太平風土記 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
/18(Tue) 11:34:26更新日:2024/05/20 Mon 13:54:55NEW!所要時間:約 4 分で読めます▽タグ一覧太平風土記とは、ウルトラシリーズに登場する古文書。『日本太平風土記』とも。概要ニュージェネレーションヒーローズの作品でよく出てくる大昔に書かれた
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つカード「ウルトラフュージョンカード」が手に入るのだが、同時にジャグラーも魔王獣の力を持つ「怪獣カード」を入手しており……なお、古文書『太平風土記』にはこれらの魔王獣の存在や特徴、過去の暴れぶりが記されており、時にそれが魔王獣打倒の切り札になる事もある。ただし、そのあまりに詳細な
n.png脆弱樹脂 ×1Item_Fragile_Resin.png脆弱樹脂 ×1Item_Guidance_of_the_Land.png風土の導き ×1(★3 モンドのお好みの天賦育成素材 ×5)6Item_Mora.pngモラ ×16,000Item_Mora.pngモラ
3Item_Mystic_Enhancement_Ore.png仕上げ用魔鉱 ×9Item_Guidance_of_the_Land.png風土の導き ×1(★3 モンドのお好みの天賦育成素材 ×5)6Item_Mora.pngモラ ×16,000Item_Mora.pngモラ
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文書 天平七年十二月十五日/740p 奴婢帳/741p 東大寺奴婢帳/741p 觀世音寺奴婢帳/781p 調庸綾絁布墨書/783p 文學編 風土記/787p 常陸國風土記/787p 出雲國風土記 天平五年二月卅日/798p 播磨國風土記/836p 豊後國風土記/856p 肥前國風
風土の導きアイテムの種類ギフトパックアイテムの群地方の導き 説明 風の国「モンド」の旅の途中で発見したもの、内部には技を鍛える典籍が入っている。使用すると以下から1つ獲得できる:「自由」の導き「抗争」の導き「詩文」の導き 入手方法
風土の哲学アイテムの種類ギフトパックアイテムの群地方の哲学 説明 風の国「モンド」の旅の途中で理解したもの、内部には技を鍛える典籍が入っている。使用すると以下から1つ獲得できる:「自由」の哲学「抗争」の哲学「詩文」の哲学 入手方法
-7(浅井了意撰)地理部1 151 兵庫名所記 巻之上.下(植田下省子)地理部1 152 長崎縁起略記(禿法昭)地理部1 153 前橋風土記(古市剛撰)地理部1 154 前橋風土記附録・上.下地理部1 155 会津風土記(保科正之撰)地理部1 156 端郡風土記地理部
495 諸家点図 496 桂林遺芳抄 497 新撰字鏡 498 中正子 499 常陸国風土記 499 豊後国風土記 500 対馬国貢銀記 500 伊勢国風土記 500 駿河国風土
璃月風土誌タイプ3巻の書籍コレクション作家ファドラン場所1巻万文集舎の棚にあるソラヤーと会話した時の報酬2巻群玉閣の凝光の机の上鍾離の伝説任務「塩の花」で発見3巻璃月港の万文集舎で紀芳が販売璃月風土誌は、璃月の様々な場所で見られる書籍コレクションである。目次1 第1巻2 第2巻3
5世紀~6世紀にかけて、大和王朝の勢力圏を拡げていった将軍や使者の話が纏められて出来たのではないか?と考えられている。また、8世紀の『常陸国風土記』には倭建天皇と、后の大橘比亮命の名が記されているため、この天皇がヤマトタケルとオトタチバナの直接のモデルとなったのではないか?との説
埼玉県版気候風土適応住宅の基準https://www.pref.saitama.lg.jp/a1106/news/page/news2022120901.html福岡県版気候風土適応住宅https://www.pref.fukuoka.lg.jp/uploaded/attachm
いカミである。■古事記大国主神大穴牟遅神葦原色許男神八千矛神宇都志国玉神■日本書紀大物主神国作大己貴命葦原醜男八千戈神大国玉神現国玉神■他、風土記大國魂大神顕国玉神宇都志国玉神国作大己貴命伊和大神所造天下大神幽冥主宰大神一、「おおくにぬし」「くにたま」系統の名前は国土の王。二、「
山海八処の巡礼・二都風土旅行記任務の種類世界 (イベント)イベント山海八処の巡礼開始の場所モンド;モンド城概要The Traveler and Paimon take Kichiboushi to eat in Mondstadt and Liyue, and also take
攻撃は通用しない(そのためぶっちゃけあまり使われていない設定だったり)。その存在は古代から確認されており、八世紀に書かれた歴史書の「日本太平風土記」において、鉄の魔獣「天目亜牙」として描かれ光の巨人に封印されたとする記述が残されている。(この光の巨人に関する情報は一切不明。また公
