明石寺 - 巡礼 Wiki
尼の菩提を弔うため阿弥陀如来を安置、経塚を築き堂宇の修繕をした。この時に山号を現光山から源光山に改めたという。その後も武士からの信仰が篤く、室町時代は西園寺氏の祈願所、寛文12年（1672年）には宇和島藩主伊達宗利が堂宇を建立した。寺号[]本来の名称は「あげいしじ」だが、現在は「
尼の菩提を弔うため阿弥陀如来を安置、経塚を築き堂宇の修繕をした。この時に山号を現光山から源光山に改めたという。その後も武士からの信仰が篤く、室町時代は西園寺氏の祈願所、寛文12年（1672年）には宇和島藩主伊達宗利が堂宇を建立した。寺号[]本来の名称は「あげいしじ」だが、現在は「
137度1分37.4秒座標: 北緯35度15分32.7秒 東経137度1分37.4秒大留城 （おおどめじょう） は、愛知県春日井市に存在した室町時代の平城である。目次1 概要[編集]2 歴史[編集]3 所在地[編集]4 関連項目[編集]概要[編集]現在は子安神明社、畑、宅地になっ
村岡藩（むらおかはん）は、明治時代初期の藩の一つ。但馬国七美郡を領した。藩庁は村岡陣屋に置かれた。室町時代には全国の6分の1を支配した守護大名山名氏の末裔である山名豊国が、関ヶ原の戦いの戦功により、徳川家康から七美郡6700石を与えられたのが藩の始まりである。その後の領主は新田開
吾妻鏡』は近年では御家人などの日記を集成して作った記録集であったと考えられている。武家の日記は公家や僧侶のそれよりも伝わる数は少ないものの、室町時代の蜷川親元『親元日記』や相良正任『正任記』、大館尚氏『大館常興日記』、戦国時代から江戸時代初期にかけての上井覚兼『上井覚兼日帳』や梅
村上吉資(むらかみよしすけ)は、室町時代の武将。因島村上氏の第2代当主。因島長崎城城主。蔵人助。備中守。村上備中入道。村上備中入道（村上顕長／村上吉豊）の子。村上吉充の父。文献に残る資料[編集]1449年(文安6年)6月、村上備中守（吉資）は伊予守護河野教通から伊予国越智郡の佐礼
は、滋賀県東近江市政所町周辺で栽培されている日本茶。政所町は滋賀県東部の鈴鹿山脈中に位置する。歴史[編集]永源寺こんにゃくと並び歴史は古い。室町時代に永源寺五世管長の越渓秀格禅師が、この地の水質・地質が茶の栽培に適していることを見つけ、村人に栽培を奨励したことに始まる。茶摘み歌で
という。また、巨摩郡に存在する甘利荘の地頭を務め、武田八幡宮（韮崎市神山町北宮地）へ信長が大般若経を奉納しているなど、武川筋との関係が強い。室町時代には応永24年（1417年）の上杉禅秀の乱に甲斐守護・武田信満が加担して滅亡すると、甲斐は守護不在状態となる。こうした状況の中、甲斐
天長節庶使廻斯功徳虔奉先慈以此慶情普被天下と勅が下された）、と宝亀10年（779年）の記録にも見られるなど平安時代は既に執り行なわれており、室町時代の記録として『御湯殿上日記』に記述がある。近代・現代[編集]明治元年8月26日（10月11日）に太政官布告で「九月二十二日ハ聖上ノ御
憑性）[編集]交代寄合および大名として、この時期まで残った家が最初からその氏族の嫡流であったかのように記してあり注意を要する。戦国時代および室町時代以来の名流の末裔・守護家などは、その庶流・一門にしかすぎなかったが徳川家につき立身し存続している場合、それが嫡流・主流のように記して
