銀閣寺 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
来は江戸時代、あの金箔野郎『[[金閣寺>日本三大がっかり]]』に対して銀閣寺と呼ばれるようになったという。京都府京都市左京区銀閣寺町にある。室町時代後期に栄えた東山文化を代表する建築と庭園を有する質素ながらも美しい寺である。ちなみに、重要文化財どまりの金閣寺を差し置いて国宝。両方
来は江戸時代、あの金箔野郎『[[金閣寺>日本三大がっかり]]』に対して銀閣寺と呼ばれるようになったという。京都府京都市左京区銀閣寺町にある。室町時代後期に栄えた東山文化を代表する建築と庭園を有する質素ながらも美しい寺である。ちなみに、重要文化財どまりの金閣寺を差し置いて国宝。両方
ッカ、銭塘江（長江）の海嘯である。津波が河川に侵入するのを防ぐために、防潮水門などが設けられている（上写真）。鎌倉大仏が露座になっているのは室町時代に発生した津波によって大仏殿が流失したことが原因とされている。大仏がある高徳院は海岸線から直線距離で約1kmの所にあり、津波はすぐ近
ッチフレーズ4 キャスト5 スタッフ6 主題歌7 「どろろ」製作委員会8 原作との相違点9 DVD10 その他11 外部リンク概要[]原作は室町時代後期から戦国時代前期を舞台にしていたが本作は架空の異世界を舞台にし、所々に現代的なアイテム、英語などが盛り込まれ、ジャパニーズ・ファ
能の流れ）である。実際の血統が繋がっていなくとも、長尾家も佐竹家と同じく上杉家からの養子を迎えた家系ということになる。なお、山内上杉家では、室町時代後期に関東管領が天皇の綸旨にて任じられた事がある経緯から、関東管領職が朝廷の官職と同一とみなされていた。上杉顕定以降の関東管領は朝廷
群雄割拠して互いに相争った戦乱の時代のことを指す。戦国時代 (中国) ： 中国の春秋時代～秦漢時代の間の時代。戦国時代 (日本) ： 日本の室町時代末期～安土桃山時代を広義的に指す時代。関連項目[]春秋時代南北朝時代室町時代安土桃山時代この記事は 『戦国時代』 のための曖昧さ回避
設定[]テンプレート:独自研究テンプレート:出典の明記企画書には「室町期の日本の辺境」とあるものの、公式のアナウンスはない。叶精二によれば、室町時代の後期に照応する。蝦夷の老人から大和の王＝天皇や将軍に力がない事が語られ、また方々で小規模な戦闘が行われているところから、かなり戦国
慈郡佐竹郷（現在の茨城県常陸太田市磯部町佐竹大字）を本拠地とした。甲斐源氏の武田氏・逸見氏と信濃源氏の小笠原氏・信濃平賀氏とは同族にあたる。室町時代前期～中期に第11代目の当主の義盛・義有兄弟の代で断絶した[1]。武田氏 ： 義光流の武田義清（義業の弟）の嫡流。同国那珂郡武田郷（
くから観音霊場として栄えた。御詠歌[]岩をたて水をたたえて壺阪の庭にいさごも浄土なるらん建造物[]テンプレート:右本堂－江戸時代の再建礼堂－室町時代中期以前の建立。入母屋造り・本瓦葺。眼の観音様として親しまれている十一面千手観音菩薩坐像を安置。三重塔－室町時代の明応6年（1497
遍性を求めて、日本の古事・古人・古典を総ざらい。飛鳥時代の元号一覧奈良時代の元号一覧平安時代の元号一覧鎌倉時代の元号一覧南北朝時代の元号一覧室町時代の元号一覧戦国時代の元号一覧安土桃山時代の元号一覧江戸時代の元号一覧飛鳥時代の元号付き出来事の一覧奈良時代の元号付き出来事の一覧平安
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北朝時代 (ベトナム) ： ベトナムの北朝（莫朝）と南朝（黎朝）が対峙した時代。南北朝時代 (日本) ： 日本の古墳時代および鎌倉時代末期～室町時代初期を広義的に指す時代。関連項目[]五胡十六国時代鎌倉時代室町時代戦国時代この記事は 『南北朝時代』 のための曖昧さ回避ページです。
護法堂（重要文化財） - 本堂裏手、石段上に建つ、一間社春日造の社殿。鎌倉時代。妙見堂（重要文化財） - 本堂裏手に建つ、三間社流造の社殿。室町時代。弁天堂（重要文化財） - 妙見堂の左に並んで建つ、一間社春日造の社殿。室町時代。太子堂鐘楼宝物館 - 境内入口左手にある。公開は年
博物館に寄託。奈良県指定文化財[]本堂楼門その他の文化財[]弘法大師像－鎌倉時代、絹本着色扁額－鎌倉時代、弘法大師筆とされる。如意輪観音像－室町時代、絹本着色不動明王像－室町時代、絹本着色龍蓋寺縁起－江戸時代所在地・アクセス[]〒634-0111奈良県高市郡明日香村岡806＊以下
!所要時間：約 5 分で読めます▽タグ一覧すきすきすきすき すき すきあいしてるすきすきすきすき すき すきいっきゅうさん1.実在の人物で、室町時代の臨済宗のお坊さん、詩人。2.1975年から約7年間放送されていたテレビアニメ。一休さんの子供時代の説話が元になっている。上の歌詞は
は二天（にてん）。播磨国…現在の兵庫県生まれ（吉川英治の小説などは岡山の出身とするが、武蔵の書いた『五輪書』には播磨生まれと明記してある）。室町時代の守護大名として有名な赤松氏の末流という。断絶した新免家を継ぐ、よく新免無二斎と親子のように語られるが無二斎は子を残さず死に、その数