藩との境界問題の解決に奔走するなど重責を担った。藩命により『黒田家譜』を編纂。また、益軒の上申から黒田藩が1688年(元禄元年)に『筑前国続風土記』の編纂を認めている。1699年、70歳で役を退き著述業に専念。著書は生涯に60部270余巻に及ぶ。 退役後も藩内をくまなくフィールド
、よもつくに)と表記される。目次1 語源[編集]2 記紀の伝承[編集]2.1 『古事記』[編集]2.2 『日本書紀』[編集]2.3 『出雲国風土記』[編集]3 漢語としての「黄泉」[編集]4 『聖書』中の訳語としての「黄泉」[編集]5 異説:地上の特定地域説[編集]語源[編集]語
A. 播磨国風土記とは、713年に編纂された、兵庫県南西部の播磨国の地理、風俗、伝説などを記した風土記です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%92%AD%E7%A3%A8%E5%9B%BD%E9%A2%A8%E5%9C%9F%E8%A
コト「日本書紀」では素戔男尊すさのおのみこと、素戔嗚尊(〃)、「古事記」では建速須佐之男命たけはやすさのおのみこと*1、須佐乃袁尊、「出雲国風土記」では神須佐能袁命かむすさのおのみこと、須佐能乎命……は日本神話に登場して来る男神。単にスサノオ、スサノヲとのみ表記されたり、そう呼ば
川一徹がその情報を参考に仲間に指令を与えたり、独自に集めた情報が事態解決に繋がったり、重要な役割を担う事も多かった。そして第24話で、「太平風土記」の原本を所有していた岸部教授とその奥さんがSSPのサイトの常連だったと言う事実が判明。最悪の事態を防ぐべく、シンとジェッタがその原本
グラスジャグラーも食べようと噛みついていたり、その食欲は地球を喰い尽くすまで収まらない。他の魔王獣と同様、マガタノオロチの存在も古文書・太平風土記に「天の雷に似たる矢、悪しき気を持ちて、オロチ蘇らせたり」と言う予言のような内容が記されている。また、そこにはマガタノオロチに纏わるさ
A. 古都における歴史的風土の保存に関する特別措置法は、古都における歴史的風土の保存を目的とした法律です。具体的には、歴史的風土地区の指定、地区内の開発規制、その土地の所有者への補償について規定しています。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%
上蒜山、中蒜山、下蒜山)・皆ヶ山なども含めて表すことも多く、専門家は同じ山系として位置づけている。現存する大山に関する最も古い記述は『出雲国風土記』の国引き神話で、三瓶山と同様に縄を引っ掛けて島根半島を引き寄せたとある。『出雲国風土記』中には「火神岳」(ほのかみだけ)と記されてい
A. 豊後国風土記は、奈良時代初期に編纂された豊後国(現在の大分県)の風土記です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E5%BE%8C%E5%9B%BD%E9%A2%A8%E5%9C%9F%E8%A8%98
熔鉄怪獣デマーガ(天目亜牙)身長50m体重5万5千トン登場話第1話第1話『星空の声』に登場。スパークドールズから実体化した。古代書『日本太平風土記』に《天が妖光をまといし時、地を燃やす荒ぶる神・天目亜牙(デマーガ)目覚めん。太平の世を焔と共に滅ぼさん。》と記述がある鉄の魔獣。東京
宅前の案内に「魔女にご用の方は ベルを鳴らしてください コキリ」と書かれているのみである。制作の経緯[]1985年12月、映画プロダクション風土舎は角野栄子の児童文学『魔女の宅急便』の長編アニメーション化の企画を立ち上げた。「宅急便」がヤマト運輸の登録商標であったことから、真っ先
る』というますます皮肉な末路を辿った。余談完全態の初期デザインは2パターン存在する。一つは亀のシルエットをベースにしたデザインであり、『太平風土記』のイラストを手掛けた越知靖氏によれば「監督がギルバリスを当初メカガメラと言っていた」とのこと。そんな経緯から劇中の『太平風土記』のイ
息し、「滅幌様」(ホロボロサマ)と呼ばれる一種の荒神として祀られている事が判明し、れっきとした地球の一部と呼べる怪獣として登場する。更に太平風土記では333年周期で目覚める「滅幌主」(主=シュ≒スでホロボロスと読むと思われる)と記載されており、破壊の限りを尽くすとされる魔物。鎮め
れて満身創痍となった山姥が川へ飛び込んだ後、急に大雨が降り出して七日七夜の大洪水になったという記録もある(『白髪の洪水』)。後述する『遠江国風土記伝』の山姥は水神に転化した(山姥権現として祀られた)とも言われており、息子の白髯童子は雨乞いの神として祠に祀られている。その山姥は火防
k_Records_of_Jueyun.png 絶雲紀聞・山霊1,50011,500Book_Customs_of_Liyue.png 璃月風土誌・霓裳花1,50011,500Book_String_of_Pearls.png 連心珠・21,50011,500Book_Strin
