PSI(MOTHER2) - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
く」「アシスト」の3種類に分かれて表示される。また、PSIをつかうと、特徴的なSE(効果音)とともに「◯◯(使用者)はＸＸ(PSIの名称)をこころみた！」というメッセージが表示される。なにげに味方側と敵側でSEが異なる。■主な使用者ゲーム中で「PSI」を使用するキャラクターは多数
く」「アシスト」の3種類に分かれて表示される。また、PSIをつかうと、特徴的なSE(効果音)とともに「◯◯(使用者)はＸＸ(PSIの名称)をこころみた！」というメッセージが表示される。なにげに味方側と敵側でSEが異なる。■主な使用者ゲーム中で「PSI」を使用するキャラクターは多数
ふりきによりてまなこをえたること）第五 阿育王、造地獄堕罪人語（ぢごくをつくりざいにんをおとせること）第六 天竺の優婆崛多、試弟子語（でしをこころみたること）第七 優婆崛多、會波斯匿王妹語（はしのくわうのいもうとにあへること）第八 優婆崛多、降天魔語（てんまをくだせること）第九
く義賊。実は姉妹で盗み担当で色仕掛けは嫌々やっている妹と、色仕掛けに積極的な姉の二人組。色仕掛けが最も効果がありそうなエヴァンスも色仕掛けをこころみるが、色仕掛けの寸前で警護対象の悪事が露見したり、エヴァンスが直前にクエイドがスリにあった話を聞いたため色仕掛けのボディタッチをスリ
法」のように、MOTHERシリーズでの魔法に値する概念はPSIと呼ばれる超能力によって実現される。本シリーズではPSIを使うことは「超能力をこころみる」という。味方のキャラクターのみならず、敵キャラクターにもPSIを使用するものが存在する。本シリーズの重要な要素の一つであり、世界
を出した経緯もあるラトゥーラは相手にされない。しかし、諦めきれないラトゥーラは副隊長のフランクと相談し、その海底トンネルの換気口からの進入をこころみる。かろうじて、トンネル内部に侵入したラトゥーラだったが、地上ではニューヨーク市の土木課が先導してドリルによる削岩作業を強行し、トン
on of Christ は1951年ギリシャ語で出版された。英語版は1960年、日本語版は1982年。ニコス・カザンザキス『キリスト最後のこころみ』（児玉操・訳、恒文社、1982年、ISBN 4770404980）関連項目[]キリストを描いた映画テンプレート:マーティン・スコセ
發明教室（『ドラえもんの発明教室』）穿越石器時代（五）（『大長編ドラえもん のび太の日本誕生』）第162巻[]愛的小屋（『キテレツ大百科』「こころみの家」のドラ化作品）魔鬼的哀歌（SF異色短編『メフィスト惨歌』のドラ化作品）寵物蛋（青文オリジナル。和訳例「そっくりペットたまご」）
変身セット羽うちわ風を操る33おもい出カメラ回古鏡過去を写すカメラ34空き地の銀世界奇天烈スキー[注 8]周りを広く感じる35ままごとハウスこころみの家入ると疑似夫婦になる36遊魂帽遊魂帽幽体離脱ができる37超鈍速ジェット機空中遊歩台超鈍足ジェット機38仙鏡水仙鏡水乗れる雲を作る
妃）046．かぎりなき 春をもつまん 朝日かげ さし出の磯の 若菜のみかは （井伊直弼朝臣）047．かぎりあれば 吹かねど花は 散るものを こころみじかき 春の山風 （藤原氏郷）048．名にしおふ 田子のうら波 たちかへり またも来てみむ 富士の白雪 （豊太閤）049．集めては
ドでは主にテープ操作を担当した。1981年の解散後は同じくメンバーであったジェネシス・P・オリッジと共にビデオ・プロダクションと音楽の融合をこころみ後のポスト・インダストリアル・ムーブメントに影響をあたえたサイキックTVを結成するがセカンド・アルバムの制作後に脱退する。また、ヒプ
知っていることですが、私は、この大和は、・・・も、『もともと日本軍所属の』深海棲艦・・・なのですよ」 もはや秒読みの爆弾追加。大和：私も通信こころみよう：ところどころ聞き取れる場所もあったがどういった状況であるのか相手が何者であるかはわからなかったВерный：「・・・それは冗談
らポーキーが現れる。きっと運よく即死効果を引いたのだろう。涙が止まらない状態とかになったらどうするつもりだったんだろうか。リュカは追記修正をこころみた!この項目が面白かったなら……＼ポチッと/#vote3(time=600,28)▷ コメント欄部分編集 こいつ、おおみそか無しで殴
リスクがあった。僅か1日だけの猶予で決断を迫られた直樹は残された時間で保奈美との思い出を胸に刻み込もうとする。祐介も融合に了承し、遂に融合をこころみる二人……祐介は直樹になり、直樹は祐介となって、互いに失った記憶を取り戻したのだった……。そして時は流れ、卒業後に婚約した直樹と保奈
られる。 きちょうな宝が 出てこないか 探して 探検家たちが よく すみから すみまで たんさくを おこなっている。ざんねんながら、 その こころみの たいはんは さばくの あちこちに ひそむ サソリや りゅうさのせいで しっぱいしている。アンロック方法まよえるさばくに初めて訪れ
国が来るまでは、私は今よりのち再び葡萄の果（み）で出来たものを飲むまい。』2 記念の祝いの後、彼は弟子たちに言いました『あなた方は私の試練（こころみ）の間たえず私と共に居た者であるから、私の父が御国について私と契約を結ばれたように、私も又あなた方と契約を結ぶ。それは、あなた方が私
わが母わが友 よびもとむともかみのほほえみぞ わがすべてなれ三なやみと迫害もて[2] むちうたば打てかみのみもとにぞ いよよ近づかんほのおのこころみ われつつむともかみの愛により やすく守られん四去れよ世のさかえ くるしみよ来よせめと貧しきは かみのめぐみぞアバ父よわれは みむね
くときもちからのわれともにあり 三河ふかくともおそれず聖旨かしこみ行けや子ら[3] うれいの深みはきえてよろこびの泉とならん 四火のこころみきたるともわがめぐみたえずあれば ほのおもそこない得じなただ汝を鍛うのみぞ[4] 五わが名にすがるものみなとわに見すてずやぶらじ
うにわたりほつさうをつたへてかへりきたれること）第五 道慈 亘唐傳三論歸来（たうにわたりさんろんをつたへて）、神叡 在朝試語（みかどにありてこころみたること）第六 玄昉僧正、亘唐傳法相語（たうにわたりてほつさうをつたへたること）第七 婆羅門僧正、為値行基従天竺来朝語（ぎやうきにあ