辛亥革命 - なんでもある Wiki
た。反清思潮[編集]清を構成する満洲人への反発は存在していたが、清中期には表面化することはほとんどなくなった。しかし、清末の政治的閉塞感から漢族の間に反満意識が形成されるようになった。太平天国では満洲人排除が政治主張に含まれ、1890年代になると明末の著作に刺激を受けて満洲人排除
た。反清思潮[編集]清を構成する満洲人への反発は存在していたが、清中期には表面化することはほとんどなくなった。しかし、清末の政治的閉塞感から漢族の間に反満意識が形成されるようになった。太平天国では満洲人排除が政治主張に含まれ、1890年代になると明末の著作に刺激を受けて満洲人排除
た挙げ句死の直前に暴君化し、石虎の崩御後は息子たちがまたまた後継者争いをおっ始めてゴタゴタゴタゴタしているうちに、石氏に養子として入っていた漢族*26の冉閔が後趙の皇族を殺戮し簒奪。魏(冉魏)を打ち立て、漢民族至上主義の元、羯族以下異民族を虐殺する凄惨な事態になるが*27、政権基
、彼らの騎馬隊を趙国でも取り入れるべく「胡服騎射」の改革を行なった。胡服つまり騎馬民族の服装は、もちろん馬術に向くよう最適化されている。逆に漢族の伝統衣服は、あらゆる意味で馬術に向かない。しかし、かつて機動戦の主力だった戦車（戦闘用の馬車）が廃れたいま、そして秦国が商鞅の改革によ
4。對于這樣姓氏来源純正單一，家族歴史記憶可靠（代代口口相傳的家族記憶比太多造假的家譜更可靠)， 一両個様本就够説明問題了：鮮卑族系或許正是漢族以致東亞其他民族中F444成分的最大源頭來源，他們在中國歴史上以及他們的后裔在現代歴史上都扮演了重要角 色。今天O3-M134*約占漢族
A. 呉鳳は、現在の嘉義県山間部で台湾原住民の一種族、ツォウ族との間の通事（通訳）を務めていたとされる漢族です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%89%E9%B3%B3
年、貂皮などの産物を朝貢する黒竜江下流地域の部族に兵を派遣する。大清皇帝[編集]1636年、ホンタイジは玉璽を手に入れたことを機に、満州族・漢族・モンゴル族の三族から推戴を受けた。すなわちハン・国王から正式に皇帝となり、国号を大清国（daicing gurun）とし、併せて崇徳と
社世界大百科事典 第２版について情報日本大百科全書(ニッポニカ)の解説1851年春ごろ中国の広西省に興り、64年に南京(ナンキン)で滅亡した漢族の反清(しん)「革命」国家。清朝側は太平天国軍を長髪賊、粤匪(えっぴ)などとよんだ。［小島晋治］起源目次を見る1843年、広東(カントン
。蜀 (南北朝時代) ： 程道養の政権（432年 - 437年）。前蜀 (五代十国) ： 五代十国時代の王朝のひとつ。唐末期の節度使の王建（漢族？）が891年に入蜀して、自立した。907年に後梁の朱全忠（朱温）によって唐が滅ぶと、王建は帝位に即いて国号を「蜀」とした。すでに巴蜀は
、北部は遼寧省・内モンゴル自治区と接し、西部は山西省、南部は山東省・河南省と接している。人口[編集]2003年末の省人口は6,770万人で、漢族が96%を占め、少数民族は288万人であった。 少数民族の中では満族が184万人と最も多く、大部分は承徳市各県と青竜満族自治県・遵化市・
魏 (三国) ： 三国時代に曹操が基盤を築いた王朝。臣下である晋の司馬氏によって滅ぼされた。「曹魏」とも呼ばれる。冉魏 ： 五胡十六国時代に漢族の武悼天王（平帝）の冉閔がトルコ系匈奴羌渠部羯の石氏の石趙を滅ぼして築いた。しかし、おなじトルコ系鮮卑慕容部の燕によって滅ぼされた。翟魏
の甥の乞伏暮末（高祖武元王の乞伏乾帰の子）の代に、夏漢の劉定（赫連定）[6]によって、滅ぼされて一門皆殺しの刑に処された。秦 (隋末) ： 漢族の薛挙の地方政権。唐[7]の高祖の李淵によって滅ぼされた。唐の盧龍節度使であった朱泚の政権。後に関に改称した。脚注[]↑ 隣国にあった梁
分布し、北京、天津、成都、西安、広州、銀川などの大都市やその他中小都市にも居住する。清朝前期の公文書や民間史料は満洲語だけで記されているが、漢族との同化が進み、満洲語は危機に瀕している。2013年現在、中国国内で満洲語を解し、古文献も読めるレベルの学者は10名ほどにすぎない。清朝
。その後は叔父の呂産が後を継いだ[3]。紀元前180年８月に呂氏を壊滅した陳平・周勃・灌嬰・夏侯嬰らによって処刑された。呂嘉 (南越) ： 漢族の趙氏[4]の王朝である南越[5]の丞相。越人（現在のベトナム人）の酋長出身。前漢に対して強硬態度を示した。紀元前111年に世宗武帝（劉
つほど存在する。前蜀 (五胡十六国) ： 張育の政権（374年）。前蜀 (五代十国) ： 五代十国時代の王朝のひとつ。唐末期の節度使の王建（漢族？）が891年に入蜀して、自立した。907年に後梁の朱全忠（朱温）によって唐が滅ぶと、王建は帝位に即いて国号を「蜀」とした。すでに巴蜀は
不詳）は、『三国志』に登場する蜀漢（蜀）の御史中丞、かつては西南夷（南中）の豪族連合の盟主だった[1]。字は不詳。李恢の昔なじみという。父は漢族で現地の豪族の孟節[2]と言い、母は古代タイ系の酋長との娘とされ、妻は金環[3]。族弟は孟琰[4]、子は孟会、孫は孟虬（もうきゅう）[5
