後亀山天皇 - 日本通信百科事典
裔7 人物8 脚注9 関連項目概要[]北朝を擁護する将軍・足利義満が提示した講和条件を受諾して、三種の神器を北朝の後小松天皇に伝えて譲位し、南北朝合一を実現したが、晩年は不遇だった。1911年（明治44年）に南朝が正統とされたため、歴代天皇とされた。南朝時代[]出自は不明な点が多
裔7 人物8 脚注9 関連項目概要[]北朝を擁護する将軍・足利義満が提示した講和条件を受諾して、三種の神器を北朝の後小松天皇に伝えて譲位し、南北朝合一を実現したが、晩年は不遇だった。1911年（明治44年）に南朝が正統とされたため、歴代天皇とされた。南朝時代[]出自は不明な点が多
A. 王 粛は、中国の南北朝時代の政治家です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E7%B2%9B%20%28%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%29
頼成を祖とする。美濃国多芸郡嶋田郷田代神社[1]を発祥地として、後に下野国那須塩原を拠点とした。頼成の後裔の頼総[2]（綱総入道）[3]は、南北朝時代に南朝方として、征西将軍・懐良親王（かねながしんのう）[4]の護衛として、遠縁筋の越後源氏[5]とともに九州に渡って、紀姓藤原氏流
）・王朝名・民族名など。↑ 音は「乾」に通ずる。↑ 漢の音「乾」に天の意味があることによる。↑ 「～中」とは、河川流域の盆地をいう命名。↑ 南北朝時代からモンゴルの元王朝にかけて、華北（主に黄河流域）と華中（長江流域）を区別し、前者のみをさす用法もあった。↑ 実際は新モンゴロイド
義純（足利義兼の庶長子）と再婚して、嫡子の泰国を儲けて、畠山氏と称したことから始まる家系である（武蔵源氏）。親類の北条得宗家からも優遇され、南北朝時代～室町時代にも足利氏一門として、勢力を持った。庶家に岩松氏（上野源氏）・下野田中氏・能登松波氏（能登源氏）・美濃畠山氏・二本松氏（
A. 鎌倉時代末から南北朝時代にかけての公卿で、後醍醐天皇の側近として仕え、建武の新政の立役者となりました。また、南朝方の公家として、北朝方との内戦である南北朝合一に尽力しました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E9%8
、大和国内の北部の勢力があった興福寺と対決しており、力が非常に強い興福寺の寺僧である衆徒と春日大社の神人である信徒が中心として分かれていた。南北朝時代には両方で南朝と北朝に分裂して、越智氏は「散在党」と呼ばれる棟梁として連合をまとめあげて勢力を拡大していった[4]。沿革[]越智氏
諏訪 頼重（すわ よりしげ）とは、信濃国の神官・豪族である諏訪氏一門。約２名ほど存在する。諏訪頼重 (南北朝時代) ： 初名は盛継/盛高、法名は照雲入道。諏訪盛重あるいは、宗経（直性入道）の子、時継の父。南北朝時代に後醍醐天皇の『建武の新政』によって信濃国守護となった小笠原貞宗（
威宗桓帝（劉志）によって誅殺された（『後漢書』寇栄伝）。↑ 『北魏書』・『北史』巻27列伝第15・『元和姓纂』が引く『寇臻墓志』・趙超『漢魏南北朝墓志滙編（漢魏南北朝墓志彙編）』（天津古籍出版社/1992年） ↑ いずれも嗣子がないまま１代限りで断絶した。↑ 大将軍・鄧隲（鄧騭）
を受けて日本でも、京都大学の谷川道雄・川勝義雄らによる曹操集団および曹魏政権に対する再評価が進んだ。曹操の政策として知られる九品官人法は魏晋南北朝時代の貴族制度の前史として言及されることが多い。川勝らの曹操ないし曹魏政権、魏晋南北朝理解に対して、越智重明・矢野主税などとの間では1
光孝天皇の次の宇多天皇から、光格天皇の前の後桃園天皇まで、上記の「四徳」や、明治維新後に追諡された天皇を除いて、諡号を贈られた天皇はいない。南北朝時代の北朝の天皇は、後円融天皇を除き、遺諡によって「光」の字を含んだ追号を持つ。後円融天皇も、平安時代に対立した2つの皇統のうち後世に
頼信の次男・頼清（村上冠者）[1]を祖として、北信濃を本拠とした一族。信濃村上氏[2]・信濃井上氏[3][4]の諸氏に分かれて勢力を持った。南北朝時代には「信濃惣大将」と呼ばれた村上信貞[5]が出た。頼季流。源頼信の三男・頼季（乙葉冠者）を祖として、南信濃あるいは中信濃を本拠とし
A. 延元とは、日本の南北朝時代の元号の一つであり、南北朝時代の内乱期、南朝と北朝が対立した時期に用いられました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%B6%E5%85%83
A. 天授 (てんじゅ)は、日本の南北朝時代の元号の一つであり、南北朝時代が終わり、室町時代が始まる時期に用いられました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%20%28%E6%97%A5%E6%9C%AC%
