安能務 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
のみははっきりしており、西暦2000年の四月に逝去。それ以外の個人情報についてはまったく分からない。墓所も分からないので墓参りもできない。「安能務」自体もペンネームかもしれない。「権力とは何か」にて「漢詩をバラバラにして漢字を組み直し、逆の趣旨の漢詩にしてみる遊び」をしているらし
のみははっきりしており、西暦2000年の四月に逝去。それ以外の個人情報についてはまったく分からない。墓所も分からないので墓参りもできない。「安能務」自体もペンネームかもしれない。「権力とは何か」にて「漢詩をバラバラにして漢字を組み直し、逆の趣旨の漢詩にしてみる遊び」をしているらし
崑崙山ではわが輩は、やはりヨソ者だったのか！」「その通りだよ姜子牙。だいたいが、お前さんに与えられた使命は、ヨソ者でなくては果たせないのさ」安能務氏による封神演義では、「権力の世界で生きる人間」として描かれる。そもそも安能師は封神演義を「安能流の中華思想論の序論」として執筆した。
いう概念が存在するが、これが要はタオのこと。「根源の渦」とも呼ばれる。主人公の名前を「両儀式」というのも、「太極図」を言い換えた言葉である。安能務師も、道教とタオイズムについて深い関心があるため、作品においてしばしば触れる。特に安能版『封神演義』における通天教主の「営鎮抱一」とい
一龍虎玄壇真君』。黒い虎に跨り、鋼の鞭(節のある棍棒)を武器とする勇猛な容姿で、剛毅かつ、友情に篤い人物であった。この項目ではそれとは別に、安能務氏版の封神演義を原作とする漫画藤崎竜版封神演義の趙公明について説明する。僕にとっては華麗に戦う事こそが全て！目的があって戦うなんてナン
かしごく一部の作品で、開明的な君主として描かれる場合もある。小説『始皇帝 中華帝国の開祖』漫画『封神演義』の事実上のベースとなる編訳を書いた安能務が1995年に出版(文庫版は1998年)した、『始皇帝 中華帝国の開祖』は、「不名誉な『暴君』の汚名を着せられた」「中国史上、最も偉大
手には如意を持っていることが多い。【安能版】「金銭をことづけると減るが、言葉をことづけると枝葉がついて増えるものじゃ。噂を本気にするでない」安能務師版の封神演義は、「（安能流）中華帝国論の布石」として扱われる。そのため「権力の悪辣さ・理不尽さ」を敵味方双方の立場から余すことなく描
帝国を作った」韓非子が、小説や創作で触れられることは極めて希である。幸いにも、新釈漢文大系や岩波文庫などで幾度も全訳されており、入手は容易。安能務氏の『春秋戦国志』『始皇帝』では重要人物として登場。『韓非子』はタイトル通り、古典『韓非子』を安能流に解説したものである。同時期に始皇
かを、つまびらかに著している。どの作品も、一度は読んでいただきたい作品である。一般的な理解に対して、まったく異なる独特な観点で描いているのが安能務の小説『三国演義』。作者のリンク先項目も参照してほしいが、戸籍登録人口の少なさに象徴される当時の社会情勢に着目し、曹操や孔明などの「英
されていた藤崎竜作の歴史SF漫画。 コミックスは全23巻、完全版は全18巻。元は中国の伝奇小説「封神演義」、をベースとして大幅にアレンジした安能務作の「封神演義」を原案としている。本作はそれを更に藤崎竜がアレンジしたものになる。一応原作付きである作品とはいえ人気が無ければ打ち切り
羽は諸葛亮のことをあまり好んでおらず*9、諸葛亮も赤壁直後の曹操討伐で関羽を「果たせないであろう任務」に就かせている。独特の切り口で知られる安能務氏の版では、関羽の扱いで手を焼いている諸葛亮が「関羽は一人で沢山だ、二人も要らない、と思って斬首を言い渡したのと違いますか？」と書いた
執筆された世界最古のSFとされる伝奇物語。中華最古の王朝・殷王朝の滅亡を題材に仙界の道士たちが大バトルを繰り広げる一大スペクタクル。日本では安能務による独自解釈を含んだ小説版が有名であり、それを元に藤崎竜により週刊少年ジャンプで漫画版も連載されていた。殷王朝の王・紂王は国生みの女
