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-- 名無しさん (2020-01-25 00:50:21) 個人的には『フォースにバランスを齎す者』アナキンが生まれてから、善だの悪だの二元論で考えるとドツボに嵌るようになったんだと思ってる -- 名無しさん (2020-01-25 00:59:44) メタ的な話になるけ
-- 名無しさん (2020-01-25 00:50:21) 個人的には『フォースにバランスを齎す者』アナキンが生まれてから、善だの悪だの二元論で考えるとドツボに嵌るようになったんだと思ってる -- 名無しさん (2020-01-25 00:59:44) メタ的な話になるけ
という以上に心を砕いている。反抗期が来ない娘を心配するお父さん実際、その本質は悪性に満ちた現世界だけでなく無慚無愧の世界が作られる原因となる二元論の世界の住民が夢見た『善に満ちた笑顔の世界』を比喩でもなんでもなく創世して救った彼は正真正銘の救世主であり、正田卿からも『純度100％
の封印に叩き込むことが可能。一度使えば自身諸共二度と出て来られなくなる諸刃の剣だが、敵対者のあらゆる能力を自身に加算か相殺する疑似創星図・"二元論アヴェスター"を持つ"人類最終試練・絶対悪ラストエンブリオ・アジ＝ダカーハ"さえ完封できると語られている。◆人格外見に似合わずセクハラ
術の性質を極限まで突き詰めることで『ただ美しい世界において、争いも嘆きも生まれはしない』という理念によって善も悪も区別なく“みんな”を浄化し二元論の闘争に終止符を打つことを目的として生み出された。それはすなわち新たな法則による天地開闢。次代の神たる器と呼ぶに相応しい存在であったと
無しさん (2021-10-18 22:26:01)#comment*1 物体は材料（ヒュレー）と設計図（エイドス）からできている、とする二元論に基づく用語。アリストテレスが導入した。「エイドス」はイデアと同じ語源の言葉だが、プラトンのイデアは物質界の外にあるのに対し、エイドス
まさかの愉悦部 まぁ運命の担い手的なの自称してたのが伏線だったってことか -- 名無しさん (2020-10-31 22:17:03) 二元論エンジョイ勢。しかし『くらなくんの皮を被った神野』って評価が草すぎる -- 名無しさん (2020-11-01 01:15:10)
せるようなキャラクターは増加傾向にある。そのため敵側の背景説明が長々続くようだと「また理由つきの悪役か」という声を上げる人もいる。単純な善悪二元論でくくれない複雑な事情を持ったキャラクターであるため、視聴者や読者の感性に上手く合えば名キャラクターになる可能性が高い。一方、挙動によ
る。弱小出版社とはいえ彼の元で出版させてもらった後の有名作家もおり、また後進の指導においては俺設定を押し付ける事もせず、むしろダーレスの善悪二元論的なクトゥルフ神話の世界観に否定的な批評本でさえ出版してあげたという。クトゥルフ神話に版権を課して自由度を奪った、他の作家が勝手にクト
剣」の範疇だといえる。事実聖剣とされる武器の中にも「所有者にえげつないデメリットを課す」など邪剣的な性質を有した物も存在しており、単純な善悪二元論では括れないのが魔剣という概念なのである。それが持つ性質の善悪は関係なく、強い個性をもつものがそこにあれば、ヒトの欲望が集まってろくで
の声で喋るという特徴がある。人外のモノとしての不気味さを表す演出だと考えられる*27が、小説家の加門七海は「魔化魍の親＝大自然を構成する陰陽二元論の象徴ではないか」という仮説をブログにて述べていた。戦闘時にはそれぞれ怪童子、妖姫という怪人態に変身する。ただし、魔化魍そのものではな
「真実」か否かは分からない。本当に悪かったのは高井津村だったのか、はたまた藤吉村だったのか。真実を知るのは過去の当事者であった村民のみ。善悪二元論で当て嵌め区別する事自体が、今回の怪異に取り込まれてしまうトリガーなのかもしれない。善良な人ほど、騙されやすいのです。ご愁傷様です。し
だったのねとここで知りました。 -- 名無しさん (2016-11-26 00:20:17) ロキが悪い面強調されたのはキリスト教の善悪二元論のせいだって聞いてちょっと複雑。元々は力バカと悪戯好きな知恵者の相棒同士だったのかもね→ロキとトール。 -- 名無しさん (201
A. マニ教は、サーサーン朝ペルシャのマニを開祖とする、二元論的な宗教です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%8B%E6%95%99