楠木 正隆（くすのき まさたか、生没年不詳）は、室町時代の武将。父は楠木正倶。楠木正成の数世代後の、直系の子孫である。子は楠木正理。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
武家連合組織。那須七党とも。概要[編集]主家の那須氏の他、一族の蘆野氏・伊王野氏・千本氏・福原氏、重臣の大関氏・大田原氏の七家からなる。主に室町時代から戦国時代にかけて活躍した。それぞれ非常に独立性が強く、しばしば主家の那須氏に背く事もあった。江戸時代は那須衆として幕府に仕えた。
た、807年（大同2年）、唐より帰国後の空海は当地を再び訪問し獅子之岩屋にて千座之護摩行のち五柄の剣と金銅の五鈷鈴を納め霊場に定めたという。室町期には天霧城主・香川氏の庇護を受けたが、天正期の秀吉の四国遠征の兵火により焼失。のち丸亀藩主山崎氏・京極氏や生駒氏の帰依により中尊院のみ
正11年）指定高知県指定保護有形文化財本堂の厨子・須弥壇 - 1997年（平成9年）指定絹本著色両界曼陀羅 - 1997年（平成9年）指定、室町時代作年中行事[]十七夜祭・国分寺大祭（2月）別院大聖寺大祭（11月）交通案内[]鉄道四国旅客鉄道（JR四国） 土讃線 - 後免駅下車
場とみなすような修行を、修行僧や修験者が実行した。また、西行の白峰御陵（白峰寺）の参拝、弘法大師遺蹟巡礼や、一遍の影響もあるといわれている。室町時代には僧侶の遍路が盛んになる。四国遍路の成立[]江戸時代初期に「四国遍路」という言葉と概念が成立したとされる。この頃には僧侶だけでなく
幕府より一時冷遇を受ける。だが、北条時頼の信頼が厚かった隆弁が別当に就任すると再興され、続く南北朝の内乱でも北朝・足利氏を支持したことから、室町幕府の保護を受けた。両幕府のこの厚遇は、強力な権門である延暦寺の勢力を牽制するために園城寺に対して一定の支援をすることが必要であると考え
（本尊） - 平安時代前期木造薬師如来坐像 - 平安時代後期木造聖徳太子勝鬘経講讃坐像 附:経机、経巻、台座、礼盤（各木造） - 鎌倉時代～室町時代木造大日如来坐像 - 平安時代後期兵庫県指定重要有形文化財[]ファイル:Nakayamadera daimon02s2048.jpg
からの復活となる。青春学園竜崎桜乃聖ルドルフ学院観月はじめ木更津淳柳沢慎也不二裕太赤澤吉朗金田一郎山吹千石清純亜久津仁壇太一南健太郎東方雅美室町十次緑山季楽靖幸立海大附属切原赤也真田弦一郎柳連二ジャッカル桑原丸井ブン太柳生比呂士仁王雅治関連項目[]テニスの王子様 - 原作テニスの
グの声）メタルヒーローシリーズビーファイターカブト（跳拳獣ガンガルーの声、恐武獣ドリケライジャの声）ラジオ[]龍が如く Presents 神室町ラジオステーション（龍が如く.com,セガ 2008年9月-2009年2月）ナレーション[]福祉ネットワークNHK歳末・海外たすけあい（
彦 - 塩屋浩三鬼頭小百合 - 鵜飼るみ子如月美和 - 野沢由香里「明智少年の華麗なる剣技」桜田博允 - 古川登志夫宇佐美乙也 - 坂口候一室町光之介 - 遠近孝一錦野龍平 - 木下浩之寺山十造 - 矢尾一樹東城真琴 - 松本保典留美 - 住友優子「亡霊学校殺人事件」国枝真紀 -
