建の室町時代の建築である。様式は、唐招提寺金堂を参考に
神宮古神宝類（明細は後出）太刀 銘吉信（附 糸巻太刀拵）太刀 銘次家太刀 銘俊忠（附 糸巻太刀拵）刀 折返銘有国毛抜形太刀古事記上巻 1冊 応永三十三年春瑜書写奥書古事記裏書 1冊 応永三十一年道祥書写奥書古文尚書 13巻 自正和元年至正和三年清原長隆伝授奥書神宮法楽和歌 16巻
翁斎）」と号して、弟の泰親に家督を譲って、余生を過ごしたようである。脚注[]↑ 親氏の生没年は不詳である。ただ、没年は諸説ある。1413年（応永20年） ： 『信光明寺縁起』1414年（応永21年） ： 『松平総系譜』1421年（応永28年） ： 『参陽松平御伝記』1428年（応
松寺や岩津信光明寺などを建立して、安祥城で老衰のために逝去した。戒名は崇岳院殿月堂である。脚注[]↑ 信光の生没年は諸説がある。1401年（応永８年） - 1489年８月30日（長享３年７月23日） ： 享年891404年（応永11年） - 1488年８月29日（長享２年７月22
206 五百番歌合 ごひゃくばんうたあわせ 天授元 宗良親王 207 内裏九十番御歌合 だいりくじゅうばんおんうたあわせ 応永14 後小松天皇, 足利義満 207 仙洞歌合 せんとううたあわせ 宝徳2 一条兼良 208 百番歌合*3 ひゃくばん
馬を曳く岩松満純岩松 満純（いわまつ みつずみ、？ - 応永24年５月13日（1417年６月23日））は、室町時代前期の武将。幼名は容辻王丸、法名は天用入道。足利氏（下野源氏）一門の岩松氏（上野源氏）の当主の岩松満国と新田義宗の娘との間の子[1]、満氏の異母弟、満長・満親・満春の
A. 応永とは、室町時代の後期、1394年（応永11年）から1428年（応永35年）まで使用された元号です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%9C%E6%B0%B8
A. 応永の乱とは、室町時代の応永6年（1399年）に、守護大名の大内義弘が室町幕府に対して起こした反乱です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%9C%E6%B0%B8%E3%81%AE%E4%B9%B1
A. 応永の外寇とは、室町時代の応永26年（1419年）に起きた李氏朝鮮による対馬への侵攻を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%9C%E6%B0%B8%E3%81%AE%E5%A4%96%E5%AF%87
を煮やした義満は、この事変に介入して国人討伐の命令を下すと、信守は詫びを入れた。信守が義満のために安芸国人一揆討伐に従ったため、1412年（応永19年）に、新たに安芸山県郡の分郡守護を務めることになった。1418年（応永25年）に逝去し、嗣子がなかったので、弟の信繁[6]が後を継
寺は天橋立を一望する成相山（569m）の山腹にあるが、創建時は山のさらに上方に位置し、修験の道場となっていた。現在地に移ったのは1400年（応永7年）の山崩れ以降である。山号は古くは「世野山」と称し、雪舟の『天橋立図』（京都国立博物館蔵、国宝）には、「世野山成相寺」の書き込みとと
元弘 後醍醐天皇 039 さかゆく花 さかゆくはな 永徳 後円融天皇 039 北山殿行幸記 きたやまどのぎょうこうき 応永 後小松天皇 040 室町殿行幸記 むろまちどのぎょうこうき 永享 後花園天皇, 足利義教 040 永享九年十月二十一日
1371 応安, 永和, 康暦, 永徳 100, 北朝6 後小松 ごこまつ 1382 永徳, 至徳, 嘉慶, 康応, 明徳, 応永 101 称光 しょうこう 1412 応永, 正長 102 後花園 ごはなぞの 1428 正長, 永享, 嘉吉, 文
