真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき
四S譬S日S譬S星ノ中ニ月ノ出タルハ星ノ光ニハ月S光S勝S未S星S光S消S二虫S星S光S消S非S又月S光モ奪テ光S失S爾前S星S如S法華経S迹門S月S如S寿量品S日S如S寿量品S時S迹門S月未S及S何S況S爾前S星S夜S星S時S月S時S衆務S作S夜暁S必S衆務S作S爾前S迹門S猶
四S譬S日S譬S星ノ中ニ月ノ出タルハ星ノ光ニハ月S光S勝S未S星S光S消S二虫S星S光S消S非S又月S光モ奪テ光S失S爾前S星S如S法華経S迹門S月S如S寿量品S日S如S寿量品S時S迹門S月未S及S何S況S爾前S星S夜S星S時S月S時S衆務S作S夜暁S必S衆務S作S爾前S迹門S猶
68五67大菩薩67過67手66釈迦66慈覚66僧65諸人65責65誰64弘64代63悪人63弘法63国土63伝教63既63挙62御弟子62迹門62本門62後生62因縁62頭62流62次62円61悪道61大難61出現61人師61除61巻61力60仏説60一向60歟59寿量品59比
大事71御返事70天竺70当世69止観68御心68慈覚67伝教67弘法66三論65大王64諸人63法相63御弟子62成仏62後生62大難61迹門59念仏者58寿量品58本門58大日経等57真言等57妄語57出現57人師57釈迦如来56者也56悪道56多宝56一向56第二55大菩薩
9涌出品9法然等9此経文9日月等9数百人9律僧等9尼御前9密厳経9守護神9大悪人9国主等9同二年9仏菩薩9三七日9文殊師利菩薩8龍樹菩薩造8迹門十四品8誹謗説我悪8自界叛逆難8日蓮法華経8及加刀杖者8二月十五日8駈遣挙処8顕密二道8阿難尊者8見壊法者8行於険径8若善比丘8聖徳太子
声名詞-普通名詞-一般103為動詞-一般102如何名詞-普通名詞-副詞可能101申さ動詞-非自立可能101出現名詞-普通名詞-サ変可能101迹門名詞-普通名詞-一般101無上名詞-普通名詞-一般101十界名詞-普通名詞-一般100ところ名詞-普通名詞-副詞可能100有ら動詞-非自
にはなくてサンスクリットの法華経にはある帰敬文」を掲載してます。もしかしたら、それが本当の超速法華経なのかもしれない。超速法華経前半14品(迹門)章サブタイトルざっくり内容と見どころ1序品じょほん舞台はインド・霊鷲山。釈尊のもとに集まる衆生。声聞、菩薩、他の人々と神々も合わせて、
A. 勝劣派は、日蓮門下の諸門流のうち、所依の法華経を「前・後半」で「迹門(しゃくもん)」と「本門」に二分し、本門が迹門に優れるという勝劣を立てる諸派の総称です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E5%8A%A3%E6%B
の経は一切経をおさくわずとも、いまだまずべし。 法華経の第四巻の大、道理・真言宗等の大法、諸の大菩薩をしらして云く 其の上、無上無仏の時は迹門の本門十方の諸仏の諸経も行かし、天台宗の人々は法華経にはなきさせ給いしか。 又日本国には但一人也。又此の法華経は本迹Epoch 56/
・機・時・国・序のいずれにおいても法華経が至高であるとする「五綱の教判」を立てた。つまり、「教」(教え)においては、法華経のうち前半14章を迹門、後半14章を本門とし、本門こそ人びとを救済する法華経であるとし、「機」(素質能力)においては、末法に生きて素質や能力の低下した人間にふ
5116無間地獄104117所説104118諸人103119帝釈102120妄語102121弘通101122未来101123声聞101124迹門100125師子100126一乗99127梵天98128論師98129已前98130弘法97131妙楽97132邪見97133因縁971