係ですか？戦国時代、飯盛山城は三好長慶さまの、多聞山城は家臣の松永久秀さまの御城になりました。多聞山城とはそれ以来のつきあいです。長慶さまは室町時代末期における事実上の支配者で、将軍をしのぐ力を持っていました。全盛期は畿内一円を支配するほど勢力を拡大、最初の戦国天下人とも言われた
したんだろうな……。それで、今日は何の用だい？私のことを知りたいのかよ？大した話はできないけど、それでもいいんなら聞かせてやるぜ。鍋蓋城は、室町時代に大井光忠っていう武将が、千曲川近くに築いたのが始まりと言われてる。御城よりも城下町の方が高い位置にあるせいで、平山城なのに城下から
呼ばれる。嫡流に古河足利家（下総古河氏）[4]が、庶家に篠川足利家（奥州源氏）・稲村足利家（奥州源氏）・蔭山氏があった。惣領家の足利将軍家（室町足利家）と、たびたび対決を繰り返した。脚注[]↑ 現在の神奈川県鎌倉市↑ 小早川景平の曾孫、杉原義平の孫、恒平の子、光平の兄、政平・行平
酒井親清（海東忠広）の肖像酒井 親清[1]/海東 忠広[2]（さかい ちかきよ/かいとう ただひろ、生没年不詳）は、室町時代後期から戦国時代初期の武将。はじめは「海東忠広」と名乗っていた。土師姓大江氏流海東氏の一門の海東忠明の孫、忠時の子、忠則（与四郎）[3]の弟、親時・松平広親
の棟梁の足利貞氏の子、高義の異母弟、直義（高国/忠義）の同母兄、源淋（田摩御坊）[1]の異母兄、邦氏（竹若丸）・直冬・義詮・基氏・鶴姫の父。室町幕府の初代将軍。足利高基 ： 初名は義基/高氏。上記の尊氏流基氏の後裔で、古河足利家（古河公方）の足利政氏の子、小弓義明・基頼・実頼（貞
酒井親時の肖像酒井 親時（さかい ちかとき、生没年不詳）は、室町時代後期から戦国時代初期の武将。通称は五郎。土師姓大江氏流海東氏の一門の海東忠広こと三河酒井氏の祖の酒井親清の子、松平広親（信広）室の兄、氏忠（親忠）・家忠・親重の父。概要[]『三河 松平一族』（平野明夫/新人物往来
陽成源氏（河内源氏）流足利氏（下野源氏）一門の武将。約２名ほど存在する。足利義澄 ： 初名は義高、法名は義遐/義尊[1]。足利将軍家一門で、室町幕府の第11代目将軍。堀越足利家（堀越公方）の当主の足利義知（政知）の子、義綱（政綱/茶々丸）[2]・潤童王丸（政氏）の兄、義賢（義維/
模源氏）。嫡流に古河足利家（下総古河氏）[4]が、庶家に篠川足利家（奥州源氏）・稲村足利家（奥州源氏）・蔭山氏があった。惣領家の足利将軍家（室町足利家）と、たびたび対決を繰り返した。脚注[]↑ 庶家に梶原氏（庶家に役野氏・酒匂氏・相模荻野氏・唐桑氏・宇津木氏・尾張団氏があった）・
（政知）の子、義高（義遐/義尊）[2]（第11代目将軍の義澄）・潤童王丸（政氏）の兄、茶々丸（高氏（治氏））の父。足利義晴 ： 初名は義綱。室町幕府の第11代目将軍の足利義澄の子、堺公方・阿波国の平島公方の義維の異母弟、義輝（義藤/義照）・義昭（覚慶（僧侶）/義秋）・周暠（僧侶）
源氏）流能登畠山氏（能登源氏）の一門の能登松波氏の当主の松浪義龍[3]の子、長親（長連親）・義重（義直）の父。足利義栄 ： 別名義親/義勝。室町幕府の第14代目の将軍。平島公方の足利義維（義賢/義冬）の子、平島義助・平島義佐（義任）の兄、義啓（よしひら）の父。山名明豊 ： 後に義
ったが、『観応の擾乱』で直義が兄に敗北したために、義宗は所領を失い、子の為俊（掃部頭）とともに没落した。以降の美濃里見氏の動向は不詳である。室町時代になると、義胤の孫の基義は、鎌倉公方の足利満兼（尊氏の曾孫）に召しだされて、常陸国に所領を得て、遠縁筋の常陸国守護の源姓佐竹氏（常陸
