佐竹氏とはなんですか？ - クイズwiki
A. 佐竹氏は、鎌倉時代以来、常陸国（現在の茨城県）を中心に勢力を持った一族で、室町時代には常陸守護となり、戦国時代には常陸国を中心に勢力を拡大しました。江戸時代には、常陸国を中心に大名として続き、明治維新後には華族となりました。参考URL:https://ja.wikipedi
A. 佐竹氏は、鎌倉時代以来、常陸国（現在の茨城県）を中心に勢力を持った一族で、室町時代には常陸守護となり、戦国時代には常陸国を中心に勢力を拡大しました。江戸時代には、常陸国を中心に大名として続き、明治維新後には華族となりました。参考URL:https://ja.wikipedi
A. 丁銀とは、日本国内において主に商取引用として室町時代後期から明治維新まで流通した銀貨です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%81%E9%8A%80
A. 後土御門天皇は、室町時代の第103代の天皇で、在位期間は1464年8月21日から1500年10月21日までです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%8C%E5%9C%9F%E5%BE%A1%E9%96%80%E5%A4%A9
A. 後小松天皇は、日本の第100代天皇であり、北朝第6代天皇です。在位期間は1382年から1412年で、室町時代初期の日本の政治を担いました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%8C%E5%B0%8F%E6%9D%BE%E5%A
A. 室町時代の絵師で、狩野派の始祖。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%A9%E9%87%8E%E5%85%83%E4%BF%A1
A. 扇谷上杉家は、室町時代に関東地方に割拠した上杉氏の諸家のひとつです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%87%E8%B0%B7%E4%B8%8A%E6%9D%89%E5%AE%B6
A. 斯波氏は、鎌倉時代の武士で、室町時代には守護大名となり、戦国時代にも存続した一族です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E6%B3%A2%E6%B0%8F
A. 後光厳天皇は、室町時代の北朝第4代天皇で、在位期間は1352年9月25日から1371年4月9日までです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%8C%E5%85%89%E5%8E%B3%E5%A4%A9%E7%9A%87
A. 鎌倉時代、室町時代、戦国時代、江戸時代を通じて、日本の武家・士族だった氏族です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%8F%8B%E6%B0%8F
A. 室町時代後期に関東地方で活躍した武将参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E7%94%B0%E9%81%93%E7%81%8C
A. 後花園天皇は、室町時代の第102代天皇です。在位期間は1428年9月7日から1464年8月21日までで、応永の乱の後、室町幕府3代将軍足利義満の推挙により天皇に即位しました。後花園天皇は、後土御門天皇以来途絶えていた「花園天皇」の名を再び名乗り、後土御門天皇以来途絶えていた
A. 室町時代に、関東地方に割拠した上杉氏の諸家のうち、山内上杉家を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%86%85%E4%B8%8A%E6%9D%89%E5%AE%B6
A. 室町時代の絵師で、狩野派の祖である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%A9%E9%87%8E%E6%AD%A3%E4%BF%A1
A. 元中は、日本の南北朝時代の元号の一つで、室町時代の後期にあたります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E4%B8%AD
A. 永正とは、室町時代の後期、1504年から1521年までの期間を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E6%AD%A3
A. 延徳とは、室町時代の応永32年（1425年）から文安6年（1449年）にかけて用いられた日本の元号です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%B6%E5%BE%B3
A. 応永とは、室町時代の後期、1394年（応永11年）から1428年（応永35年）まで使用された元号です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%9C%E6%B0%B8