目次1 奈良時代2 平安時代3 鎌倉時代4 室町時代5 戦国時代6 江戸時代7 幕末・明治8 大正9 昭和(戦前)10 昭和(戦後)11 平成奈良時代[]野津田村華厳院、天平年間(729～749)に行基が開基。平安時代[]延喜式、倭名抄に、古代の東海道(後の矢倉沢往還道、大山道)
なく天性のものである事がわかる。*14◆武器斬馬刀左之助の愛用していた、巨大な刀剣。敵将を馬ごと斬る目的で作られた剣で、彼曰く「応仁の乱」（室町時代）の頃の骨董品。ただし骨董品かつ手入れをしてない故に切れ味は最悪で、左之助はその重さとリーチを生かした打撃武器として使用していた。加
護佐々木氏の崇敬と庇護を受けて栄えていた。しかし、永正13年（1516年）、佐々木氏と伊庭氏の対立による兵火により伽藍は全焼。現存する堂宇は室町時代から近世初期にかけて再建されたものである。境内・伽藍[]寺は近江八幡市の市街地の北方、琵琶湖岸にそびえる長命寺山の頂上近くの南側山腹
間、礼堂（らいどう）から成る巨大な建築で、前面は京都の清水寺本堂と同じく懸造（かけづくり、舞台造とも）になっている。本堂は奈良時代の創建後、室町時代の天文5年（1536年）までに計7回焼失している。7回目の焼失後、本尊十一面観音像は天正7年（1538年）に再興（現存）。本堂は豊臣
な効果を持つことから、一山における勧進聖の経済的役割は大きく、寺院側も堂舎の造営・修造にあたって巡礼からの奉加に期待を寄せていた。そのため、室町時代中期（戦国時代）から中世末期にかけて発された、寺院修覆のための勧進状や縁起では三十三所寺院であることが強調されるとともに、勧進状や縁
「海女の玉取り」伝説は謡曲などでも知られる。また、持統天皇7年（693年）には不比等の子・藤原房前が行基とともに堂宇を建立したと伝えている。室町時代には四国管領の細川氏が代々寄進を行い繁栄するが、そののち戦乱により寺院は荒廃する。藤原氏末裔の生駒親正による支援などを経てのち、寛文
相寺文書・制礼6通4枚（附・成相古記1冊）法華経（平登子三十三回忌供養経)7巻（附・経箱1合）：応永元年（1394年）成相寺参詣曼荼羅1幅：室町時代京都府登録文化財[]金銅装笈1背：室町時代宮津市指定文化財[]梵鐘：江戸時代所在地[]〒629-2241京都府宮津市成相寺339アク
年（892年）河野氏に生まれた子どもが石を握っていという衛門三郎再来の伝説によって石手寺と改められた。河野氏の庇護を受けて栄えた平安時代から室町時代に至る間が最盛期であり、七堂伽藍六十六坊を数える大寺院であった。しかし、永禄9年（1566年）に長宗我部元親による兵火をうけ建築物の
り、以下のような特徴があります。・蜷川氏は、平安時代の武将である源頼光の子孫であり、平安時代後期に活躍した蜷川親世が著名である。・蜷川氏は、室町時代に登場する蜷川親元を祖とする。・蜷川氏は、戦国時代において、蜷川清成を輩出した。・蜷川氏は、江戸時代の旗本として存続し、幕末には蜷川
るなど、日本本土と同系の倭人である縄文人が居住した後に、アイヌ人が居住したことが裏付けられており、両民族が同化してアイヌ文化を成熟させたのは室町時代以降であるため、現在ではアイヌ人が先住民族(一番最初の居住民)とは一概には言えないことが明らかとなっている(注3)(注4)。しかしな
A. 1459年とは、日本の室町時代の後期にあたる年で、干支は己卯（つちのと う）です。また、古河公方（こがくぼう）の享徳8年、明の天順3年、中国の明の天順3年、李氏朝鮮の世祖5年、檀紀3792年、ベトナムの後黎朝の延寧6年、天興元年10月7日から、天興元年10月13日まででもあ
A. 1445年とは、日本において室町時代の後期にあたる年です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/1445%E5%B9%B4
A. 鎌倉時代と室町時代の中間に位置する時代で、鎌倉時代が武士政権の時代であったのに対して、南北朝時代は武士と公家が争う時代でした。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%99%82%E
A. 嘉吉の乱とは、室町時代の嘉吉元年（1441年）に、播磨・備前・美作の守護である赤松満祐が、室町幕府6代将軍・足利義教を殺害し、領国の播磨で幕府方討伐軍に敗れて討たれるまでの騒乱です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%89%
A. 1343年とは、日本の南北朝時代、室町時代初期にあたります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/1343%E5%B9%B4
A. 土一揆とは、室町時代中期から後期にかけて発生した、民衆が土地や年貢に対して要求する政治的な要求活動のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E4%B8%80%E6%8F%86
A. 足利義量は、室町時代中期の室町幕府の将軍で、第5代将軍です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E9%87%8F