からである。戦功によって、朝廷から拝領された肥前国を本拠とした。後に伊佐早氏（諫早氏/諌早氏）[3]に改称したという。詳しい動向は不詳だが、室町時代に、紀姓藤原氏の系統である肥後菊池氏（鞠智氏/久々知氏）一門の西郷氏によって滅亡したとみられる。相模平氏とは同族である。肥前長崎氏
女性化」した義教…足利 義教・義宣（あしかが よしのり/よしのぶ、生年不詳[1] - 1441年７月19日（嘉吉元年６月24日）？？）とは、室町幕府の第６代目将軍（女将軍）。別名は「足利 義乃」（あしかが よしの）、通称は第六天魔女である。また、芸名は円（まどか）および、八尺殿（
高山重康の子、信重（匡鑑）・重兼の兄、氏重・重秀の父、重友・重長・重綱・重清兄弟（重秀の子）の祖父。上野国吾妻郡高山郷[4]を本拠地として、室町時代の『上杉禅秀の乱』・『永享の乱』で活躍した。脚注[]↑親光・良暁（僧侶）の父。↑ 現在の大阪府茨木市高山大字↑ 重利の孫、重遠（友照
田義直（義尚）を祖とする。常陸国那珂郡額田郷[1]を拠点とした。義直の６世の孫の義廉・昌直は、南北朝時代に遠縁筋の足利尊氏（高氏）に従った。室町時代に10世の孫の義亮は同族の長倉義景・稲木義信とともに、源姓佐竹氏惣領家の相続権がある山入与義（すけよし）に与して、藤姓佐竹氏の当主の
孫で、北酒出季義の子の袋田定義[5]を祖とする。美濃佐竹氏とも呼ばれる。『承久の乱』で北条得宗家に従って、戦功を挙げたために美濃国を賜った。室町時代に室町幕府奉公衆をつとめた義尚、戦国時代の基親[6]はその後裔である。基親の子の正直の代に、遠縁筋の水戸徳川家、およびその惣領家の徳
現在の三重県津市神戸大字）を本貫として、神戸氏と称した。その子の神戸盛氏は従父の盛雅（大叔父の盛繁の子）とともに1399年の『応永の乱』で、室町幕府の征夷大将軍の足利義満（尊氏の孫）について、伊勢国司の陣に馳せ参じて活躍した。さらに1413年以降に南北朝の対立が激しくなり、後亀山
って、天暦３年（949年）に81歳の長命で崩御した。彼の第３皇子の元平親王は、武家の陽成源氏の祖となり、その後裔に鎌倉幕府をひらいた源頼朝と室町幕府をひらいた足利尊氏（高氏）と江戸幕府をひらいた徳川家康などの武家貴族（軍事貴族）を輩出した。脚注[]↑ 文徳天皇（道康親王）の皇子。
良家（東條吉良家）の当主の吉良義堯（よしたか）の子、義郷・義安の弟。足利義昭 (征夷大将軍) ： 還俗前の名は一乗院覚慶、初名は義秋、別名は室町義昭、法名は昌山道休。足利将軍家の足利義晴の子、義輝（義藤）の弟、照山周暠の兄、義尋[1]（よしひろ）の父、実相院義尊（僧侶）・円満院常
塔頼茂の子、国明の兄、範家・頼房・義基（義憲）の父。一色義房 ： 一色氏の当主の一色藤長の孫、義喬の子、義邵の父、義馮の祖父、義辰の曾祖父。室町幕府の最後の将軍の足利義昭（義秋）の孫とする説もあるが、真偽の程は不詳である[2]。上山義房 ： 斯波氏（奥州源氏）流奥州大崎氏の系統の
フィルムアート、2006年。ISBN 9784845906871。その他の設定[]テンプレート:独自研究テンプレート:出典の明記企画書には「室町期の日本の辺境」とあるものの、公式のアナウンスはない。叶精二によれば、室町時代の後期に照応する。蝦夷の老人から大和の王＝天皇や将軍に力が
