真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
謗法1‾龍樹天親1‾難治能治1‾雖欲発心1‾雖復甚多1‾雖常護人1‾邪即是悪1‾迹事浅近1‾譬如七子1‾謗者背也1‾諌暁不止1‾記者釈曰1‾言表根者1‾言権巧者1‾言云云者1‾西方等者1‾行向公処1‾若相似益1‾若有重罪1‾若接須弥1‾舌爛口中1‾絶後光前1‾福過十号1‾相唯在色
謗法1‾龍樹天親1‾難治能治1‾雖欲発心1‾雖復甚多1‾雖常護人1‾邪即是悪1‾迹事浅近1‾譬如七子1‾謗者背也1‾諌暁不止1‾記者釈曰1‾言表根者1‾言権巧者1‾言云云者1‾西方等者1‾行向公処1‾若相似益1‾若有重罪1‾若接須弥1‾舌爛口中1‾絶後光前1‾福過十号1‾相唯在色
は、グノーシス主義者が奉ずる至高神が通常の人間の表現能力はもちろんのこと、それまでさまざまな宗教や哲学説の中で神について行われてきたあらゆる言表、さらには他でもない当のグノーシス主義者たち自身の表現能力さえも越えるほどに超絶的な存在 であることを、何とかして言い表そうとするところ
A. ロゴスは、言葉、言語、話、真理、真実、理性、概念、意味、論理、命題、事実、説明、理由、定義、理論、思想、議論、論証、整合、言論、言表、発言、説教、教義、教説、演説、普遍、不変、構造、質問、伝達、文字、文、口、声、ダイモーン、イデア、名声、理法（法則）、原因、根拠、秩序、原理
大師1ゝ事数百度1ゝ一向謗法1龍樹天親1難治能治1雖欲発心1雖復甚多1雖常護人1邪即是悪1迹事浅近1譬如七子1謗者背也1諌暁不止1記者釈曰1言表根者1言権巧者1言云云者1西方等者1行向公処1若相似益1若有重罪1若接須弥1舌爛口中1絶後光前1福過十号1相唯在色1百年已後1白白譬天1
詞勿論也1証真嫡弟1証無生智1証文之有1訴権是非1訳者人師1設服良薬1記者釈曰1記者也］1託疾興教1託宣之状1託事観也1訖哩枳王1訖利季王1言表根者1言畢而死1言権巧者1言云云者1解説書写1解脱分位1角里先生1観音日輪1観音勢至1観行即 1観経等也1観経之内1観心山者1観心之心1
S主S此S眼根S功徳生S鼻根S煩悩互S滅S表S鼻根S功徳生S眼S中S煩悩互S滅S余方S涌没S余根S生滅S表S亦復S云云S妙楽大師之S承S云S言表根者S眼鼻已表於東西S耳舌理対於南北S中央心也S四方身也S身具四根S心遍縁四S故以心対身而為涌没S表根S言S眼鼻已S東西S表S耳舌理S南
動詞-一般1訪ひ動詞-一般1訪は動詞-一般1訪え動詞-一般1訪う動詞-一般1記さ動詞-一般1託す動詞-一般1討ち動詞-一般1計ら動詞-一般1言表動詞-一般1言っ動詞-一般1触る動詞-一般1解く動詞-一般1覚れ動詞-一般1覚す動詞-一般1覆わ動詞-一般1覆ひ動詞-一般1要ず動詞-一
語系統インド・ヨーロッパ語族アルバニア語派トスク・アルバニア語アアルヴァニティック語方言ヴィオティア方言アッティカ方言サラミナ方言エヴィア方言表記体系ギリシア文字（アアルヴァニティック語拡張）、ラテン文字（アアルヴァニティック語拡張）言語コードISO 639-1sqISO 639
移冠（いかん）とは、発話が話者の存在を前提するものであるという日常的かつ無意識的な直観を揶揄した表現である。任意の言表には、言表行為の主体としての話者の存在が前提されている。このことはほぼいかなる状況にあっても自明であるが、それゆえに主体にとってはある種の暴力として働く。すなわち
人間がある言語表現について「わざわざこのような表現をするのには何か言外の理由があるはずだ」と考えたがる傾向のこと。観察者が日常のなかで、ある言表や事態を人間の用意した記号として解釈するとすれば、観察者は「その人は何のためにわざわざそんな記号を用意したのか」を意識的にしろ無意識的に