暦応 - いにしえwiki
暦応（りゃくおう）とは、日本の北朝の2番目の元号である。暦応に関連する作品小坂部姫（岡本綺堂）関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
暦応（りゃくおう）とは、日本の北朝の2番目の元号である。暦応に関連する作品小坂部姫（岡本綺堂）関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
永徳（えいとく）とは、日本の北朝の13番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
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康暦（こうりゃく）とは、日本の北朝の12番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
延元（えんげん）とは、日本の南朝の2番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
で。年西暦出来事生誕死去（享年）元1334021335031336041337051338建武に関連する作品あさひの鎧（国枝史郎）関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
応安（おうあん）とは、日本の北朝の10番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
延文（えんぶん）とは、日本の北朝の7番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
文和（ぶんな）とは、日本の北朝の6番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
康安（こうあん）とは、日本の北朝の8番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
興国（こうこく）とは、日本の南朝の3番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
弘和（こうわ）とは、日本の南朝の8番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
観応（かんのう）とは、日本の北朝の5番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
永和（えいわ）とは、日本の北朝の11番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
荘園島津荘の管理者の地位などを得る。その後、鎌倉の権力闘争に巻き込まれて一度は失脚するも、すぐに復権して薩摩国守護家として鎌倉時代を過ごす。南北朝時代には足利氏に与して大隅国守護職を取り戻す。戦国時代のはじめ頃には分裂しそれぞれが台頭。島津家もこのころは貧弱で守護大名としての権威
39年頃って想像つかねーよって人はベルセルクの世界を想像してほしい。ちなみに日本ではこの1年前に足利尊氏が征夷大将軍となって室町幕府が成立､南北朝時代を迎えていた頃である。フランスブルゴーニュ公フィリップ【善良公】シャルル【邪悪王】ジャン【無畏公】モンモランシー公ブルターニュ公ブ
34) 報告にあった荒らしコメントを削除。 -- 名無しさん (2022-01-25 23:13:13) 逃げ上手の若君を読んでるせいか南北朝無双をやりたくなってきた -- 名無しさん (2022-05-18 17:17:49) ↑噂だけど、なんかそのへんや源平系はやんご
りたいとは思っておらずこのまま留まっていてもいいと考えている。●劒冑銘：大倶利伽羅広光所属：‐生産国：大和／相模國種別：真打／単鋭装甲時代：南北朝兵装：太刀、脇差仕様：強襲／白兵戦合当理：‐独立形態：野牛陰義：気圧操作誓約の口上：悪羅 悪羅 悪羅ぁぁぁっ!!!諸性能甲鉄錬度：3騎
に暗くてシリアス展開が続き、ドロドロした展開も増えてくる。日本神話や民俗学の知識がないとよく解らない話も多く、特に六巻以降は天皇の「王権」や南北朝時代の歴史が深く関わっているため、油断すると簡単に訳ワカメになる。だが、そっちに関心のある人は大いに楽しめること請け合いである。同作者
録を持つ駅。伊勢鎌倉…牛山氏の全国秘境駅ランキング101位。伊勢八知…津市美杉庁舎の最寄駅。後、駅舎が一軒家みたいなのも特徴的。比津…かつて南北朝時代から戦国時代までの200年近く伊勢を支配した北畠氏の本拠地だった霧山城の最寄駅。伊勢奥津…終着駅。北畠氏を祀る北畠神社の最寄駅。名