A. 山名氏とは、日本の氏族の一つです。室町時代に、但馬国（現在の兵庫県北部）を中心に勢力を拡大し、戦国時代に但馬守護職を世襲しました。戦国時代末期に、山名持豊（宗全）が、織田信長や豊臣秀吉と争って敗れた後、一族が分裂し、衰退しました。参考URL:https://ja.wikip
A. 細川澄之は室町時代後期から戦国時代にかけての武将で、室町幕府29代管領です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%B0%E5%B7%9D%E6%BE%84%E4%B9%8B
A. 細川氏は、鎌倉時代以来、室町時代に足利氏の一門として栄えた一族です。戦国時代になると、細川政元が室町幕府管領となり、その政治力で戦国時代を制しました。その後、細川氏は豊臣秀吉に従い、江戸時代には細川氏が肥後熊本藩主となり、幕末まで続きました。参考URL:https://ja
A. 足利氏は、平安時代に源義家の四男・義国が下野国足利荘を相続して「足利」を称し、これが姓となった一族です。室町時代には、室町幕府の初代将軍・足利尊氏が有名であり、その後、足利氏は室町幕府の執権職や管領職を歴任しました。また、戦国時代にも、足利氏は多くの名将を輩出し、特に、室町
A. 足利義澄は室町時代中期の人物で、室町幕府第10代将軍です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E6%BE%84
A. 骨皮道賢は室町時代の傭兵、足軽大将です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AA%A8%E7%9A%AE%E9%81%93%E8%B3%A2
A. 陰流は、室町時代、伊勢の愛洲久忠（愛洲移香斎）が創始した兵法の流派で、兵法三大源流の一つとされています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E6%B5%81
A. 守護代とは、鎌倉時代と室町時代に守護の下に置かれた役職で、守護の補佐や代理を行う役職です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%88%E8%AD%B7%E4%BB%A3
A. 松平親氏は、室町時代初期の三河国松平郷の領主であり、松平氏の初代とされています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E5%B9%B3%E8%A6%AA%E6%B0%8F
A. 蓮如は、室町時代の浄土真宗の僧であり、浄土真宗本願寺派第8世宗主です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%93%AE%E5%A6%82
A. 1484年とは、日本の元号が室町時代の後期にあたる年で、干支では甲辰（こうしん）にあたり、皇紀2144年、中国の明では成化20年、朝鮮の李氏朝鮮では成宗15年、ベトナムの後黎朝では洪徳15年、イスラム暦では888年、ユダヤ暦では5244年、そしてグレゴリオ暦では1531年と
A. 応永の外寇とは、室町時代の応永26年（1419年）に起きた李氏朝鮮による対馬への侵攻を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%9C%E6%B0%B8%E3%81%AE%E5%A4%96%E5%AF%87
A. 1336年とは、日本の南北朝時代、および室町時代初期の年号で、建武2年にあたります。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/1336%E5%B9%B4
A. 室町時代の守護大名。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%86%85%E6%94%BF%E5%BC%98
A. 足利義視は、室町時代の将軍である足利義満の弟であり、室町幕府の第6代将軍です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%B3%E5%88%A9%E7%BE%A9%E8%A6%96
A. 1151年とは、日本の平安時代、鎌倉時代、室町時代にあたる年で、干支は辛未、皇紀は1811年、中国南宋は紹興21年、金は天徳3年、西夏は天盛3年、大理国は天定3年、朝鮮は檀紀3484年、ベトナムは李朝が大宝3年、大理国は天盛3年、イスラム暦は546年、ユダヤ暦は4911年、
A. 1474年とは、室町時代の後期にあたる年で、室町幕府9代将軍足利義尚が室町幕府9代将軍になった年です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/1474%E5%B9%B4
A. 守護は、日本の鎌倉時代・室町時代において、国単位で設置された軍事指揮官・行政官の職制です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%88%E8%AD%B7