A. 説一切有部とは、部派仏教時代の部派の1つで、仏教の教義を「有」と「空」の二元論で解釈する立場をとっています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AA%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E6%9C%89%E9%83%A8
A. ゾロアスター教は、古代ペルシアで興った宗教で、善悪二元論を説いています。善神アフラ・マズダを最高神とし、悪神アンラ・マンユとの戦いが描かれます。善と悪の闘争は善の勝利に終わり、人間は善なる道を歩むべきとされます。ゾロアスター教は、火を神聖視し、拝火教とも呼ばれます。参考UR
教で、5世紀末から6世紀にかけて興隆しました。教祖はマズダクという人物で、ゾロアスター教から派生したと考えられています。マズダクは、善と悪の二元論的な世界観を持ち、善なる神アフラ・マズダと悪なる神アンラ・マンユの戦いを通じて、善が悪を倒すという教義を唱えました。また、マズダク教は
アンドロジナスルックとは、男女の二元論を無視し、女性らしさと男性らしさの両方を受け入れるルックのこと。より永続的なアンドロジナスルックを望むにせよ、自分の好みを確かめるためにスタイルで遊ぶにせよ、覚えておくべき最も重要なことは、自分がハッピーになれるファッション、ヘア、メイクを選
真似はせず、フェニックスへの敵対意識も代表である狩崎真澄の過去を踏まえるとある意味当然の正義感によるものであるため、意外にも善か悪かの極端な二元論で語るなら、今のところは限りなく善に近い。構成員達も任務遂行には真面目だが、決して人間味や感情がないというわけではなく、戦力面の心配と
たっけ？割とよかったイメージあるけど。 -- 名無しさん (2023-02-23 20:46:49) ↑多分ifの方だと思われ 無理矢理二元論に持ってって叩いてる節はあるけども -- 名無しさん (2023-02-24 00:48:50) 上限が割と低い職が多い印象。あと
だからこそ側近に自分と近い完璧主義なセレクトルーを置いていたと。でもセレクトルーの振れ幅が細かかったのに対してフェンネルは0と100しかない二元論者だから根本のとこで相いれなかったと -- 名無しさん (2023-07-06 00:02:08) セクレトルーを置いていった、っ
励んでいたが、その信念が皮肉にも彼自身を苦しめる事となり、肉親を手にかけた末に闇へと堕ちてしまった。野望を打ち砕かれた絶心は白か黒かの単純な二元論では片付けられない闇の深さを語り、媚空も自身同様の結末を迎える日が来ることを予言。それに対し媚空は……その時は私もお前と同じく斬られる
インライターに就任。以降は原作者である石ノ森章太郎氏が手掛けた漫画版を強く意識した、「正義と悪のはざまでの苦悩」が強調されるようになり、善悪二元論だけでは割り切れない入り組んだ人間模様が多く取り入れられるようになった。また、終盤になると縦軸もより強く意識されるようになり、1話完結
なんで、何も空を飛ぶことが永遠につながると思って飛んでいるわけじゃない。（D.H.ロレンス『息子と恋人』1913年）あるいは、そもそも世界を二元論的に認識することに対して、次のような指摘がある。喜劇的な見方では、植物の世界は庭園、木立や公園、生命の樹や薔薇である。悲劇的な見方では
を舞台とする証明において背理法、すなわち排中律が用いる事を頑なに批判したという。というのも「ある命題Aが『Aであるか、またはAでない』という二元論に果たして分けられるのだろうか？AであるかAでないかが分からない場合もあるのでは？」という疑問が拭えなかったからだ。例えば「俺はあの子
いう『現実』から目を背けただけだからである。もっと言えば理想、希望、絆といった事象を「光」、対して妥協、絶望、孤独といった事象を「影」とする二元論な区分け方自体が、既に影からの逃避とさえ言える。この世に完全なものなどない以上、例えば絆にも負の側面はあり、孤独にも正の側面はある。絆
1:16:52) ドギツイ外道共が良い空気吸って爽やかに死んで逝きやがる -- 名無しさん (2020-10-03 16:58:29) 二元論は『善は荒んでみすぼらしく』て『悪は絢爛無垢でいつも笑ってる』からね、仕方ないね -- 名無しさん (2020-10-03 17:
大きいだけで侵略のきっかけは現在不明。単純に富を求めたというものからカール大帝（キリスト教）脅威論由来とするものなどさまざまな説があり善悪の二元論で語るのは実は難しい。◆倭寇日本史でおなじみの日本の海賊。元々は、元寇における高麗軍による略奪・虐殺・女性の拉致等の非道の被害を被った
それぞれ地天（プリティヴィー）、水天（ヴァルナ）、火天（アグニ）、風天（ヴァーユ）が存在する。中国哲学の方では五行説とも深い関わりをもつ陰陽二元論において、陰陽の交わりによって生まれる四象という分類が存在する。陽＋陽→太陽：夏・日陽＋陰→小陰：春・辰（天体の意）陰＋陽→小陽：秋・