祖・劉邦の孫で、淮南厲王・劉長の長子である淮南煬王・劉安とは別人。↑人肉食の基礎知識を参照。↑ これは『三国志演義』第19回に記されている。安能務の『安能三国志』にもこの逸話を採り入れている。しかし、この逸話自体が“伝奇小説”および“通俗講談話”の類で、史実ではないのは当然である
宗の柴栄の親征によって、淮南郡で撃破された[6]。張紹 (清) ： 清の書画家。号は亟斎。山水花鳥と真草隷篆に長じていた[7]。脚注[]↑ 安能務の『封神演義』では「一聖九君」。↑ 現在の河北省保定市涿州県↑ 諡号は孝懐皇后とされ、北地王・劉㻣の母と伝わる。↑ 『元本』（『元大徳
め、真の力を発揮することはできない。三姉妹が使う際は二対の青龍刀のような形をしている。…正直、この形態が一番かっこいい気がしてならない…余談安能務版封神演義の設定では「修行中に美しすぎる女性は目の毒」という理由で''あまりにも美しすぎる女性は弟子にしない''というひどい不文律があ
が明かされるとは思わなかっただろうし -- 名無しさん (2018-01-20 15:25:24) ちなみに紅砂陣が生捕用になってるのは安能務版であって、原典だと普通に殺傷能力があった模様 -- 名無しさん (2018-02-10 18:20:16) アニメ版にてついに趙
はあっさりダイジェスト化してしまうこともちょくちょく（例えば『管仲』は桓公に仕えるところまででほとんどが終わり、執政となってからは早送り）。安能務師は『春秋戦国志』で、前後550年の春秋戦国時代を上・中・下の3巻でまとめている。本作では主に法治思想の発展に着目している。漫画作品で
センで殴りまくる。ガチ切れした際には無言で血が出るまでしばき倒した。ただし上述した通り、封神演義には本来周公旦はモブキャラである。原作および安能務版の封神演義で登場する文官は散宜生であるが、彼は逆にフジリュー版には登場しない。歴史小説では酒見賢一の作品「周公旦」がある。陳舜臣の『
つまり殷周代の表記なら妲蘇になる）というのもあながち間違いというわけでもない。【安能版の封神演義】「安能流の中華思想論の序論」として作られた安能務氏版では、千年の女狐も女媧に使い捨てられる「権力者の捨て駒」とされている。彼女が女媧に送り込まれたのも、直接には紂王に「愛人にしたい」
(2021-11-23 00:19:27) それにしても、道教の『大道廃れて仁義あり』を引用してるところからするに、この項目の主、道教とか安能務氏の項目書いた人と同一人物では……？ それぐらい濃い -- 名無しさん (2021-11-25 18:43:53) 凄く読み応えの
? 分で読めます▽タグ一覧五代十国時代の政情は一口に言えば――漢末の動乱と五胡十六国時代の混乱を足して、二で割ったような状況を呈していた。安能務「中華帝国志」中巻五代十国時代とは、古代中華帝国最大版図を築き世界帝国を実現した唐が、一世紀近く身をよじってもんどり打った挙げ句、バラ
ら思い出せん -- 名無しさん (2018-05-25 15:50:07) 項目作成者は横山漫画版などの作品群を全く読んでいませんので（安能務シリーズと司馬遼の項羽と劉邦ぐらい）、現代創作の加筆はありがたいところであります。 -- 作成者 (2018-05-25 22:1
い。現在では原作漫画完結からずいぶん経過したこともあって、当時よりは割と落ち着いた好意的な評価も下されている。フジリュー曰く「漫画版が原作（安能務版）に対する『メタ封神演義』なら、アニメ版はそのさらに『メタメタ封神演義』と言える」とのこと。主な登場人物太公望 CV:結城比呂「封神
は「仁徳の仮面」を被り文字通り善人と偽っている、芝居に巧みな権力者として描かれることもある。漫画にもなった「封神演義」の改編翻訳元で知られる安能務は、劉備を「とぼけた「仁徳」の政治スローガンを掲げて、臆面もなく漢室の末裔と言い張りながら、そのじつ漢室のためには脛毛一本たりともすり
いるこの建て主にはこれまでの三国志登場人物の記事の改訂してほしい所だなぁ -- 名無しさん (2017-04-15 09:14:29) 安能務版で厳顔とペアで出た時に趙雲が「足して百四十歳になるんですよいいんですか!?」とか言ってて爆笑した。足すな足すな。 -- 名無しさん