密教 - なんでもある Wiki
や法具類、灌頂の儀式を伴う「印信」や「三昧耶形」等の象徴的な教えを旨とし、それを授かった者以外には示してはならない秘密の教えとされる。空海（弘法大師）は、密教が顕教と異なる点を『弁顕密二教論』の中で「密教の三原則」として以下のように挙げている。法身説法（法身は、自ら説法している。
や法具類、灌頂の儀式を伴う「印信」や「三昧耶形」等の象徴的な教えを旨とし、それを授かった者以外には示してはならない秘密の教えとされる。空海（弘法大師）は、密教が顕教と異なる点を『弁顕密二教論』の中で「密教の三原則」として以下のように挙げている。法身説法（法身は、自ら説法している。
から渓流を眺める事ができる。外湯として「龍神温泉元湯」がある。一部宿泊施設でも日帰り入浴が可能。歴史[]開湯は約1300年前とされているが、弘法大師による開湯伝説も残っている。また、役小角が発見した後、難陀竜王のお告げによって弘法大師が開湯したとも言われている。江戸時代には紀伊国
2位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号金華山宗派真言宗御室派本尊十一面観世音菩薩創建年伝 弘仁年間（810年-824年）開基伝 空海（弘法大師）正式名金華山天皇寺高照院札所等四国八十八箇所79番天皇寺（てんのうじ）は、香川県坂出市西庄町にある寺院。宗派は真言宗御室派で、本尊
涅槃像－鎌倉時代。東京国立博物館に寄託。天人文甎（てんにんもん せん）－京都国立博物館に寄託。奈良県指定文化財[]本堂楼門その他の文化財[]弘法大師像－鎌倉時代、絹本着色扁額－鎌倉時代、弘法大師筆とされる。如意輪観音像－室町時代、絹本着色不動明王像－室町時代、絹本着色龍蓋寺縁起－
2位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号本尾山宗派真言宗豊山派本尊薬師如来創建年（伝）弘仁年間（810年 - 824年）開基（伝）空海（弘法大師）正式名本尾山 朱雀院 種間寺札所等四国八十八箇所34番文化財木造薬師如来坐像（重要文化財）種間寺（たねまじ）は、高知県高知市にある
198-2位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号正覚山宗派高野山真言宗本尊釈迦如来（涅槃像）創建年伝・弘仁6年（815年）開基伝・空海（弘法大師）正式名正覚山 菩提院 法輪寺札所等四国八十八箇所9番法輪寺（ほうりんじ）は徳島県阿波市土成町土成にある高野山真言宗の寺院。四国八十
造田宮西1022番地2位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号霊雲山宗派天台宗山門派本尊日切地蔵菩薩創建年伝・弘仁5年（814年）開基伝・弘法大師中興年昭和5年（1930年）別称御休場、日切地蔵札所等四国八十八箇所87番奥の院新四国曼荼羅霊場9番テンプレート:Commons玉泉
90番地位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号眺海山宗派高野山真言宗本尊聖観世音菩薩創建年伝・大同年間（806年 - 810年）開基伝・弘法大師中興年元禄12年（1699年）正式名眺海山 円通院 洲崎寺札所等四国八十八カ所番外さぬき三十三観音2番文化財御城俊禅蒐集古瓦（市文化
県善通寺市弘田町1765番地1位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号医王山宗派真言宗善通寺派本尊薬師如来創建年弘仁12年（821年）開基弘法大師（空海）正式名医王山 多宝院 甲山寺札所等四国八十八箇所74番テンプレート:Commons甲山寺（こうやまじ）は、香川県善通寺市にあ
幡甲200位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号府頭山宗派高野山真言宗本尊阿弥陀如来創建年（伝）弘仁年間（810年～824年）開基（伝）弘法大師（空海）正式名府頭山 無量寿院 栄福寺札所等四国八十八箇所57番栄福寺（えいふくじ）は、愛媛県今治市玉川町にある高野山真言宗の寺院。