必中必殺の魔弾を放つ”弓聖”。バロウズのオリジナルであり頭部の形状以外は外見上の差異は無い。●始祖村正陰義：磁力制御／基素操作独立形態：甲虫南北朝末期に鍛造された初代村正の劒冑。【数打劒冑／レッドクルス】近代に入って発明された、能力の統制を機械式計算機で行うタイプの劒冑。鍛治師の
は東西交通の中で最大の平野と不破の関・関ヶ原という交通の要を持つため、度々歴史に重要な役割を果たした。古くは672年の壬申の乱、源平の合戦、南北朝期には観応の擾乱と言ったところであろうか。戦国時代に入ると、守護土岐氏の兄弟での家督争い、その家臣長井山城守(斎藤道三)による下剋上、
対面にある向島で大和の原寸大ロケセットが公開され大変人気を博していた。古くから今に至るまで尾道沖は島が幾つも連なる水上交通の難所で有名。また南北朝時代の頃から因島・向島・生口島、更に愛媛の大三島・伯方島・大島を跨ぎ拠点を置いた村上水軍の本拠地である。因島には過去に因島村上氏の本拠
.............それ、政宗の子孫じゃなくね... -- 名無しさん (2016-09-19 20:09:21) 伊達みきおは南北朝時代に伊達家から分かれた大條家の子孫だな。幕末に大條家が伊達の苗字をもらってるからややこしいけど。大條家は伊達本家から嫁をもらったりし
るための斧。薪割りにはこれ。鉞まさかり … 刃幅が広い。丸太を削いで角材にするための道具で、薪割りには不適。日本で戦斧が多く使われ出したのは南北朝期からの事であり、文献では『太平記』で長山遠江守が赤松氏範との一騎討ちで大鉞おおまさかりを使用している。基本的に戦場での斧は武器よりも
1：北朝鮮が核実験により国連より制裁措置を受ける。2012：将軍死亡。大将(正恩)が新たな指導者となる。(現実は1年早いけどな！)2013：南北朝鮮統一。大朝鮮連邦となる。2014：旧韓国より米軍撤退。2015：中東でドンパチ。原油価格が急騰する。2016：米軍が日本を見捨てる。
で、ガチで振れないと役に立たない日本刀よりはまあ…」「慣れはいる。ただ、弓よりはエイムしやすいので慣れやすい」程度のもんである。一応日本でも南北朝時代には、剣ではなく棒で戦っていたという記述がある。こちらも槍と銃によって駆逐されるわけだが。聖職者は血を流す武器が禁じられているので
) アニメ第三期どうなるんだろ -- 名無しさん (2020-11-03 20:10:48) ↑4「戦国四大名将」……なくはないけど……南北朝時代に「千字文」っていう漢字覚え帳みたいなのがあったのね。「千種類の漢字で作った合計千文字のテキストで、同じ漢字は一切使わない。これを
はない。西国・京都に本部を置く室町幕府が、東国各地の守護大名を管理するためには、足利家に連なる監督役を関東に置く必要があった。一つには、先の南北朝時代に端を発する、南朝勢力の残党が、いまだ関東には根強かったからでもある。それで、まずは1349年、関東10か国を統治する「鎌倉公方」
門院の姓を名乗る六代目以降は黒装束を纏っている。【構成員】御門院泰長（ごかどいん やすなが）五代目当主。在位期間は1393年～1477年で、南北朝統一後から応仁の乱終結までを統治する。一族のやり方についていけず、彼らのもとを離れ、半永久的な命を消すためにとある里に隠居する。いつし
ールウェポンとは別の着眼点として主に「和槍」について説明する。実は日本において槍が戦で武器として使用されたのは鎌倉時代中期以降。平安時代から南北朝時代までの戦は主に一騎打ちによる馬上戦が行なわれ、馬上から薙ぎ払って倒す「薙刀」が主力武器だった。そのため槍はそれほど使用されなかった
のサムライソード。暴れん坊将軍とかが腰に身に付けているアレの長い方鐔付きの短刀を長寸化させたもの。一般的には西暦1337～1392年に起きた南北朝の乱の頃に生まれたと解説されることが多いが、ジャンルとしては西暦1100年代から存在する。打刀は通称「刀」と呼ばれることが多いが、これ
石安県（せきあん-けん）は中国にかつて存在した県。現在の陝西省咸陽市渭城区窯店街道に相当する。南北朝時代、後趙の石勒により石安県が設置された。583年（開皇3年）、隋代により廃止された。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
ᠵᡠ, manju）1636年、アイシンギョロ朝のホンタイジにより改称。中国語による呼称の変遷粛慎（- 晋）挹婁（後漢 - 三国時代）勿吉（南北朝時代）靺鞨（隋 - 唐） - 渤海の建国と密接な関係を有す（学説論争については南北国時代も参照）。女真（契丹 - 明） - 金を建国。
ど江南や四川の辺境地域に移住したことは、これらの地域の文化水準の向上と開発を促し、これらの地域が自立する素地をなしたことは三国時代やその後の南北朝時代の要因となった。黄巾の乱以後、軍閥的な勢力が多数出現し、これらによる群雄割拠の様相を呈するが、これら軍閥を支えていたのは黄巾の乱に
