足利義教_(アニメ) - 日本通信百科事典
独自研究がたっぷり含まれています（笑い）。「なんなの？この記事…」〜 義教女性説 について、まつもと泉「同感ッスよ～！まつもとセンセ～、さすがの俺もドン引きしますよ～!!」〜 義教女性説 について、かわすみひろし「わしの転生とする足利義教が女性化するなんぞ、あり得ぬわ!!」〜 義
独自研究がたっぷり含まれています（笑い）。「なんなの？この記事…」〜 義教女性説 について、まつもと泉「同感ッスよ～！まつもとセンセ～、さすがの俺もドン引きしますよ～!!」〜 義教女性説 について、かわすみひろし「わしの転生とする足利義教が女性化するなんぞ、あり得ぬわ!!」〜 義
源姓一色氏（三河源氏）の当主。一色満範の子、持範の弟、持信の兄、義直・義遠（義政/義枚（よしひら））[4]の父。惣領家である６代目将軍の足利義教の諱を避けて「義貫」と改称した。丹後国の守護で、たびたび義教に対して直言をしたが、激怒した義教の命を受けた遠縁筋で、若狭武田氏の当主の武
』の管理が移行される際、蒐集院から提出された術式の歴史に関する文献である。そもそも、この術式は応永35年(1428年)、時の将軍であった足利義教の命により蒐集院が開発したものであった。義教は、各地を収める守護大名が室町幕府に対して蒐集院の管理している異常な能力を持った物品を武器と
ーハン・ジギスムントの宗教政策はこの決議から逸脱するものであった。1817年、フリードリヒ・ヴィルヘルム3世の指示によって、プロイセン福音主義教会と呼ばれた合同教会が設立された。合同教会と言っても大部分はルター派教会であったが、ラインラント州のデュースブルク、ヴッパータール周辺で
足利成氏を当主としての復興が許可されるが、その足利成氏もすぐに足利宗家と対立する。しかしその足利宗家も、長年の弛緩と、六代目征夷大将軍・足利義教の恐怖政治、そしてそこからの義教暗殺などの内紛によってガタガタだった。（ちなみに足利持氏を滅ぼしたのはその足利義教。まあ持氏があらぬ野心
No.3272 井伊直政 No.3273 戦場の赤鬼 井伊直政 No.3274 足利義教 No.3275 悪御所 足利義教 No.3276 法海 No.3277
や 幾瀬の淀を しのぎ来て この浪合に 沈むべきとは （源政義）078．面影は 写すもやさし とにかくに 命は筆に およばざりけり （普光院義教）079．見てなげき 聞て弔ふ 人あらば 我に手向よ 南無阿弥陀仏 （千葉介胤直）080．我庵は 月まつ山の 麓にて かたふく空の 影を
や昔の 夜半の月 わか身ひとつに かすむかけかは （源詮信）088．夕立の 雲の衣は かさねても そらに涼しき かせの音かな （普広院左大臣義教）089．おもひたつ くもの余所めの 偽は あるようれしき 山さくら哉 （満之朝臣）090．秋ふかき をのの浅茅の つゆなから 末葉にあ
春や昔の 夜半の月 わが身ひとつに 霞むかげかは （源詮信）088．夕立の 雲の衣は かさねても 空にすずしき 風の音かな （普光院左大臣源義教）089．思い立つ 雲のよそめの いつはりは ある夜嬉しき 山桜かな （源満元朝臣）090．秋深き 小野の浅茅の 露ながら すゑ葉にあま
義 ： 北酒出季義の孫、義資の子、袋田定義[2]・佐竹君清（ただきよ）[3]の兄、依上顕義[4]の弟、義還[5]の兄。脚注[]↑ 族父の額田義教の娘を娶った。↑義基の曾祖父で、族父の袋田義貫の婿養子となった。↑君義の祖父。↑ 義教・義泰・義実の父、義長（義教の子）の祖父。↑ 義孝
六天魔女である。一説に別名の織田 信奈（おだ のぶな）[2]および、芸名の「御長（おちょう）」[3]などを持っている。室町時代の女将軍の足利義教（足利義乃/円/八尺殿）が転生した姿という。 概要[]『戦国コレクション』に登場する、降臨した小悪魔煌王の織田信長尾張国の女城主の織田信