A. 伊集院頼久の乱は、室町時代の応永20年（1413年）から応永24年（1417年）にかけて、薩摩の島津氏で起きた家督争いに端を発する動乱です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E9%9B%86%E9%99%A2%E9%
時の分析精度によるデータのため、下位系統は不明。 （堀江貴文） 堀江貴文との関係は明瞭ではないが、新田義貞の嫡流は、応永年間に義宗の子・貞方が捕縛され、長子の貞邦と共に鎌倉で処刑され断絶した。ただし、貞方の庶子・貞政は堀江氏と称し、この子孫は 後北条氏に仕
A. 経覚は室町時代の法相宗の僧侶で、応永2年（1395年）に生まれ、文明5年（1473年）に89歳で亡くなりました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%8C%E8%A6%9A
が2度に渡り幣帛を奉納。文治年間（1185～1189年）、源頼朝によって再建。承久年間（1219～1221年）、河野通信によって社殿の改造。応永年間（1394～1427年）、火災により社殿および社宝、社史を焼失。永享3年（1431年）、河野氏によって社殿を再建。天正13年（158
、巨摩郡に存在する甘利荘の地頭を務め、武田八幡宮（韮崎市神山町北宮地）へ信長が大般若経を奉納しているなど、武川筋との関係が強い。室町時代には応永24年（1417年）の上杉禅秀の乱に甲斐守護・武田信満が加担して滅亡すると、甲斐は守護不在状態となる。こうした状況の中、甲斐国内では永享
河曲郡神戸郷（現在の三重県津市神戸大字）を本貫として、神戸氏と称した。その子の神戸盛氏は従父の盛雅（大叔父の盛繁の子）とともに1399年の『応永の乱』で、室町幕府の征夷大将軍の足利義満（尊氏の孫）について、伊勢国司の陣に馳せ参じて活躍した。さらに1413年以降に南北朝の対立が激し
籍」に記されている「嶋俣里」（しままたのり）の比定地である。男165人、女205人の42戸370人が居住していたという。以後「嶋俣」の地名は応永5年（1398年）の葛西御厨田数注文に至るまで文書に多数見受けられ、永禄2年（1559年）の小田原衆所領役帳において初めて「柴俣」（しば
はないが、100年後近くの戦国時代の美貌な第六天魔女の織田信長に転生したしたとも…いわれる。脚注[]↑ リアルな義教は1394年７月12日（応永元年６月14日）生まれとしているが、この記事は「女性版義教」なので、無関係である。↑ 2.02.1 いずれも2chオカルト板発祥の「八
平安時代中期の天台宗の僧空也が天徳年間（957年-960年）にこの寺に滞在し布教に努めた。建久3年（1192年）に源頼朝が堂宇を修復するが、応永23年（1416年）には兵火で焼失。河野通宣によって文明14年（1482年）に再建された。慶安2年（1649年）には大規模な修繕が行われ
・岡部義綱・重氏（繁氏）の兄。従曾祖父の岡田親義（初代当主の佐竹昌義の子）の孫娘を生母に持つために、男系が途絶えた常陸岡田氏の家督を継いだ。応永９年（1402年）に、義高が紀伊国熊野郡から御分霊を持ち帰ったという熊野神社が現存するという。村上義隆 ： 鎌倉時代末期～南北朝時代の武
った鎌倉公方・足利氏満によって、明徳３年（1392年）に宇都宮氏が陸奥国安達郡塩松郷[3]に入ってきたが、それに反発した奥州探題の大崎詮持が応永７年（1400年）に、配下の葛西満信の命じて宇都宮氏を追討させた。宇都宮氏を討った大崎詮持は叔父・大崎持義を塩松持義と改称させて、塩松郷
なり、国内一の勢力であった興福寺を凌ぐほどの勢力を誇り、高市郡全体をほぼ手中に治めて鎌倉時代から続いていた大神姓筒井氏との抗争を繰り返した。応永21年（1414年）には興福寺の訴えがきっかけで室町幕府が仲裁に介入するも、争いの火種は収まらずにいた。正長２年（1429年）に大和で『
指定、平安時代中期作、像高99.5cm、檜材一木彫木造薬師如来立像 - 1911年（明治44年）指定、鎌倉時代作、像高35.5cm、寄木造、応永13年（1406年）修理銘入梵鐘 - 1956年（昭和31年）指定、平安時代前期の作、口径47cm、高さ63.8cm、重量225kg史跡
