真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
S明S四S且S権S捨S実S就S明SS第一S大部S経S次第S出S流類S摂S明S問S云S仏S最初S何S経S説S乎S答S云S華厳経也S問S云S其S証如何S答S云S六十華厳経S離世間浄眼品S云S如是我聞S一時仏在摩竭提国寂滅道場始成正覚S是S如S我聞S一時S仏S摩竭提国寂滅道場S在っS始
S明S四S且S権S捨S実S就S明SS第一S大部S経S次第S出S流類S摂S明S問S云S仏S最初S何S経S説S乎S答S云S華厳経也S問S云S其S証如何S答S云S六十華厳経S離世間浄眼品S云S如是我聞S一時仏在摩竭提国寂滅道場始成正覚S是S如S我聞S一時S仏S摩竭提国寂滅道場S在っS始
議5上宮太子5三十成道5三十一相5一字一点5一切経竝5一人二人5一乗要決5 授決集5龍神等5黒日出5非想地5震旦国5阿闍梨5閻魔王5輔正記5証如何5習種姓5真言経5相対種5相如是5皆悪道5疏七巻5理不尽5無漏智5法門申5極楽寺5梵釈等5末学等5最第一5日蓮案5日月天5斛飯王5摩耶
議5上宮太子5三十成道5三十一相5一字一点5一切経竝5一人二人5一乗要決5 授決集5龍神等5黒日出5非想地5震旦国5阿闍梨5閻魔王5輔正記5証如何5習種姓5真言経5相対種5相如是5皆悪道5疏七巻5理不尽5無漏智5法門申5極楽寺5梵釈等5末学等5最第一5日蓮案5日月天5斛飯王5摩耶
別無5三十成道5三十一相5一字一点5一切経竝5一人二人5一乗要決5 授決集5龍神等5非想地5霊鷲山5震旦国5阿闍梨5輔正記5起信論5赤日出5証如何5行者有5薬師経5聖人去5第三最5福十号5真言経5相対種5相如是5皆悪道5疏七巻5理不尽5無漏智5為体〈5災難起5法門申5極楽寺5梵釈
人名-一般2越王名詞-固有名詞-人名-一般2越中名詞-固有名詞-地名-一般2豊後名詞-固有名詞-地名-一般2証真名詞-固有名詞-人名-一般2証如名詞-固有名詞-人名-一般2覚朝名詞-固有名詞-人名-一般2覚明名詞-固有名詞-人名-一般2襄王名詞-固有名詞-人名-一般2行基名詞-固
A. 戦国時代の浄土宗西山深草派の僧で、浄土真宗本願寺派第10世宗主・証如（しょうにょ）の師として知られる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E7%BF%81%E6%84%8F%E4%BC%AF
に応じた。信虎の隠居費用は、武田家から隠居料が支払われ続けた。信虎は1543年に京都から高野山、奈良を遊歴し、国主時代から交流のあった本願寺証如も使者を派遣して挨拶している。さらに信虎は高野山引導院を参詣し（晴信は実弟・信繁を介して謝礼を行っている）、奈良にも赴いている（多聞院英
A. 戦国時代の浄土真宗の僧参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%BC%E5%A6%82
だけ寂しい気持ちになります……。わたしの城主であった蓮如さんは、生前に奥さんとの死別を四度に渡り経験しています。城主が蓮如さんから実如さん、証如さんへと移り変わり、それに付随するように、山科本願寺はより城らしく強固に整備され、そして……崩壊へと突き進んでいきました。結果として、１