を日常的に呑んだりとハレ・ケの概念は曖昧になりつつあるが。よく、フランスの社会学者E.デュルケムがオーストラリア文化の研究から提唱した「聖俗二元論」と対比される。これは豪州の部族が乾季と雨季に労働と祭儀を繰り返す、その社会リズムを指している。しかし日本のハレ・ケは明確に二分されて
と嘆いている。□特徴、性格天真爛漫で自由奔放な蒔菜とは似ても似つかない、人を食ったような性格。他人を「自分の利になるか」or「ならないか」の二元論でしか大別出来ず、後者と決め付けた人間に対しては徹底して冷たくあたる。良くいえば大人、悪くいえば利己的。風見雄二曰く「話すだけムダな人
自分が絶対的に正しいっていう思想は厄介なんだよな。諭すにしても常に諭す側が間違ってるというパターンになりがち。一見似たパターンで儒教の理気二元論ってのがある。この世には絶対的に正しい正解があって自分達は常にその正解を選んでいるという感覚。意見違う奴らは不正解。儒教的に”君主”は
聞きなれたものもあるのではなかろうか。立場とは、その命題を立証するための理論の成り立たせ方、とでもいうものであり、存在論、観念論、相対主義、二元論、一元論、懐疑主義などがある。また大雑把に、西洋哲学、東洋哲学、あるいは古代ギリシア、カント以前・以後、近代哲学、大陸哲学といった具合
ニメ映画版の声優は中尾隆聖が務めていた。通称:凸助(公式)。◆初登場から再登場まで同作を代表する悪役、悪漢キャラクターではあるが、正義や悪の二元論で塗り分けられていない『FSS』の世界観に於いては、単なる悪役とは呼べない独自の美学と主義主張を持つ、恐ろしい乍らも魅力的な人物として
尽な人生を送り死んでいく不幸な人間は少なからず存在する。ただこれは三代目の理、天道悲想天を除く全ての理に共通するもので、ほとんど難癖に近い。二元論は戦いを強制されるし、堕天奈落だと弱者を虐げる強者ばかりがのさばってしまう格差社会を余儀なくされるし、永劫回帰なんか不幸な人間は永遠に
も」と警告してきたブレンに対して）「つまらん。変身前を暴いて倒すような無粋な真似はしたくない」「俺達が学ぶべき人間の感情は、善悪という単純な二元論では片付けられない……もっと複雑なものだ」「理屈じゃないんだよ、メディック……。友達を亡くすということは、とても……とても哀しいことな
目の神）が座についてシステムが大改変。無限の並行宇宙と並行時間を支配するまでに拡張されてしまった。現在、確認されているのは七代目まで第一天 二元論 ミトラ第二天 堕天奈落 マグサリオン第三天 天道非想天 ネロス・サタナイル第四天 永劫回帰 メルクリウス 第五天 輪
ったCGの多用や唐沢寿明のスタントアクション、中盤以降多く挙げられるようになった「妖怪にも善良な奴がいて、人間にも悪人がいる」といった単純な二元論にとどまらない深い脚本など見所は多い。『仮面ライダーZO』『機動戦士Vガンダム』の主題歌で知られるinfixが歌う主題歌「傷だらけの天
5:41) のび太の項目もそうだけど周囲の人間関係とか前後の動向とか踏まえようとせず自己解釈に都合のいい一部分だけ切り取って物凄く単純な善悪二元論に当てはめようとする人の多いこと多いこと -- 名無しさん (2023-12-02 09:42:00) 最近は隠されたけどエピソー
すわ、その後の段取りに失敗して世の中をぐちゃぐちゃにするわとプレイヤー的には好印象を抱けない行動も多い。絶対悪とは言い切れないどころか善悪の二元論で語るとどうしてもぶつかり合いが起きてしまい、相当に賛否が分かれるキャラ。おそらく意図的にどちらにもとれるように描写されているのだろう
を隠されてしまう等といった解釈がなされたりもする。日本じゃんけん協会ではじゃんけんとは、三すくみ。３者が共存関係を保っている状況です。それは二元論より複雑且つ、お互いを存在を認め、互いの関係により自己が存在しているのです。つまり、じゃんけんとは、相手を征服させ撃破するのではなく、
ルシアのマニという男が開いた宗教。クテシフォンに本部があったらしい。思想信条や慣習に対して寛容な教義で知られそれによって勢力を増した。しかし二元論的な教義を持ち、精神を善性として崇め、物質(肉欲や金銭)を悪性として蔑む禁欲主義的な傾向もまた強い。この点では前述の資本主義・拝金主義
読者に衝撃を与えた。ダークマター編ではこれまでの純粋なバトルから更に一歩踏み込み、ビーダマンで戦う上でのモラルが主題となっている。単なる善悪二元論ではなく、ホビーを扱う上での避けては通れない問題を扱っている点は非常に興味深い。同年代でのコロコロ作品では『レッツ＆ゴー!!』シリーズ