寺で学問修行したと伝えられる。上人は後に「捨聖」として遊行し、1288年（正応元年）亡き父である如仏を偲び三部経を奉納している。1394年（応永元年）には京都泉涌寺26世快翁師が後小松天皇の命を受け繁多寺第7世の住職に就き、以降1681年～1684年（天和年間）の寵湖など高僧が相
弘・建武年間には、時親の子の重綱が後醍醐天皇を中心とした宮方に属して戦功が挙げた。後に室町幕府を開いた遠縁筋の足利氏（下野源氏）に帰属した。応永六年（1399年）に、長門国・周防国の守護の大内義弘が反乱を起こしたときに、将軍の足利義満の命で、重綱の孫の重章（重政の子）は、足利氏一
最高権力者であり、苛烈な統治で中央集権化を目指した「暴君」であり、比叡山延暦寺を焼き払った「魔王」である。【生涯】◆将軍就任まで1394年(応永元年)6月、三代将軍足利義満と側室の藤原慶子の間に五男として生まれた。幼名は春寅。後に四代将軍となる長男の義持、義満が偏愛していた(一説
史 】蒐集院から財団へ『蒐集物加護及天罰之術式』の管理が移行される際、蒐集院から提出された術式の歴史に関する文献である。そもそも、この術式は応永35年(1428年)、時の将軍であった足利義教の命により蒐集院が開発したものであった。義教は、各地を収める守護大名が室町幕府に対して蒐集
果を持つランク6のエクシーズモンスター。ぶっちゃけトレミスでおｋ。ただあっちは再録前はアホみたいに高かったので、こちらは庶民の味方である。一応永続効果なので返しのターンにも強い。まぁ結局耐性無いから除去されるんだけど。◆ソウルドレイン『スキルドレイン』のセルフパロディ。除外されて
進をガーキャンしようなぜか彼のみ空中ダッシュに無敵がある投げキャラだが技のリーチは長く、鈍重だが逃げ性能もなかなかある（高性能ワープあり）一応永久持ち ｱｯｰｽ●リュウケン確定ガークラ連携を始めとする各種崩しからの火力が高い永久こそないが揺るぎない強キャラとして君臨する●魔粧覚醒
社がコンビニコミックで発刊したぞ。皆の者、買いにゆけい！ -- (2015-09-20 01:28:53) 惜しいのう、うまくすれば応永満巌（ゲッター1）、慶安三巌（ドラゴン）、転生ルシュ・ファル -- 名無しさん (2015-10-02 11:51:24) （続き）
師如来像 1躯 - 本尊金銅誕生釈迦仏立像 1躯 - 飛鳥～奈良時代山水万壑松祷図 1幅山王祭屏風 1双絹本著色稚児大師像 1幅十二天版木（応永時代）宝篋印塔2基（鎌倉時代）行事[]1月1日・2日・3日 - 初詣修正会旧2月15日 - 涅槃会旧3月21日 - 正御影供法要4月第2
安置されている。宿坊：なし駐車場：40台、大型4台。文化財[]愛染明王坐像：高知県指定保護有形文化財高野大師行状図画五巻：高野山の僧、柘宝が応永22年(1415年)に描いた十巻のうちの五巻。高知県指定保護有形文化財交通案内[]鉄道土佐くろしお鉄道 中村線 - 古津賀駅（40.5k
最も近い霊山寺を第一番札所と定めたと推測される。境内[]山門（仁王門）本堂 本尊釈迦如来は秘仏。大師堂鐘楼多宝塔：五智如来像を安置している。応永年間（1394～1428）の建造。本坊山門を入るとすぐ左に手水鉢がありその後に鐘楼がある。先に進むと左手に多宝塔、その向かいの池の先に大
山雅でも空いてたけどハユマがつけたね -- 名無しさん (2014-04-04 17:53:42) ウルトラセブンの12話みたいなのも一応永久欠番とは言うよね 意味違うけど -- 名無しさん (2015-03-25 09:47:28) 3と言えば、NASCARのドライバー
後亀山天皇（法皇）の肖像（大覚寺蔵）後亀山天皇（ごかめやまてんのう、1350年（正平5年） - 1424年５月10日（応永31年４月12日 ））は、第74代天皇（南朝最後の第4代天皇（在位：弘和３年/永徳３年（1383年）冬 - 元中９年/明徳３年閏10月５日（1392年11月1
