おかると物理学（量子論、ほか） - 行為者はいない！◆このセカイは仮想現実だった（ALICE）
スリットあり）★「もはや怪談、『量子コンピュータ』は分からなくて構わない」★この宇宙が仮想現実である10の根拠（※カラパイアの記事）「量子的実在論」とは物理的実在論のまったく逆の考え方だ。すなわち量子的世界こそが現実であり、「仮想現実」としての物理世界を生み出していると解釈する。
スリットあり）★「もはや怪談、『量子コンピュータ』は分からなくて構わない」★この宇宙が仮想現実である10の根拠（※カラパイアの記事）「量子的実在論」とは物理的実在論のまったく逆の考え方だ。すなわち量子的世界こそが現実であり、「仮想現実」としての物理世界を生み出していると解釈する。
スヒューマン、分子生物学、生命体のみならず総合的なアクタントの有機合成の過程との類似性を視野に生命と流動性とその潜在的対象からポストデジタル実在論を生命の受動的自我のメタ科学として解釈している。
入門」「エルガリア語の未詳な語彙と構文の考察の方針」▼トライナリーの世界が実在することを信じますか？「アイで拡張するセカイ～インタラクティブ実在論」▼トライナリーの世界が実在しないと証明できますか？「アイで拡張するセカイ～プリミティブ実在論」▼領火さんに量子的観点からフェノメノン
スヒューマン、分子生物学、生命体のみならず総合的なアクタントの有機合成の過程との類似性を視野に生命と流動性とその潜在的対象からポストデジタル実在論を生命の受動的自我のメタ科学として解釈している。
A. 科学的実在論とは、科学的な探究の対象となるモノや出来事は、科学的な手法によって直接的に観察・測定することが可能であり、その存在は科学的に確定しているとする立場です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%91%E5%AD%A6%
A. 実在論とは、名辞・言葉に対応するものが、それ自体として実在しているという立場です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9F%E5%9C%A8%E8%AB%96
ポストデジタルとは思弁的実在論とニューロ・キャピタリズムにもとずく様々に細分化された要素としての多様体の生成と複雑系の内在性を考察するデジタル社会における思想である。バイオデジタルはさらにポストヒューマニズム、トランスヒューマンの概念をも視野にいれたプルーラリズムの理論である。ポ
ポストデジタルとは思弁的実在論とニューロ・キャピタリズムにもとずく様々に細分化された要素としての多様体の生成と複雑系の内在性を考察するデジタル社会における思想である。バイオデジタルはさらにポストヒューマニズム、トランスヒューマンの概念をも視野にいれたプルーラリズムの理論である。ポ
ポストデジタルとは思弁的実在論とニューロ・キャピタリズムにもとずく様々に細分化された要素としての多様体の生成と複雑系の内在性を考察するデジタル社会における思想である。バイオデジタルはさらにポストヒューマニズム、トランスヒューマンの概念をも視野にいれたプルーラリズムの理論である。ポ
テーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系、生成の偶発性をデジタルメディアにとりいれた根源的再考に現代美術の実在論としての転回は帰結される。バイオデジタル論とはスペキュレイティブ・リアリズムとニューロ・キャピタリズムの理論を思想的基盤に様々に細分化
ポストデジタル とは思弁的実在論とニューロ・キャピタリズムにもとずく様々に細分化された要素としての多様体の生成と複雑系の内在性を考察するデジタル社会における思想である。バイオデジタルはさらにポストヒューマニズム、トランスヒューマンの概念をも視野にいれたプルーラリズムの理論である。
ープと、複合物を形成しないような素粒子のグループは区別されない。しかし、だからといって複合物の存在は否定されるべきではない。E.g.2 様相実在論が正しいとすると物理学は現実世界とそれ以外の世界を区別しない。しかし、だからといって、「この世界」が特別であるという主張は正当である。
A. ベルの不等式とは、局所実在論が満たすべき相関の上限を与える式のことです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%81%AE%E4%B8%8D%E7%AD%89%E5%BC%8F
ボッコにしてありすとの仲直りを果たすアニメだと思って観ていて、高度情報化社会にモチーフにしたユング的集合的無意識論やハイデガー哲学観に基づく実在論について思索するのも無論結構だが、「玲音かわいい。例え妖怪グレイン状態でも」とか「９話のタロウ君、俺の玲音に何しやがるんだ絶許」とか「
「シュレディンガーの猫」はよく分からない -- 名無しさん (2023-01-13 10:01:19) これ結局シュレーディンガーは素朴実在論を捨てきれずに「（この猫のたとえで解るように）直感に反するから確率の重ね合わせなんてウソだよ」と言いたかったんだけど、後世の研究（ベル