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真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき

仏乃至十仏百仏万億仏1‾而法華等諸経説阿羅漢受決作仏1‾第一唯今経力用満仏下化衆生願1‾昔聞斉朝之光統今見本朝之六統1‾昔予陪鷲峰説法之筵親聞其深文1‾従爾時仏告上行下第三結要付嘱1‾彼宗以之為実此宗立義理無不通1‾又一法界具九法界百法界千如是1‾出羽国四月八日河水沼水死魚浮1‾

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_2文字以上編 - あなごクンのうぃき

仏二仏三仏乃至十仏百仏万億仏1而法華等諸経説阿羅漢受決作仏1第一唯今経力用満仏下化衆生願1昔聞斉朝之光統今見本朝之六統1昔予陪鷲峰説法之筵親聞其深文1従爾時仏告上行下第三結要付嘱1彼宗以之為実此宗立義理無不通1又一法界具九法界百法界千如是1出羽国四月八日河水沼水死魚浮1今言漏尽阿

真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき

S予範講読之撰綴経旨之宗未吐結願之詞蘇生之族彳途S夜変而日光赫々S是非愚身戒徳S金輪御信力所為也S但詣神舎輩奉誦此秘鍵S昔予陪鷲峰説法之筵親聞其深文S豈不達其義而已S時S弘仁九年S春天下大疫S爰S皇帝自S黄金S筆端S染S紺紙S爪掌S握S般若心経一巻S書写S奉S予講読之撰S範S経旨

今昔物語集(巻第十) - いにしえwiki

しゆくえきのひと、ゆいごんにしたがひてこがねをしにしひとにそへておきたるにとくをえたること)第廾三 成人形(ひとのかたちとなりしが)、醫師 聞其言治病語(そのことをききてやまひをぢせること)第廾四 震旦の賈誼、死にて後 於墓(はかにおいて)文を教子語(こにをしへたること)第廾五 

魏略 - なんでもある Wiki

勝手に二倍に解釈するのは牽強付会との意見もある。また、『翰苑』巻30の逸文に、倭人の出自について「自帯方至女國万二千余里 其俗男子皆黥而文 聞其旧語 自謂太伯之後 昔夏后小康之子 封於会稽 断髪文身 以避蛟龍之害 今倭人亦文身 以厭水害也」と、自ら太伯(たいはく)の後と称していた

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング(仮) - あなごクンのうぃき

雖不可限我以補処智力悉見悉知2臨終願求往生得其便宜不如念仏2此経是法王秘宝不妄示貴賎之人2昔聞斉朝之光統今見本朝之六統2昔予陪鷲峰説法之筵親聞其深文2又因補処菩薩慇懃三請方為説之2若王福尽時一切聖人皆為捨去2答言大意者冠於行解自他因果2就大乗中雖有顕密権実等不同2如此乗々自乗得名

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