押立神社（おしたてじんじゃ）は、滋賀県東近江市北菩提寺町にある神社である。大門と本殿は南北朝時代の建立とされ、いずれも国の重要文化財に指定されている。押立神社所在地滋賀県東近江市北菩提寺町365位置北緯35度08分40.8秒東経136度14分17.4秒座標: 北緯35度08分40
]江戸時代までは大伽藍を連ねたが、明治維新の廃仏毀釈を受けて大幅に寺域を縮小した。現在、寺の周囲は民家に囲まれて境内は狭く、主な建物は本堂（南北朝時代、重文）と弁財天堂、宝物収蔵庫のみである。本堂は、外陣を板敷きとし、蔀戸で仕切られた内陣を一段低い四半敷き土間とする天台式建築で貞
史部、中南部は冀州刺史部に属し、張家口北部は北方民族である匈奴・烏桓の活動地域とされた。漢代以降、幽州・冀州は一級行政区とされ、その後の魏晋南北朝時代を通じ沿襲されている。隋代になると607年（大業3年）の州制廃止に伴い北平郡・恒山郡等14郡が設置されている。唐朝が成立すると62
教がチベット密教の教義や用語等を流用したり、チベット僧を宣伝に利用したりしていたため、風評被害を受けた。漢字圏の密教[編集]中国においては、南北朝時代から、数は限られているものの、初期の密教経典が翻訳され、紹介されていた。3世紀には『華積陀羅尼神呪経』が翻訳されるなど、西域方面か
朝を暗殺するという事件を起こしたために、以後鎌倉幕府より一時冷遇を受ける。だが、北条時頼の信頼が厚かった隆弁が別当に就任すると再興され、続く南北朝の内乱でも北朝・足利氏を支持したことから、室町幕府の保護を受けた。両幕府のこの厚遇は、強力な権門である延暦寺の勢力を牽制するために園城
旧根羽村・月瀬両村を含む広大な区域が成立した。鎌倉時代は、三河国加茂郡名倉郷に属し、鎌倉御家人の荘官足助氏の支配下に入ったと伝えられている。南北朝時代は、加茂郡足助荘に属したとされている。元亀2年（1571年）4月、武田信玄の西上作戦の一環として足助松山城が攻略され、根羽・月瀬両
は単純な勧善懲悪譚ではない。曹操陣営の人物は天子を擁し専横を振るう悪役であり、しばしば姦計を巡らすが、作中の曹操陣営の姦計・悪事の多くは魏晋南北朝時代に書かれた『三国志』（陳寿著）・『後漢書』・『曹瞞伝』・『異同雑語』（孫盛著）等に出典があり、羅貫中の独創ではない。ただ、同じ事柄
令支県（れいし-けん）は中華人民共和国河北省にかつて存在した県。現在の遷安市南西部に相当する。秦朝により設置され、南北朝時代に北魏により廃止された。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
]藩史[編集]中世の大沢氏と堀江[編集]大沢氏は、中世以来この地を治めてきた豪族である。初代・基秀は、藤原道長の子・頼宗から12代の子孫で、南北朝時代に地頭として遠江に下向し、堀江城主となってそのまま土着したと伝わる。第2代基久は遠江守護の斯波氏に仕え、かつて基秀が領有した丹波大
現れた。空海が秘法を用いると妖星が地上に落ち松の木に引っかかった。空海がその星を拾い、妙見菩薩と虚空蔵菩薩を刻んでこの地に納めたと言われる。南北朝時代の至徳元年（1384年）、増吽上人が鹿島大明神・香取大明神を勧進し妙見宮を建立したと言われる。明治時代の神仏分離令により取星寺と明
一度開扉の秘仏。香川県指定有形文化財五大明王像 - 不動明王、降三世夜叉明王、軍荼利夜叉明王、大威徳夜叉明王、金剛夜叉明王の5躯。不動明王は南北朝時代の作、他の4躯は鎌倉時代の作である。交通アクセス[]鉄道四国旅客鉄道（JR四国） 予讃線 - 鬼無駅 (5.5km)道路一般道：県
略を素早く巡らす一面もある。もし彼が暗殺されなければ、確かに曹操は袁紹・孫策に挟撃されて、滅亡したかもしれない。すると袁紹VS孫策で一足早く南北朝時代が訪れただろうか。しかし結果を考えると、軍人としては懸絶していても、政治家・支配者としての素質には欠けていたといえる。ある意味では
大太刀と大長刀の豪快な二刀流で敵をなぎ倒していき源義経の元へと迫った。しかし、もう少しのところで義経の八艘飛びで逃げられてしまった。新田義貞南北朝時代の武将。「太平記」では湊川の戦いで敗北し殿を引き受けた時、鬼切と鬼丸二本の太刀の二刀流で飛んでくる矢を叩き落とした。宮本武蔵ご存知
名無しさん (2023-01-22 08:09:27) 後世で諸葛孔明や関羽といった三國志の英雄が持ち上げられたのは次に来る五胡十六国や南北朝時代が酷すぎたからってのもあるかもな。実力主義というと聴こえは良いけど「忠誠、何それ、美味しいの？」って社会じゃ戦乱が長引くだけで民衆
合肥ルートとともに北進して魏を翻弄しつつ領土を広げるとか、そうした積極的な外征をしないことに問題がある。続く五胡十六国時代が「内ゲバの激しい南北朝時代」だったように、揚荊益交の南部四州を束ねることはできたはずだし（てか交州までも制圧したわけだし）、現に周瑜や甘寧にはそういうプラン