29年）に行基が薬師如来刻んで本尊として安置して開基したという。創建当時の寺名は安養寺、宗派は法相宗であったが、弘仁4年（813年）に空海（弘法大師）が訪れ、真言宗に改めたとされる。寛平4年（892年）河野氏に生まれた子どもが石を握っていという衛門三郎再来の伝説によって石手寺と改
プレート:ウィキ座標2段度分秒山号綾松山宗派真言宗御室派寺格別格本山本尊千手観世音菩薩創建年 = （伝）弘仁6年（815年）開基（伝）空海（弘法大師）、円珍（智証大師）正式名綾松山 洞林院 白峯寺札所等四国八十八箇所81番文化財石造十三重塔2基、木造頓證寺勅額（国の重要文化財）フ
地位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号青峰山宗派天台宗単立本尊千手観世音菩薩創建年（伝）弘仁年間（810年～824年）開基（伝）空海（弘法大師）、円珍（智証大師）正式名青峰山 千手院 根香寺札所等四国八十八箇所82番文化財木造千手観音立像（重要文化財）五大明王像（県文化財）
像4 参考文献5 外部リンク概要[]寺伝によれば、奈良時代前期の養老5年（721年）に行基が創建したと伝えられている。平安時代前期には空海（弘法大師）が来錫し再興したと言われる。平安時代中期には弘法大師を信奉する源満仲が伽藍を整備したと言われている。源平合戦の屋島の戦いの元暦2年
万高原町七鳥1468位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号海岸山宗派真言宗豊山派本尊不動明王創建年伝・弘仁6年（815年）開基伝・空海（弘法大師）正式名海岸山 岩屋寺札所等四国八十八箇所45番テンプレート:Mapplotテンプレート:Commons岩屋寺（いわやじ）は、愛媛県
新野町秋山177位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号白水山宗派高野山真言宗本尊薬師如来創建年（伝）弘仁5年（814年）開基（伝）空海（弘法大師）正式名白水山 医王院 平等寺札所等四国八十八箇所22番文化財紙本金地著色秋草図（県文化財）平等寺（びょうどうじ）は、徳島県阿南市に
徳島県阿南市福井町日の地372-5位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号（祖谷山）本尊如意輪観音創建年伝・延暦12年（793年）開基伝・弘法大師札所等四国八十八箇所22番奥院阿波坂東観音霊場一番テンプレート:Commons弥谷観音堂（いやだにかんのんどう）は徳島県阿南市に所在
文献8 外部リンク歴史[]寺伝によれば、聖武天皇の勅願により行基が創建し、当初は蓮華山八国寺と称し西院・中尊院・東院をようしたという。空海（弘法大師）は7～12歳の期間、当寺の獅子窟で修行したという。また、807年（大同2年）、唐より帰国後の空海は当地を再び訪問し獅子之岩屋にて千
テンプレート:神社御厨人窟（みくろど）は、高知県室戸市室戸岬町にある弘法大師伝説の残る海蝕洞である。日本の音風景100選、四国八十八箇所番外札所の一つ。隣接する神明窟（しんめいくつ）についても記述する。概要[]御厨人窟と神明窟は国道55号沿いの室戸岬東側に位置する隆起海蝕洞である
各話タイトル能書第八285.尺牘書疏為千里面目之事286.嵯峨天皇與弘海大師爭手跡事287.弘法大師等書大內十二門額事並行成修飾美福門額事288.小野道風書醍醐寺額事289.法性寺忠通以小筆書大字事290.大納言大別當修復清水寺額事291.法深房持佛堂樂音寺額事29
郡板野町那東字居内32位置テンプレート:ウィキ座標2段度分秒山号金鶏山宗派高野山真言宗本尊不動明王坐像創建年伝・弘仁7年（816年）開基伝・弘法大師別称那東のお不動さん札所等四国八十八箇所3番奥院テンプレート:Commons愛染院（あいぜんいん）は徳島県板野郡板野町に所在する高野
[]寺伝によれば聖武天皇の勅願により行基が開基し、当初は大日山福生院密厳寺と号する女人禁制の道場であったという。弘仁5年（814年）、空海（弘法大師）が本寺で修行していた際に訪問してきた母、玉依御前のために女人解禁の修法を行い迎え入れた。玉依御前は本寺で出家・剃髪しその髪を奉納し