A. 貞和とは、日本の南北朝時代の元号の一つであり、南北朝時代の内乱期、室町時代初期に使われた。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%9E%E5%92%8C
タイプだったのかもしれない。裏切ってはその武勇で混乱をもたらし続ける彼もまた、梟雄の名に相応しいのではないだろうか。侯景こちらは時代を下って南北朝時代を生きた人物。この人物は北朝の北魏に生まれた人物で、当時大規模な反乱によって荒廃した極貧の境遇から成り上がり、北魏から分裂した東魏
ダウン(3ターン)＆味方全体の攻撃力をアップ＆被ダメージカット状態を付与(3ターン)。◆真名：蘭陵王（高こう 長恭ちょうきょう）蘭陵王は中国南北朝時代時代北斉(6世紀)に活躍した人物である。「蘭陵王」という名は王号であり、名は高こう長恭ちょうきょうという。「羅陵王」という別の王号
ことにより、一晩で後白河方の勝利に終わった。観応の擾乱足利尊氏・足利義詮 VS 足利直義・足利直冬少し変則的だが二代同時に渡る兄弟対決にして南北朝時代及び室町時代最初期に起こった内乱。まだ幕府を開いて間もないのに割れるのが早すぎる。足利尊氏と直義の兄弟は非常に仲が良かったとされ、
気づいたんだが昭和天皇やその他皇族の動向にもよるが連合国側に寝返った、或いは司法取引とかで日本の将校や高官が別の天皇即位させる事勧めた場合、南北朝の二の舞になる可能性もあったんじゃ・・・ -- 名無しさん (2019-06-16 02:41:25) 生前に近所のじいさんに聞い
A. 1370年とは、日本の南北朝時代で、南朝の後亀山天皇が北朝の後小松天皇に三種の神器を譲渡し、南北朝が合一した年です。また、明の洪武3年、ベトナムの陳朝の大定2年、イスラム暦771年、ユダヤ暦5130年、中国の明洪武3年、朝鮮半島の檀紀3703年、ベトナムの陳朝の大定2年、イ
A. 魏晋南北朝時代とは、中国史において、後漢末期の黄巾の乱から隋が中国を再び統一するまでの時代を指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%8F%E6%99%8B%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%9
A. 南北朝時代とは、中国、日本、ベトナムの歴史上で、朝廷が南北に別れた時代のことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%99%82%E4%BB%A3
19:57:47更新日：2024/01/16 Tue 13:00:17NEW!所要時間：約 9 分で読めます▽タグ一覧煬帝ようだいとは、魏晋南北朝の分裂をついに統一せしめた隋帝国の二代目皇帝。名を楊広という。中国史に於いて、紂王などに並ぶ暴君と呼ばれる男である。生涯西暦569年、
装甲悪鬼村正』に登場する劔冑の一つ。第五章【宿星騎】に登場。CV：空乃太陽銘：青江貞次所属：‐生産国：大和／備中國種別：真打／重拡装甲時代：南北朝兵装：太刀仕様：汎用／白兵戦合当理：熱量変換型単発火箭推進独立形態：蛾陰義：幻覚誓約の口上：不明仕手：名もなき殺人鬼諸性能甲鉄錬度：3
脚注12 外部リンク13 関連項目歴史[]創建伝承[]古くは槇尾山寺と呼ばれた山岳寺院で、葛城修験系の寺院として創建されたものとみられる。南北朝時代成立の寺史である『槇尾山大縁起』（正平15年・1360年書写）によると、施福寺は欽明天皇の時代、播磨国加古郡の行満上人が創建したも
じ。「鬼に逢うては鬼を斬る。仏に逢うては仏を斬る。ツルギの理ここにあり」「大和を地獄に変えた」といわれているのはコイツと初代村正のこと。共に南北朝時代に造られ、南朝、北朝それぞれに贈られた。二領はそれぞれの大将が装甲。『精神同調の能』によって初代は味方を獣に変え、二世は味方に『善
様と死に様に心惹かれ、没頭してゆく。大まかな流れは三国志【年表】を参照。なお年代記的には「三国時代」ではあるが、続く時代もひっくるめて「魏晋南北朝時代」とまとめられることも多い。そして一つ押さえておきたいこと、この頃の日本は邪馬台国の時代。当時の中華文明がいかに先進的だったか、こ
相なキャラである。剱冑としての彼女（軽いネタバレ含む。）銘：村正/勢洲右衛門尉村正三世所属：－生産国：大和/伊勢國種別：真打/重拡装甲時代：南北朝末期兵装：野太刀、太刀、脇差仕様：汎用/白兵戦合当理：量変換型単発火箭推進陰義：磁力制御待騎状態：蜘蛛甲鉄練度：4騎航推力：3騎航速力