A. 明応とは、室町時代の応永年間（1394年 - 1428年）に使われた日本の元号です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E5%BF%9C
A. 加賀一向一揆とは、室町時代後期に、加賀国の本願寺門徒（一向衆徒）が中心となって、国人や農民による一揆（自治的な共同体）を形成し、守護大名の富樫政親を追放して、門徒による支配体制を確立した社会現象を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wik
A. 打刀は、日本刀の一種で、主に室町時代以降に普及しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%89%93%E5%88%80
A. 花伝書は、室町時代末期に編纂された能楽伝書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8A%B1%E4%BC%9D%E6%9B%B8
A. 寺社奉行は、室町時代から江戸時代にかけての武家政権や江戸時代の諸藩における職制の1つで、宗教行政機関としての役割を担っていました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BA%E7%A4%BE%E5%A5%89%E8%A1%8C
公方は、前近代の日本において、国家に関する公（おおやけ）のことを体現する方面および国家的統治権、すなわち古い時代の天皇やその朝廷、鎌倉時代、室町時代の将軍に起源する言葉です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AC%E6%96%B
A. 天真正伝香取神道流は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀です。兵法三大源流の一つであり、剣術、槍術、柔術、居合、棒術、薙刀術などの技法が含まれています。また、香取神宮を尊崇し、その神官家を中心に伝えられたことから、この名前がついています。参考URL:https
A. 赤松満祐は室町時代中期の武将、守護大名です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E6%9D%BE%E6%BA%80%E7%A5%90
A. 女房言葉は、室町時代初期頃から宮中や院に仕える女房が使い始め、その一部は現在でも用いられる隠語的な言葉です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E6%88%BF%E8%A8%80%E8%91%89
A. 室町幕府第3代将軍で、室町時代の政治体制を確立した人物。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E6%BA%80
A. 肥前有馬氏は、鎌倉時代末期に成立した武士団で、肥前国（現在の佐賀県）を中心に勢力を拡大しました。室町時代になると、一族の中から守護大名や戦国大名が出現し、肥前有馬氏もその勢力を拡大しました。しかし、戦国時代に入ると、一族内での内紛や、他の大名による侵攻により、衰退しました。
国風直刀による抜刀が特徴。その場で斬るずばりな必殺技「居合斬」は異常に強い本作のCPUが使うと、超反射技と化す。朱鷺宮神依(アルカナハート)室町時代から定期的に眠っては千年守として生きてきた少女？剣士。流派は我流。刀だけあってリーチ・威力に優れる。基本的に抜刀しながら戦うが、納刀
で犯人を囲みつつ掛矢や熊手等も持ち出して鎮圧にかかっていた。十手じって江戸時代の警棒とされるが、本物の実存数は驚くほど少ない。存在そのものは室町時代辺りからあるとされる。犯人を取り押さえるための十手術も色々編み出された…と学んだかもしれないが、日本刀に対抗などできるわけなく、それ
藤原北家に名を連ねる平安時代設立の歴史ある公家の家で明治維新の際に家格に応じて伯爵位を賜った華族の一族である。この一族の内に甘露寺親長という室町時代に活躍した人物がいるがこの人物、公家には珍しく武勇伝とも言うべき経歴がある。1443年(嘉吉3年)10月16日夜、彼が勤めていた当時
増殖した。カルミンマタドーラが下宿している牛丼屋（!?）の看板娘。美人であり、腹黒い地主の息子から求婚されたこともある。一休さん頓智が得意な室町時代に実在した小坊主。初出は6巻の「のび太、頓智をならう」。ノラミャーコモブ。印象的なゲストカルロスカルミンの兄で、闘牛士を目指していた
、長さ太さ重さ等にも規定がある。ちなみに昔は特殊じゃない警棒――伸縮しない木製の丸棒を使っていた。十手じって根元に鉤のついた短い金属製の棒。室町時代に中国から伝わったとされ、江戸時代の捕り物に使われた。身分によって房の色が異なり、与力や同心の使う物は赤い房が付けられている。鉤部分
る。ペルーを代表する鳥コンドルをモチーフとしていたりすることが多い。またインカ帝国、インカ文明が有名だがこの国は15～16世紀、日本で言えば室町時代ぐらいの国家にもかかわらず古代文明扱いされることがままある。マヤあたりとの混同やコンキスタドールで征服された未開の地の文明というイメ