み重ねて混血を繰り返された結果であり、そのために中国の各地域によって言語と発音が著しく異なるケースが多い。その「漢民族」を省略して「漢人」「漢族」と呼称され、そして漢字・漢語・漢風などの特定文化をさす「漢」は漢王朝の名に由来している[9]。漢を国号とした歴代王朝[]漢の国号は皇室
は馬忠の後任者として庲降都督となった。張嶷は以前から諸葛亮の西南夷[20]討伐以来、越嶲郡の郡都の邛都県はタイ系の民族が多く、北部の安上県に漢族が多く民族問題の衝突が多いことを案じて、“荒療治”と称して、安上県にいる漢族を強引に邛都県に移住させ、民族緩和に尽力した。張嶷の度重なる
族の支配者として、藩部の支配地域に行く際にはゲルに寝泊りしてモンゴル服を着用するなど、ハーンとして振舞うことで関係を維持した。重要な官職には漢族と同数の満洲族が採用されてバランスを取った。雍正帝の時代には皇帝直属の最高諮問機関軍機処が置かれ、皇帝独裁の完成をみた。清が繁栄を極めた
】宋国は代々軍事力が弱く、しかもほぼ全期を通じて北方異民族の大帝国に圧迫され続けていた。そのため、岳飛や楊再興のように『金軍相手に大暴れし、漢族の強さを大いに喧伝した英雄』は、孔子や関羽などとは別ベクトルで絶大な人気を誇っている。特に楊再興はその最期が岳飛のようなどこか後ろ暗いも
A. 五族共和とは、中華民国北京政府が掲げた、漢族、満洲族、蒙古族、ウイグル族、チベット族の五民族が協調し、共に中華民国の統治を行うという理念です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E6%97%8F%E5%85%B1%E5
A. 冉魏とは、中国五胡十六国時代に漢族の冉閔によって建てられた国です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%89%E9%AD%8F
A. 中国の漢族の伝統武術・格闘技で、投げ技や関節技を主体とする格闘技です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%AA
A. 満漢全席とは、清朝の乾隆帝の時代から始まった、満州族の料理と漢族の料理のうち、山東料理の中から選りすぐったメニューを取りそろえて宴席に出す宴会様式です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%80%E6%BC%A2%E5%85%
A. 客家語は、主に漢族である客家人が使用するシナ語派の一言語です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E8%AA%9E
A. 一言でまとめるなら「日本統治下の台湾において、統治者たる日本人側が使用した台湾の漢族系住民への呼称」です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E5%B3%B6%E4%BA%BA
A. 中国史において、漢族以外の民族によって支配された王朝を総称して「征服王朝」と呼んでいます。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%81%E6%9C%8D%E7%8E%8B%E6%9C%9D
まで使う特徴があり、地域ごとの差が大きいのも特徴的。福建省は、もともと閩越族が住んでいた地域と言われる。秦代以降に兵士や役人などの中原地方の漢族が移住してきたため、混合文化を形成した結果、現在の闽菜を形作ったと言われている。また「小吃」と呼ばれる小ぶりなワンタンやシュウマイも有名
SCP-2481-3)がいる。蛇人間さんはもともとは普通の人間だったらしく、出生後に変化したらしい。体の左側がないにもかかわらず生きており、漢族の人とであれば友好的に接してくれる。筆談可能。ただ長い年月を生きてきたらしく、情報を教えてくれるものの、同じ所を喋ったり支離滅裂になった
系の服などを強制し、確かに中国人の風習を一部は変えさせることができたが、結局中国人の思想そのものはあまり変わらず、中期には当の満州人すらが「漢族に感化されてきた」と嘆いている。そうした中国人の底知れぬ同化力と持続力の根源を、安能務師は、国家と民衆の乖離、民衆のしぶとさ、そして「タ
ていた。これらは鎮と呼ばれたのだが、過ぎたる権力は当然危険視され削ぎ落される。鎮は順次廃止され待遇は悪くなっていき、最後に残った六鎮は遂には漢族に搾取される立場となったため、不満を爆発させ大規模な反乱を起こした。これは鎮圧されたが、その一方で北魏側に転身した鎮出身の軍人たちの権力
無為自然を目指すことで、結果としての大成することができる、あるいは心の安らぎが得られると韓g萎えている。広義では道教と同じ。 ※21：呼延は漢族の姓のひとつ。「百家姓」においては470番目。五胡十六国時代の匈奴系の王朝である前趙では、皇帝の母が呼延氏であることが多かったという。
が可能で、家畜も肥える。【 民族の象徴 】儒教学院、陶塔、頤和園、天壇、白塔清王朝は世界史上 5 番目に巨大な帝国であり、その軍隊は満州族、漢族、蒙古族で構成された「旗」と呼ばれる社会軍事単位から成り立っていた。ユニット情報 作所 画 名 説明
『大化の改新』以前は遊牧的であった）。それとは別に、突厥沙陀部と室韋も広義的な「オスト・タタール」である。沙陀部も南匈奴と鮮卑とともに次第に漢族化していった。室韋の場合は、蒙古東部〜西満洲を支配してチチハルを拠点とした。その室韋は他称として「蒙兀」・「萠古」であり、その後身は東に