韓非子 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
害、あるいは孟子*10と同時代である。慎到は「龍りゅう蛇だ螾いん螘ぎ」の言葉で知られる。龍は雲に乗って空を飛び、騰とう蛇だ*11は霧のなかで霊験を表わす。しかし雲が去り霧が晴れれば、龍はミミズ、騰蛇は虫けらの正体を現す。たとえ君主や大臣といっても、その権勢（雲や霧）を失ってしまえ
害、あるいは孟子*10と同時代である。慎到は「龍りゅう蛇だ螾いん螘ぎ」の言葉で知られる。龍は雲に乗って空を飛び、騰とう蛇だ*11は霧のなかで霊験を表わす。しかし雲が去り霧が晴れれば、龍はミミズ、騰蛇は虫けらの正体を現す。たとえ君主や大臣といっても、その権勢（雲や霧）を失ってしまえ
(2019-08-25 20:01:10) 中国には「龍蛇螾螘（りゅうだ いんぎ）」という言葉がある。龍は雲に乗って飛び、蛇は霧のなかで霊験を顕わすが、雲が去り霧が晴れれば、龍は螾（ミミズ）で蛇は螘（蟻んこ）になる。帝王・宰相といえど、権力を失えばそこらの人間に過ぎない、とい
く、長射程や硬直軽減と相まって無駄撃ちが発生しがちなのも玉に瑕。アビリティ「世界樹の番人」は魔獣や獣人への攻撃力強化効果で、覚醒後の「神樹の霊験」は確率で攻撃力アップかつ獣へは100%発動するという獣特効持ちである。ニッチな効果で役に立たないマップの方が多いが、獣の多いマップでは
金物を扱う商人や企業以外にも子授けや夫婦和合、性病回癒を願う人々から信仰を集めている。主に子孫繁栄、夫婦和合、性病や下半身に関わる病気治療に霊験があるとされており、最近ではエイズ除けを願う人々や不妊治療に関わる医療関係者が参拝することも。■かなまら祭りかなまら祭りの始まりは江戸時
尋ねるも、そこでたまたま行われていた弟子入り選考会になし崩し的に巻き込まれてしまう。そして最後の選考まではあっさり残り、そして武蔵戦で折れた霊験あらたかな木刀を利用することで霊剣の能力に覚醒。武蔵を倒す。しかし、次の少林(乱童)戦ではまだ正体を現していなかったとは言え、流石に相手
山施薬院宝光寺と称したという。その後桓武天皇の勅願所となり、空海（弘法大師）が来錫して再興、脇侍の日光・月光菩薩を刻んで安置、本堂脇に眼病に霊験のある「目洗い井戸」を掘ったといわれる。伝説によれば延喜11年（911年）赤い亀が境内にある池からいなくなったが、やがて銅の梵鐘を背負っ
てみると童子の姿はなく、金色の千手観音の像だけがあった。孔子古は殺生をやめて観音を信仰するようになったとのことである。2つ目の話は千手観音の霊験説話である。河内国の長者・佐太夫の娘は重い病で明日をも知れぬ命であった。そこへどこからともなく現れた童行者が千手千眼陀羅尼を称えて祈祷し
事4 拝観情報5 所在地6 交通アクセス7 前後の札所8 脚注9 関連項目10 外部リンク歴史[]当寺の草創説話は、助けた亀の恩返しと観音の霊験に関するもので、寺所蔵の縁起絵巻のほか、『今昔物語集』などにもみえる。それによると、開基藤原山蔭の父・藤原高房は、漁師たちが大亀を捕らえ
寺（応挙寺）（徒歩4分）小幡神社（徒歩3分）楽々荘関連項目[]日本の寺院一覧日本の寺の画像一覧外部リンク[]テンプレート:Commons観音霊験記HP（穴太寺）テンプレート:Buddhism-stub特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利
霊場（れいじょう）とは神仏の霊験あらたかな場所の意で、神社・仏閣などの宗教施設、ゆかりの地など、神聖視される場所をいう。古くから信仰の対象になっており、現在でもお遍路さんや修験者などの往来の多いところがある。恐山、比叡山、高野山など数多くの霊場が存在する。その多くは山岳信仰に根ざ
感得し、宝珠に合わせ、一刀三礼して延命地蔵菩薩を刻み堂宇を建立し開創したという。『今昔物語集』には当寺が「津寺」の名で登場し、本尊地蔵菩薩の霊験が語られている。また、慶長年間（1596年～1615年）に土佐藩主山内一豊が室戸沖で暴風雨に遭ったとき、どこからともなく一人の僧が現れて
の、順番が相違し、両者とも三室戸寺で巡礼を終えているものの、行尊は一番札所を長谷寺、覚忠は那智山としている[7]。長谷寺は平安時代初期頃から霊験著しい観音霊場寺院として、特に朝廷から崇敬を寄せられただけでなく、摂関期には藤原道長が参詣するなど、重要な観音霊場であった。こうした長谷
小路」という地名が見えるのが早い例である。他にも『小右記』（藤原実資の日記）などに六角堂の名が見え、平安時代には、既に太子信仰と如意輪観音の霊験で知られ、貴賎男女の参篭が続き、洛陽七観音の一つとして栄えていた。鎌倉時代初期の建仁元年（1201年）、叡山の堂僧であった29歳の範宴（
まだ早い。牙は腹上死の比喩と考えれば、なるほど、わからん -- 名無しさん (2014-10-31 01:30:16) これはカナマラの霊験を語っていると思われる。カナは金で金属、マラは男性の一物。つまり一物を模した黒銅によって、怪異は解決した、だから今ご神体をしているってい
6) とにかくフリーズ、ひたすらにフリーズ・・・orz -- 名無しさん (2014-10-16 19:09:42) 「我と共に生きるは霊験なる勇者、出でよ！」の台詞が大好きだったわ -- 名無しさん (2016-02-01 19:27:02) レナスのフレイに対する最後
び神社(八剣神社)は現存しており、特に銀杏は県の天然記念物にして、女性の乳房のようなこぶがあり、その樹皮を煎じて飲むと乳の出がよくなるという霊験がある。なお八剣神社は月読神社、天照大神社、猿田彦神社の境内社でもある。追記・修正よろしく。この項目が面白かったなら……＼ポチッと/#v
。それで手におえないなら大天狗へ報告し、交渉・戦闘に移る。それで目的が判り、天狗社会に害なしと判断されれば通行も可能。中腹に大蝦蟇の池という霊験あらたかな神水の湧く池があり、そこにお供え物をした帰りは蝦蟇の加護で山の妖怪に襲われることもない。池の畔には古い祠があり、どうやら名居守
という異常な切れ味を誇る上、しっかり現存している。伝説の様に実際に鬼を斬ったかどうかはともかくとして、その切れ味については疑いの余地が無い。霊験あらたか、とか言いたいところだが、ここまでくると怖い。これに並び称される大包平の方はそういった記録は無いが、かなり大きな太刀（刃長89.
よりてしんだんより）返来語第三 周防の國の判官代、依観音助存命（くわんおんのたすけによりていのちをながらへ）たる語第四 丹後の國の成合観音の霊験の語第五 丹波の國の郡司、造観音像語（くわんおんのざうをつくれること）第六 陸奥の國の鷹取の男、依観音助存命語（くわんおんのたすけにより