ョップ (PSN限定)Item_Material_Share_Bundle.png材料シェアパック冒険助力補給パック内のギフトパックショップ風土の導き紀行 Lv. 05, 15, 25, & 35 (天空紀行)Item_Guidance_of_the_Land.png岩間の導き紀
せよ、被征服民である六国ではない法治思想の受益者だった咸陽の住民が、劉邦の簡素な法に喜んだという逸話からしても、民衆レベルではどれだけ自由な風土が求められていたか察せられる。その上、儒教では周王朝を「理想の政治」とするが、始皇帝の郡県制はそれに真っ向から反するものであった。さらに
すれば無償で人助けを行うこともある。行く先々で猿回しの如くトリケラに芸をさせて金を稼いでいる。一見するとお調子者だが、故郷の都市「キンコ」に風土病である「キンコ咳」を患う妹「ラーユ」を残してきており、金儲けに執着していたのも彼女を治す薬を手に入れる為であった。またそのための資金調
ているのだろうか…『オーブ』第23話でSSPの面々や渋川さんが各地で頻発するビルの倒壊事件(=ジャグラーの傍迷惑な特訓の跡)を調べた際、太平風土記に「禍々しき風」でなんでも切り裂くという怪物・カマイタドンが記されている事が発見されている。結局カマイタドンと言う名前の怪獣は登場しな
父、高野一二三は戦時中に雛見沢村の出身の兵士のほとんどが戦地において精神に異常をきたしたことを不審に思い、その原因が雛見沢特有の寄生虫による風土病「雛見沢症候群」にあることを突き止めた。雛見沢症候群は、雛見沢にのみ生息する寄生虫による感染症で、防護服や予防薬などの感染症対策無しに
にて初登場。地球環境そのものに大きな影響を及ぼしかねない程の強力な力を持つ魔王獣の内の一体であり、別名からも分かる通り、「水」を司る。「太平風土記」には「禍邪波(まがじゃぱ)」と記されているが、そこに描かれていたタコのような姿とは異なり、実際は二足歩行の怪獣の姿。特に、タツノオト
A. 広島県三次市にある、風土記の丘です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%83%E5%B3%B6%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E3%81%BF%E3%82%88%E3%81%97%E9%A2%A8%E5%9C%9F%E
第雑部 968 永享四年大饗定雑部 968 大饗雑具目録雑部 969 三中口伝(三条中山口伝)雑部 970 諸芸方代物附雑部 971 出雲国風土記雑部 976 遠江国御神領記雑部 977 貞治七年宮田前大宮司家領記雑部 977 弘長元年下総国小野織幡地帳雑部 977 応永六年香取
A. 常陸国風土記とは、713年(和銅6年)に編纂され、721年(養老5年)に成立した、常陸国(現在の茨城県の大部分)の地誌です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%B8%E9%99%B8%E5%9B%BD%E9%A2%A8%E5
A. 和歌山県立紀伊風土記の丘は、和歌山県和歌山市にある登録博物館施設です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%92%8C%E6%AD%8C%E5%B1%B1%E7%9C%8C%E7%AB%8B%E7%B4%80%E4%BC%8A%E9
A. 出雲国風土記は、日本最古の地誌であり、出雲国(島根県)の風土や地理、人々の生活や文化、伝説などを記録した書物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%BA%E9%9B%B2%E5%9B%BD%E9%A2%A8%E5%9C%9
,000 モラItem_Primogem.png 30 原石Item_Hero%27s_Wit.png 2 大英雄の経験山海八処の巡礼・二都風土旅行記The Traveler and Paimon take Kichiboushi to eat in Mondstadt and
A. 風土記とは、地方の歴史や文物、地勢などを記録した報告書のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A2%A8%E5%9C%9F%E8%A8%98
大雪の御伽話2022/02/04 10:00:00山海八処の巡礼・遠い孤山の独り言2022/02/05 04:00:00山海八処の巡礼・二都風土旅行記2022/02/06 04:00:00山海八処の巡礼・琥珀仙岳綺語2022/02/07 04:00:00山海八処の巡礼・荻花の百景
を入れることで入れる。温泉街では、「温泉パスポート」という湯巡りパスポートを発行している。歴史[]開湯時期は不明。奈良時代に書かれた『豊後国風土記』にその名が登場しており、開湯はそれ以前であると考えられる。『豊後国風土記』には、天武天皇の時代の大地震で温泉が湧出したと記載されてい