A. 弘法寺は、千葉県市川市真間四丁目に位置する日蓮宗の本山です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%98%E6%B3%95%E5%AF%BA%20%28%E5%B8%82%E5%B7%9D%E5%B8%82%29
大端青山サバガ谷小萱アンゴ洞奥小栗小栗峰南ヶ平平柴谷笹洞薬師洞岩崎向山小豆平丁字洞二段田石洞宮下三反田欠ノ下小坂丸田砂口伊勢山東山番場滝ヶ洞弘法東洞東北洞牟田ヶ洞弘法西洞田ノ洞大須ヶ洞道無浅間山西笹洞田地山柿下山
ス5 ギャラリー6 関連項目7 外部リンク歴史[]名前の由来は安倍貞任が仏教教典の一切経を山に埋めたという伝説による（埋めたのは貞任ではなく弘法大師や地元の僧などを当てはめる説もある）。おそらくは吾妻山信仰に関わって名付けられたのかもしれない。明治26年（1893年）の大噴火の際
ことができる井戸がある。この炭酸水はかつて輸出もされていた。現在は炭酸水をボトリングする工場が井戸近くに存在する。歴史[]開湯伝説によれば、弘法大師の発見とされる。戦後は当地で行われた開発に翻弄されている。1955年、本名ダム建設により、只見川沿いにあった温泉は水没し、現在地に移
保証するものではない。温泉街[]共同浴場を中心に栄え、現在も3つの共同浴場「大湯」、「大師湯」、「石湯」が存在する。大湯は木曾義仲、大師湯は弘法大師、石湯は真田幸村ゆかりの湯（後述）として知られている。江戸時代には更に「長命湯（玄斉湯）」、「久我湯」が有ったが現存はしない。歴史[
ukushima 01.jpg西山温泉光景Hotspring Hayato Fukushima 01.jpg早戸温泉つるの湯不動の湯.JPG弘法不動の湯（不動温泉，まるなか温泉）茨城県[]栃木県[]Nikkosawa Hotspring in Japan.jpg奥鬼怒温泉郷、日光
風雲大和海賊団』になりました13:41：卯月@3-952：う、うーちゃんは海援隊って書くつもりだったっぴょん！13:42：卯月@3-952：弘法にも筆の誤りっぴょん。13:42：提督@3-948：コウボウ・エラーズである13:43：霰@3-950：じゃあうーちゃんが気を引いてる間
めとする寺内町の湯垢離の場として発展したことで、清少納言が活躍した平安時代観で宣伝することはイメージに合わなかった（むしろ、温泉信仰に乗じて弘法大師ゆかりの湯と宣伝する方が効果的であった）ためである。尤も、別所温泉側（旅館組合の解釈）ではそのことに関しては「判然としない」という評
泉の掘削に成功1967年 4月 東道後温泉第７源泉の掘削に成功1968年 7月 東道後温泉第８源泉の掘削に成功鷹ノ子温泉は、開湯伝説によれば弘法大師の発見とされる。但し、現在の鷹ノ子温泉は昭和39年に開発されたもだが、その源泉を利用した温泉旅館は2008年に廃業している。関連項目
温泉。加温濾過循環方式。温泉地[]一軒宿の「能登の庄」がある。日帰り入浴可能。内湯及び露天風呂がある。展望風呂からは日本海が望める。歴史[]弘法大師が能登巡錫の際、傷ついた猪が湯だまりに寝ころんで傷を癒している姿を見て、温泉を発見したとの伝承がある。「ねぶた」は「寝豚」から。アク
チェン2勝1敗0S敗:藤川1勝1敗11SHR:鳥谷3号、李4号神:岩田-渡辺-久保田-江草-藤川中:吉見-小林-岩瀬-チェンカッパの川流れ、弘法も筆の誤り、藤川もサヨナラ負け。5月3日対中日 6回戦 （ナゴヤドーム）阪神201 300 0039中日000 100 0001勝:安藤
あるありがたい聖地であった。各温泉の起源伝説には、鹿や鶴や鷺（サギ）などの動物が傷を癒した伝説や、施浴などを通して入浴を奨励する仏教の影響で弘法大師等高名な僧侶が発見した伝説が多い。このような場所は寺や神社が所有していたり、近隣共同体の共有財産であった。江戸時代頃になると、農閑期
庫の怪談 ベスティー エマ 武器を見分ける勘 ウンファ ネオン 弘法筆を選ばず スノーホワイト ウンファ 質屋の女たち ヘルム マクスウェル リター
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メ映画、声の出演）役零戦燃ゆ（1984年8月11日、東宝） - 堀越二郎 役空海（1984年、東映・全真言宗青年連盟、監督：佐藤純彌） - 弘法大師空海 役修羅の群れ（1984年11月17日、東映、原作：大下英治） - 石河隆司 役（※二代目稲川会会長石井隆匡 がモデル）夢千代日