族が分かれて、庶家の中でも有力な鬼柳氏らとともに足利氏（下野源氏）を中心とする北朝方として戦い、南朝方に属した庶家の須々孫氏らを攻めており、応永８年(1401年)に、関東管領の上杉氏から、一族の鬼柳時義（下総入道）が和賀一族の惣領権と和賀郡一円の支配権を認める辞令を得て、時義は和
訛りてヘマムシとよぶは、へとひと五音相通也。■殺生石せっしょうせき殺生石は下野国那須野にあり。老狐の化する所にして、鳥獣これに触れば皆死す。応永二年乙亥正月十一日、源翁和尚これを打破すといふ。■風狸ふうり風によりて巌をかけり木にのぼり、そのはやき事飛鳥の如し。■茂林寺釜もりんじの
演説家百詠選, 演説百首 国会議員百首 明治英名百人首 明治英名百詠撰 近世報国百人一首 明治百人一首 諺百人一首 百人一首笠 俳諧俄雨 応永廿一年頓証寺法楽百首 吉野百首 吉野花見和歌百首 詠史百首 加藤千浪 續詠史百首 加藤千浪 平成百人一首狂歌百首 戯作百人一首 犬百人一
応永（おうえい）とは、日本の室町時代の1番目の元号である。応永の年表応永期は、明徳5年7月5日（西暦1394年8月2日）から、応永35年4月27日（西暦1428年6月10日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1394一休宗純長慶天皇（52）0213950313960413970
新興寺至徳宝篋印塔嘉慶 - 嘉慶三年石造六面幢, 嘉慶の碑康応 - 康応の外冦明徳 - 明徳の乱, 明徳の和約, 明徳寺, 明徳寺城統一後応永 - 応永の平和, 応永の乱, 応永記, 応永の外寇, 応永備前, 百人一首応永抄, 網走の応永板碑正長 - 正長の土一揆, 正長元年柳
室町時代の元号 番（通算） 元号 読み 期間 在位天皇 01（182） 応永 おうえい 1394-1428 後小松, 称光 02（183） 正長 しょうちょう 1428-1429 称光, 後花園 03（184） 永享 えいきょう 1429-144
了俊 333 鹿苑院殿厳島詣記 ろくおんいんどのいつくしまもうでのき 康応元 今川了俊 334 なくさめ草 なぐさめぐさ 応永25 正徹 334 伊勢紀行 いせきこう 永享5 尭孝 335 富士紀行 ふじきこう 永享4 飛鳥井雅世 335
正長（しょうちょう）とは、日本の室町時代の2番目の元号である。正長の年表正長期は、応永35年4月27日（西暦1428年6月10日）から、正長2年9月5日（西暦1429年10月3日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1428正長の土一揆称光天皇（28）021429関連項目 室町時
370 承久軍物語 371 梅松論 372 伯耆之巻 373 明徳記 374 応永記 374 嘉吉記 375 新撰長禄寛正記 375 文正記 376 応仁記
・岡部義綱・重氏（繁氏）の兄。従曾祖父の岡田親義（初代当主の佐竹昌義の子）の孫娘を生母に持つために、男系が途絶えた常陸岡田氏の家督を継いだ。応永９年（1402年）に、義高が紀伊国熊野郡から御分霊を持ち帰ったという熊野神社が現存するという。脚注[]↑ 河内国錦部郡百済郷（現在の大阪
番歌合持明院殿御歌合同崇光院御歌会仙洞歌合文和二十五番歌合三十番歌合貞和五年年中行事歌合頓阿勝負付歌合新玉津島歌合五百番歌合内裏九十番御歌合応永十四年内裡歌合七百番歌合前摂政家歌合宝徳仙洞歌合宝徳百番歌合康正元年内裡歌合寛正歌合按察使親長卿家歌合武州江戸歌合七夕歌合文明十年歌合文
解かれている。 化粧は慣れていないから手伝って貰う。 中学生とは言え表に出る仕事なのだから、化粧の一つぐらいするものだと言われる。だけど、一応永遠の中学生をウリにしている私が、バッチリメイクで出てくるのは、ちょっとイメージが違う。 勿論、すっぴんではないのだが、手の込んだことはし