るわ…」と呟いたという。翌年に、脳の病で倒れた曹操は逝去し、その亡骸は灰のように消え去ったという。やがて、曹操は日本の室町幕府の女将軍の足利義教（足利義乃/円/八尺殿）に転生したという…%E6%9B%B9%E6%93%8D%EF%BC%88%E5%A4%A7%E8%8B%B1%E
が移るものである。ここに「観応の擾乱」*2を筆頭とする幕府の内部分裂や政争も絡み、室町幕府の征夷大将軍は（3代将軍の足利義満、6代将軍の足利義教を例外として）その権力はお世辞にも強くなく、将軍配下の有力者が実権を握っては周囲の反感と警戒から失脚する、の繰り返しであった。一方の守護
所属 全市１区 4 1035 宮本五市 無所属 全市１区 4 1021 古賀義教 無所属 全市１区 1 1003 中尾眞智子 無所属 全市１区 4 984
A. 福音主義教会の交流・協力機関参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E5%90%8C%E7%9B%9F
、その後を継がせた。もうひとりの孫の家純（満純の子）は、祖父によって廃嫡された挙句に出家させられた。後に、家純は祖父の死後に６代目将軍の足利義教（義持の同母弟）の後盾を得て、還俗して勢力を持ち、岩松氏は家純流（礼部家）と持国流（京兆家）に分裂した。脚注[]↑ 『系図纂要』『長楽寺
一門の高水寺氏の家老の梁田詮泰（大学頭）が輩出した。詮泰は、主君の高水寺詮直（詮基/詮元）[8]の統率力に欠けた惰弱ぶりに不安を抱き、岩清水義教とともに反旗を翻して、上記の遠縁筋の南部氏を頼った。浪岡家 ： 奥州北畠家とも呼ばれる。公家貴族の北畠家一門。陸奥国津軽郡浪岡郷（現在の
章（重政の子）は、足利氏一門の斯波氏[2]（奥州源氏）の当主の斯波義重に従って出陣して、戦功を挙げた（『応永の乱』）。歳月は流れ、将軍の足利義教が播磨国の守護の赤松満祐に暗殺された『嘉吉の変』に際しては、おなじく足利一氏門の細川持常に従い、満祐・教康父子が籠城する播磨国白旗城の大
活躍していた。とくに義冬の孫の満信（氏冬/祐善入道）は足利義満（尊氏の孫）の親衛隊として組織された五ケ番衆の第五番衆の番頭をつとめたが、足利義教（義満の子）の不興を買って失脚して、72歳で没した。しかし、それでも大舘氏一門の多くは奉公衆に所属した。また、義冬の孫の満冬（満信の弟）
そのままにして、「松元から、三河国全域を平定する松平と改称する！[16]」と称し、名字を｢松元｣から｢松平｣に改めた[17]。彼は将軍・足利義教に仕えて、同じく三河国の土豪・戸田宗光（信光の女婿）とともに義教の政所執事である伊勢貞親（桓武平氏貞盛流伊勢氏当主）の被官および国人とな
高・犬塚義信・中条義治（貞宗）・高久景義[1]の兄、義篤・月山周枢（僧侶）・小瀬義春・義資・義直・義冬・山入師義の父。脚注[]↑ 族父の額田義教の娘を娶った。関連項目[]源貞義この記事は 『佐竹貞義』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク
義久の祖父。塩松義仲 (塩松家博の子) ： 上記の塩松家博の子、義継の父。永享12年（1440年）の『結城の戦い』の際に、惣領家の将軍の足利義教が陸奥国や出羽国の国人に出兵命令を出したが、義仲はこれに応じず、叱責を受けた。また、長禄３年（1459年）に、義教の子である堀越公方の足
芸郡島田（嶋田）郷[3]を拠点とした。父の満清は、伊勢国守護でもあった又従兄の世保持頼（持量/持数）[4]に従って、遠縁筋の足利将軍家の足利義教と対立しつつも、1440年夏に、義教の命で足利氏（下野源氏）の源姓一色氏（三河源氏）の当主の一色義貫（義範）とともに、おなじく遠縁筋の大
え、生没年不詳）は、安芸武田氏の第４代当主の武田信繁の孫、若狭国守護で若狭武田氏の初代当主の信栄の子。概要[]父が、遠縁筋の足利将軍家の足利義教の命で、足利氏（下野源氏）一門の源姓一色氏（三河源氏）の当主の若狭国守護の一色義貫（義範）を謀殺した戦功で、若狭武田氏の初代当主になるも