にきて、ゆっくりしていらしてくださいね。ありがとうありがとうございます。ダメージ1まだまだ大丈夫ですよ。ダメージ2いけません、均衡が！敗北1弘法にも筆の誤りと申します、あまり気を落とさず。敗北2石清水八幡宮にて参拝した後、再び挑みましょう。イベント1はい。……うふふ。そう元気よく
直衣の貴人がやってきた。そして、楽しそうに宴会をはじめた。そのうち、貴人は連歌師の里村紹巴の名を呼び、話をさせた。話は、『風雅和歌集』にある弘法大師の「わすれても汲やしつらん旅人の高野の奥の玉川の水」[26]という歌の解釈に移っていった。紹巴の話が一通り終った頃、また仏法僧が鳴い
この映画では「逆打ち」は死者が甦るので縁起が悪いとされているが、実際にはそのようなことはなく、今尚八十八ヶ所を順打ちで回り続けると伝えられる弘法大師に会えるはずだからとわざと逆打ちで回る者もいる。逆打ちは順打ちと比べて3倍の利益があるとされる。特に閏年に行うと、順打ち・逆打ち共に
を競争で作り、あと一息というところで富士山のだいだらぼっちが勝ったという民話や、榛名神社が諏訪神社から井戸を通して食器を借りたという民話や、弘法大師が杖を刺して井戸を掘ったという民話が残っており、山岳信仰が盛んだったことをうかがわせる。榛名山に因む名前[]榛名 (戦艦)旧日本海軍
よりバスで約40分。泉質[]単純泉弱食塩泉温泉街[]ファイル:Hotspring Yunohana Fukushima 01.jpg共同浴場弘法の湯湯ノ岐川沿いに約20軒の旅館が並ぶ。共同浴場は4軒存在する。浴槽まで石がせり出した石湯が有名。歴史[]開湯は700年前とされる。表・
重県桑名市北別所1563走井山勧学寺高野山真言宗三重県桑名市矢田町2664龍宮山地蔵院 龍福寺浜の地蔵高野山真言宗三重県桑名市地蔵4555弘法山田村寺西富田の弘法さん真言宗醍醐派三重県四日市市西富田2-5-66生桑山信貴山別院 千福寺生桑の毘沙門さん信貴山真言宗三重県四日市市生
年（741年）、聖武天皇が発した国分寺建立の詔によって建立された諸国国分寺の一つである。寺伝では聖武天皇の勅願により行基が開創し、後に空海（弘法大師）が長期にわたって逗留し五大明王像を残したとされる。史実としては、具体的な創建年は定かでないが、『続日本紀』には天平勝宝8年（756
前後の札所6 参考文献歴史[]寺伝によれば、天武天皇の勅願により673年に創建した妙照寺が前身とされる。伝承では弘仁6年（815年）に空海（弘法大師）が来錫、十一面観世音菩薩、十二神将、四天王、日光菩薩、月光菩薩を刻んで安置したという。また、その際に土地の人々が水不足で困っている
はちかしょ）は、三重県の伊賀市、名張市に広がる八十八箇所巡礼地である。番外札所（笹山、月山）の2ヵ寺を含めた90ヵ寺の真言宗寺院で構成され、弘法大師が伊勢神宮へ参拝するとき、通ったとされる路を中心にして、約70里（280km）の行程に霊場は広がっている。目次1 概要2 霊場一覧3
売している。遠方からわざわざ買い求めにくるほど人気がある。歴史[]建御名方神が鹿狩りをしている時に鹿が塩水を舐めているのを見て発見したとか、弘法大師がこの地を訪れた時に村人が塩に困窮していることを知り持っていた杖で地面を突いたところそこから塩水が湧出したとの伝説があり、相当古い時
頭髪を持ち、鬘掛（かつらかけ）地蔵と呼ばれ信仰されている。『今昔物語集』にもこの像に関する説話が取り上げられるなど、古来著名な像である。木造弘法大師坐像鎌倉時代。快慶の弟子・長快の作木造閻魔王坐像鎌倉時代木造吉祥天立像鎌倉時代その他、重要有形民俗文化財として、泥塔、皇服茶碗、版木
宝元年(701年)に、伊予の国司越智玉興が、文武天皇の勅願を受けて堂宇を建立したという。一時荒廃するが、弘仁6年(815年)に来錫した空海（弘法大師）が再興したとされる。熊野権現を勧進して十二社権現とともに祀り、修験道の根本道場として栄え、12坊、84の末寺を持ち多くの僧兵を抱え
義淵により大宝年間（701年～704年）に大宝院として創建され、後に行基が一宮寺と改めたという。その後大同年間（806年～810年）に空海（弘法大師）が伽藍を整備し聖観世音菩薩像を刻んで本尊として安置したと伝えられる。江戸時代までは隣接する讃岐一宮である田村神社と同一視・混同され