:05) ＞中の人らもコナンラジオですごい犯罪都市とネタにしてた・・これを言ったのがみなみ氏なら、彼女が主人公を演じてるもう一つのアニメは『室町時代の関西圏(尼崎市)』なのにクッソ治安が良いですね。山賊や城の忍者はいるけど命を狙われることはほとんど無い。むしろ今の尼崎市のほうが治
説があり、カワウソを見なくなった時期からカッパの目撃談も消えているという話もある。またカワウソ自体が河童の一種として妖怪視される伝承もあり、室町時代の国語辞典『下学集』には、「獺老いて河童に成る」と述べられている。作中にこのカワウソのシンボルが様々な場面で登場し、特に登場人物の玲
：中川圭一勝海舟：ボルボ西郷千葉重太郎：左近寺竜之介ジョン万次郎：電極+なお、戦時中の上野動物園を描いた象の話は普通に感動する。また2巻では室町時代末期～安土桃山時代を、タイムワープするバイクに乗ってしまった両さんと中川が放浪する話になっており、日本の歴史上もっとも出世した男と両
いいじゃん」というこれまたありふれた発想で駄っ作兵器へと転落した。戦車（逃げ上手の若君）漫画『逃げ上手の若君』にて登場した、1335年、即ち室町時代一歩手前の日本に於いては超兵器と言う他無い代物。戦車といっても「チャリオット」ならヨーロッパには紀元前から存在したが、これは第一次世
も当てはまる。下着姿や全裸などのストレートな性的アプローチに比べて、「趣」があるのがパンチラの大きな特徴なのである。その昔、エロ江戸時代だか室町時代だかそこらの時に女性の髪型に変化が起こり、それまで隠れていたもみあげが見えるようになり、男どもはそれにエロスを感じたという。現在では
にされた。前述した『ディケイド』では、映画『鬼ヶ島の戦艦』や、その前日譚である第14話・第15話などで『電王の世界』に登場。『電王の世界』の室町時代で人々を襲っていたオニ一族のペットにされ、人々に嗾けられては痛めつけ、宝物などを奪っていた。さすがにあまりに『電王の世界』にそぐわな
。天狗を名乗っているとかそのように呼ばれているとかではないガチ天狗である。年齢は「人間界年齢で1018歳」との事なので、アリスギアの世界では室町時代中期ごろの生まれという事になる。焼夷属性のEスナイパー/片手剣という構成で、チャージ攻撃は強力な単発系。◇デスクトップアーミーコラボ
292話として放送された。これは、ライバルキャラである烈一とコロ之進が準レギュラー化するのを避けたためとされる。●乙姫CV:大竹宏→龍田直樹室町時代へタイムスリップして出会った豪族の娘。ただし顔や声はブタゴリラそっくりで、はっきり言って気持ち悪い。キテレツに惚れた上、牢屋に閉じ込
武士を描いたナマモノ系作品は実名を使う事がタブー視されており、過去の時代の人々に当てはめる形で物語が製作されている。その中でも代表的なのは、室町時代を舞台にした人形浄瑠璃・歌舞伎『伽羅先代萩』、応仁の乱の時代を舞台に怪談累ヶ淵の要素も加えた歌舞伎『伊達競阿国戯場』である。どちらも
里に所属している者よりも低いことが多い。中には盗賊として身を落とす者や、テロリストとして諸国から指名手配される者も。現実の抜け忍鎌倉時代から室町時代にかけて、伊賀国は小領主が群雄割拠し、民は自らを守るためにゲリラ戦の技を磨いていき、自らを守るために戦闘技術を発展させたとされ、伊賀
登録日：2016/05/10(火) 03:22:58更新日：2024/01/23 Tue 12:36:22NEW!所要時間：約 14 分で読めます▽タグ一覧足利義教あしかがよしのりとは室町幕府六代将軍である。唯一無二の「籤引」で選ばれた最高権力者であり、苛烈な統治で中央集権化を目
作品以降は次作との明確なリンクを張ることはなくなった。花の乱放映期間：1994年4月～12月原作：なし主人公：日野富子(演：三田佳子)時代：室町時代～戦国時代脚本：市川森一応仁の乱を主な舞台とし、悪女と言われる日野富子の生涯を描く。しかし、難解な勢力構造や、史実とのズレが多い脚本
6年2月号の付録。『一休眼魂争奪！とんち勝負‼』および超バトルDVD『一休入魂！めざめよ、オレのとんち力!!』に登場。説話のモデルにもなった室町時代の僧、一休宗純の魂を宿した眼魂。媒体は虎の屏風……を映した写真。デザインは「クエスチョンマーク」。使用に制限のある特殊な眼魂でそのま
てはこの駅にも待避線を作る計画があった。南行徳同様、2014年に太陽光発電システムが導入されている。駅名の由来となった地名・行徳だが、これは室町時代にこの周辺にいた修験者が「行徳様」と呼ばれていたことにちなむ。隣駅の由来になった妙典も似たような信仰由来。T-21 妙典みょうでん元
した三井寺の高僧『智興』を、その弟子『證空』の命と引き換えに延命したという説話が残されている*1以降、泰山府君祭は晴明の血筋である土御門家（室町時代以前は安倍家）が代々、国家の秘祭として執り行ってきた。そして昭和初期、土御門夜光による呪術改革が行われた際、他の呪術と同じくこの呪術
時のごたごたなど「後継者候補及び周りの連中による争い」はあったし、江戸時代後半では徳川一族同士で養子の出し合いになっていたようだが。それでも室町時代の「応仁の乱」クラスの争いが起こらなかっただけ、十分平和であったと思う。余談だが、徳川宗家現当主である徳川恒孝氏は会津松平家の分家出