源氏）と藤姓佐竹氏（常陸藤原氏）が混在する。約数名ほど存在する。依上義長 ： 源姓佐竹氏流の北酒出氏一門の依上氏の当主の依上顕義[1]の孫、義教[2]の子。嗣子がなかったため、族子である宗義を婿養子に迎えた。小田野義長 ： 上記の源姓佐竹氏流の北酒出氏一門の小田野義継[3]の曾孫
婿養子となった。後に鎌倉足利家（関東公方）で、族兄の持氏方である直兼の甥の持家（時家）と家督争いをして、直明はおなじく伯父である足利将軍家の義教（義宣）方として、持家を三河国に撃退したという。脚注[]↑ 義政（義時（義種）の父）・経家（本空入道）・頼宥（頼円（頼圓）入道）の弟。↑
清/知久）と称した。後に還俗して政知と称して、後に義知と改称した。足利氏（下野源氏）の直系の足利将軍家の当主で、室町幕府の第６代目将軍の足利義教の子、義勝の異母弟、義政（義成）・義視（よしのり）[1]の異母兄、義綱（政綱/茶々丸）[2]・義澄（義遐/義高）・潤童王丸（政氏）の父。
氏らとともに大乗院衆徒豊田中坊を救援した。戦いは一進一退を極めて、永享４年（1432年）の秋９月に頼高は筒井氏を撃破するも、足利将軍家の足利義教の介入によって、派遣された赤松満祐の軍勢によって大敗を喫した。しかし、頼高はすぐに勢力を盛り返し、永享６年（1434年）に再び筒井氏は大
軍。足利義詮の子、尊詮（千寿王丸）・柏庭清祖（僧侶）の弟、満詮・廷用宗器（僧侶）の兄、 尊満（千寿王丸）・宝幢若丸（冬満）の兄、義持・義嗣・義教（義円）・法尊（僧侶）・虎山永隆（僧侶）・大覚寺義昭（僧侶）・梶井義承（僧侶）の父。関連項目[]新田氏足利氏この記事は 『源義満』 のた
狭武田氏) ： 通称は彦九郎。安芸武田氏の当主の武田信繁の子、信賢・国信・元綱の兄、信季の父。若狭武田氏の祖となる。遠縁筋の足利将軍家の足利義教の近侍となり、足利氏（下野源氏）一門の源姓一色氏（三河源氏）の当主の一色義貫（義範）らを謀殺した。以前に抵抗を受けた義貫の家臣から斬られ
光氏）・義有（有氏）の弟、家時（家持）・得川宗氏の父。鎌倉足利家（足利公方家）一門の足利義久（持氏の嫡長子）の別称とされる。関連項目[]足利義教この記事は 『源教氏』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク一覧です。下記の曖昧さ回避リンクの
その後自刃した（『六ヶ度の戦い』）[3]。足利義嗣 ： 室町幕府の第３代目将軍の足利義満の子、尊満（千寿王丸）・宝幢若丸（冬満）・義持の弟、義教（義円）・法尊（僧侶）・虎山永隆（僧侶）・大覚寺義昭（僧侶）・梶井義承（僧侶）の兄、嗣俊（鞍谷公方）・直明（ただあき）・梵脩（僧侶）[4
『承久の乱』で北条得宗家を錯乱させた挙句に、鎌倉幕府方の佐野入道兄弟に捕獲された。南北朝時代に、後裔の俊政（義継）が輩出した。↑ 族父の額田義教の娘を娶った。↑ 寿命寺が所蔵する「佐竹系図」より。関連項目[]源義高この記事は 『佐竹義高』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じ
清（ただきよ）[2]の兄、依上顕義[3]・行義・義還[4]の父。脚注[]↑義基の曾祖父で、族父の袋田義貫の婿養子となった。↑君義の祖父。↑ 義教・義泰・義実の父、義長（義教の子）の祖父。↑ 義孝・秀宗・泰義・秀顕の父。関連項目[]源義資この記事は 『佐竹義資』 のための曖昧さ回避
利冬氏の子) ： 足利尊氏（高氏）の曾孫、直冬[3]の孫、冬氏[4]の子、義尊の弟。はじめは僧侶であったが、族兄である足利将軍家の当主・足利義教を弑した赤松満祐・教康父子によって、兄とともに擁立されて還俗するが、満祐父子が自害すると備中国から播磨国に逃れようとして、足利氏一門であ
神天皇）三宝の奴（聖武天皇）蹴鞠の長者（後鳥羽天皇）承元二年四月九条廃帝（仲恭天皇）書聖（伏見天皇）将軍鎌倉右大臣（源実朝）悪御所*4（足利義教）緑髪将軍（足利義尚）流れ公方*5（足利義稙）左様せい様（徳川家綱）犬公方（徳川綱吉）米将軍（徳川吉宗）小便公方（徳川家重）イモ公方（徳