A. 懐良親王は鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての皇族であり、征西大将軍として九州に南朝方の勢力を拡大し、日本の南北朝時代を終わらせるために尽力した人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%87%90%E8%89%AF%E8%A6
かったなら……＼ポチッと/#vote3(time=600,4)▷ コメント欄部分編集 長生きしてたらもう少し早く三国時代になってたか魏と呉で南北朝時代になっていたのかな？ -- 名無しさん (2019-07-03 01:17:55) 魏と呉ではなく袁紹と袁術の南北朝になってた
A. 南北朝時代の人物一覧参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%81%AE%E4%BA%BA%
ち主。初代ぬらりひょんによると珱姫程ではないがいい女だとのこと安倍有行（あべ の ありゆき）四代目当主。在位期間は1334年～1392年で、南北朝時代の到来から終幕辺りを統治していた。800年生きているが何処かのんびりしており度々水蛭子を怒らせているがこの物語の裏では大体彼が関わ
有行(あべ の ありゆき)とは漫画『ぬらりひょんの孫』の登場するキャラクター。白装・安倍姓四代目の当主。在位期間は1334年～1392年で、南北朝時代の到来から終幕に位置する。名前は、史実上の安倍吉平の孫にあたる、安倍有行に由来する。【人物】九代目の御門院水蛭子と並ぶ、安倍一族の
A. 鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての武将で、信濃国諏訪大社の大祝（おおほうり）を務めた人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%8F%E8%A8%AA%E9%A0%BC%E9%87%8D%20%28%E5%8D%97%E
る。対を成す武器として悪魔ベルゼバブが持つ、ユダの頭蓋骨を埋め込んだ「愚者の石版」がある。装甲悪鬼村正直接的な単語は出てこないが、三世村正の南北朝時代の回想に登場する、浦夢(ニコラ・フラメル)が保有していた神の血肉ラピス・サギーがそれに当たる。死の間際の浦夢から神の血肉と『至高の
孫、靖王の劉守の玄孫、煬王の劉宏の曾孫、後漢の清河郡太守の劉祥の孫、同じく清河郡太守の劉弁の子、劉埦の父。後漢に仕えて議郎となった。劉瑜 (南北朝) ： 南北朝時代の人物。劉瑜 (金) ： 金の官僚。劉瑜 (景泰期)（1422年 - 1481年） ： 字は彦琢。劉元遠の曾孫、劉仲
83%83%E3%83%88_%E5%9B%B3%E9%91%91.gifボイス[]声：黒沢ともよ自己紹介私は伊丹城よ。伊丹段丘の東縁部に、南北朝時代から戦国時代にかけて建っていたの。世界最古の天守があったのよ。どう？ 凄いでしょ？ 凄いわよね。天守のことなら何でも聞いて。私が元
貞治（じょうじ）とは、日本の北朝の9番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧 貞治二年御鞠記タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
建徳（けんとく）とは、日本の南朝の5番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
至徳（しとく）とは、日本の北朝の14番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
康永（こうえい）とは、日本の北朝の3番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
現代社会に通じる普遍性を求めて、日本の古事・古人・古典を総ざらい。飛鳥時代の元号一覧奈良時代の元号一覧平安時代の元号一覧鎌倉時代の元号一覧南北朝時代の元号一覧室町時代の元号一覧戦国時代の元号一覧安土桃山時代の元号一覧江戸時代の元号一覧飛鳥時代の元号付き出来事の一覧奈良時代の元号付
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嘉慶（かけい）とは、日本の北朝の15番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
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文中（ぶんちゅう）とは、日本の南朝の6番目の元号である。関連項目 南北朝時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
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