る粟屋元季が、岳父の源姓粟屋氏の最後の当主である朝利[1]の後を継いだことから大江姓粟屋氏の祖となった[2]（通字は「元」である）。概要[]室町時代前期に元季の父・大江元時（大江元政の子）の代に毛利氏の当主の毛利時親が安芸国に下向した際に、同族として同伴した。やがて安芸国の国人に
衆などと幕府の重役を歴任した。しかし、貞治２年（1363年）、族兄弟である斯波高経と対立したたまに、全役職を解かれて失脚してしまった。また、室町幕府から正式に守護に選ばれたのは、足利氏一門で和義が最初であったが、在任１年程度では国人の被官化には繋がらず、それが石橋氏の勢力を急速に
）流甲斐源氏（常陸源氏）一門の甲斐安田氏の庶家。粟屋元義（安田義継の子）を祖とする（源姓粟屋氏）。本家筋の源姓佐竹氏に仕え、義行の代を経て、室町時代初期に朝利の代で嗣子がなく、ついに断絶した。粟屋氏 (大江氏) ： 土師姓大江氏の系統で、大江広元の末裔である粟屋元季[1]が、上記
石川 義光（いしかわ よしみつ/よしてる）とは、藤姓石川氏と伊達氏一門の武将・人物。約２名ほど存在する。石川義光 (室町時代) ： 藤原北家秀郷流奥州藤原氏の庶宗家の奥州石川氏の当主。石川満朝の子、光宗・盛光・光基・光昌・光準の兄、親家・大森茂好・持光・光胤・光徳・光国・光具の父
は、日本の戦国時代の第六天魔女である。一説に別名の織田 信奈（おだ のぶな）[2]および、芸名の「御長（おちょう）」[3]などを持っている。室町時代の女将軍の足利義教（足利義乃/円/八尺殿）が転生した姿という。 概要[]『戦国コレクション』に登場する、降臨した小悪魔煌王の織田信長
石川 宗光（いしかわ むねみつ）とは、藤姓石川氏と伊達氏一門の武将・人物。約２名ほど存在する。石川宗光 (室町時代) ： 藤原北家秀郷流奥州藤原氏の庶宗家の奥州石川氏の当主。石川持光の子、宗良の弟、宗光・小平光則・基鎮・光保・沢井光之の兄、成光・上舘（上館）成次・隆光・古内宗充・
殺されて、ここで丹後石川氏は滅亡した。石川氏 (備中国) ： 備中石川氏とも呼ばれる。備中国都窪郡戸川郷石川村[4]を拠点とした。系統不詳。室町時代後期から戦国時代にかけて、石川道久（沙弥入道/道寿斎）久経（掃部助）・久道・道経（道清）・家久・久智・久式（ひさひろ）の７代が輩出し
元服して、信正と名乗り、同年３月に、伯父の信広の婿養子となり、古渡城に移ってその城主となった。永禄11年（1568年）、父・信長が足利義昭（室町義昭）を奉じて上洛した際に初陣を飾る。初陣に際して父から『直指人心見性成仏』の旗を贈り祝ったという。信正は父の期待に応えて近江国の観音寺
だが、惣領家の遠山氏が美濃国恵那郡遠山郷[7]を拠点としていたために、上記の美濃国土岐郡肥田郷が有力とされる。後に遠江国に移り、この系統から室町時代に足利将軍家に仕えた肥田政季（助太郎）が出た。上記の伊豆肥田氏とは遠縁筋である。脚注[]↑ 現在の岐阜県土岐市肥田町↑ 土肥宗平の孫
(足利義房の子) ： 足利義兼の同母弟の義房（季邦入道）の子。斯波義成 ： 斯波氏（奥州源氏）一門の武将。約２名ほど存在する。足利義政 ： 室町幕府の第８代目将軍。初名が義成（よししげ）。蒔田義成 ： 三河吉良氏（三河源氏）流の東条吉良家（東條吉良家）の庶家の三河蒔田氏（奥州吉良