行幸記 きたやまどのぎょうこうき 応永 後小松天皇 040 室町殿行幸記 むろまちどのぎょうこうき 永享 後花園天皇, 足利義教 040 永享九年十月二十一日行幸記 えいきょうくねんじゅうがつにじゅういちにちぎょうこうき 040 永徳以下行幸勘例
8 滿洲事變と不戰條約・國際聯盟 松原一雄/29 若きママさんに 岸邊福雄/30 （倉橋惣三氏推薦文） 幼兒の心理 丸山良二/31 桃太郎主義教育新論 巖谷小波/31 歐洲文明と教育史蹟 福島政雄/32 人間教育の最重點環環教育論 松永嘉一/33 郷土の本質と郷土教育 小川正行/
17日（西暦1441年3月10日）から、嘉吉4年2月5日（西暦1444年2月23日）まで。年西暦出来事生誕死去（享年）元1441嘉吉の乱足利義教（48）021442後土御門天皇031443禁闕の変041444関連項目 室町時代の元号一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日
そのままにして、「松元から、三河国全域を平定する松平と改称する！[14]」と称し、名字を｢松元｣から｢松平｣に改めた[15]。彼は将軍・足利義教に仕えて、同じく三河国の土豪・戸田宗光（信光の女婿）とともに義教の政所執事である伊勢貞親（桓武平氏貞盛流伊勢氏当主）の被官および国人とな
だ の やす）足利直義（あしかが ただよし）足利尊氏（あしかが たかうじ）足利義昭（あしかが よしあき）足利義詮（あしかが よしあきら）足利義教（あしかが よしのり）足利義尚（あしかが よしひさ）足利義政（あしかが よしまさ）足利義満（あしかが よしみつ）足代弘訓（あじろ ひろの
信広（広親）[17]・信光らを生んだ。信光は後に「松平氏」と改称して、三河国の平野に進出して各地を占領して勢力を拡大し、室町幕府の将軍・足利義教に仕官して、その近侍となり、同じく三河国の土豪・戸田宗光（信光の女婿）とともに義教の政所執事である伊勢貞親の被官および国人となった。そし
８世の祖、義時の９世の祖、義尚の10世の祖、義成の11世の祖。脚注[]↑常陸岡田氏の祖。↑ 寿命寺が所蔵する「佐竹系図」より。↑ 族父の額田義教の娘を娶った。関連項目[]源義綱この記事は 『佐竹義綱』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク
義成）・宇留野義公・宇留野在虎（ありまさ）[2]・戸村義易の兄、今宮周義・義舜（よしきよ）・久米義武・義信・政義の父。脚注[]↑ 族父の額田義教の娘を娶った。↑ 官職は掃部助、義重の祖。関連項目[]源義治この記事は 『佐竹義治』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを
との戦いで、戦死を遂げた兄の久米義武に嗣子がなかったために、その後を継いで、佐竹北家の初代当主となった。脚注[]↑ 宗信の兄。↑ 族父の額田義教の娘を娶った。↑ 山入師義の子、国安言義（ことよし、興義の父）の弟、小田野自義の兄。↑祐義・依上宗義の兄。関連項目[]源義信この記事は
ざね）とは、陽成源氏（河内源氏）流佐竹氏（常陸源氏）一門。約３名ほど存在する。依上義実 ： 北酒出氏一門の依上氏の当主の依上顕義[1]の子、義教[2]・義泰の弟。小場義実 ： 小場氏（源姓小場氏）の当主。小場義信の子、義忠・義広の父。藤井義貫（よしつら） ： 別名は義実。第９代目
）の弟、義有の父、義本の祖父、義景の曾祖父、時義の高祖父、義行の６世の祖父、義賢の７世の祖父、義時の８世の祖父、義貞の９世の祖父。族父の額田義教の娘を娶った。関連項目[]源景義この記事は 『佐竹景義』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク
は信広（広親）[7]・信光らを生んだ。信光は後に「松平氏」と改称して、三河国の平野に進出して各地を占領して勢力を拡大し、室町幕府の将軍・足利義教に仕官して、その近侍となり、同じく三河国の土豪・戸田宗光（信光の女婿）とともに義教の政所執事である伊勢貞親の被官および国人となった。そし