真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
御死去1法門無尽誓願学1法蓮華香比丘尼1法華経迹本二門1法華経超過一代1法華経行者之跡1法華経等一切経1法華経第二迹門1法華経第一本門1法華経広宣流布1法華経実相一同1法華経守護神也1法華経一部八巻1法華第二第三等1法華涅槃等云云1法華云忍辱衣等1法然上人無間獄1法然上人所造等1
御死去1法門無尽誓願学1法蓮華香比丘尼1法華経迹本二門1法華経超過一代1法華経行者之跡1法華経等一切経1法華経第二迹門1法華経第一本門1法華経広宣流布1法華経実相一同1法華経守護神也1法華経一部八巻1法華第二第三等1法華涅槃等云云1法華云忍辱衣等1法然上人無間獄1法然上人所造等1
、源姓鎌倉氏の当主である源頼朝に謁見して、地頭に任じられた。以降は、義光 ― 義有（光氏） ― 長氏 ― 重氏 ― 義政（忠氏）[2] ― 経広[2] ― 有親、と世襲された。義光の６世の孫である経広は惣領家である新田義貞に常に随伴して、その身辺の警備の責任者となった。1333年
誦経(←要略念誦経)No850 摂大毘盧遮那成仏神変加持経入蓮華胎蔵海会悲生曼荼攞広大念誦儀軌供養方便会(←摂大儀軌)No851 大毘盧遮那経広大儀軌(←広大軌・広大儀軌・大悲胎蔵)No852 大毘盧遮那成仏神変加持経蓮華胎蔵悲生曼荼羅広大成就儀軌供養方便会/大毘盧舎那成仏神変加
行動とテレビ局選好の仕組み―消費者行動論とブランド論による応用研究―」（法政大学大学院紀要第52号）「多メディア環境下のテレビ視聴行動」（日経広告研究所報237号）「多メディア時代のテレビ視聴行動―視聴番組数の増加と視聴行動の計画化・多様化―」(小川孔輔・岩崎達也と共著、法政大学
毛新聞社/1979年）より。関連項目[]世良田氏 (義季流) （世良田氏）朝谷氏新田氏新田義重世良田義光（世良田氏 (義光流) の祖）世良田経広先代:-義季流世良田氏初代当主-次代:世良田頼氏特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能で
。その末裔[]義光が逝去すると、子の義有（光氏）が後を継ぎ、長氏～重氏～義政（忠氏）と、代々が義光流・世良田氏の当主として世襲し、義政の子・経広が父の後を継いだ。江戸時代中期の尾張国の文学者・天野源蔵（信景）の『浪合記』および『鎌倉大草紙』によると、1385年12月に経広の子・有
ど存在する。世良田義政 (義光流)（義光流世良田氏） ： 別称は忠氏。世良田義光（新田冠者）の玄孫、義有（光氏）の曾孫、長氏の孫、重氏の子、経広の父[1]、有親の祖父。下記の族弟である義季流・義政と異なり、最後まで惣領家の新田義貞を支えた。その末裔は三河国の被官・三河松平氏（徳川
政義の子の政氏が無位無官ながらに取り返している。教氏の孫の満義（家時（家持）の子）は、一族の得川氏の当主の得川家久（宗氏の子）・義政と世良田経広とともに南北朝時代の1333年に惣領家の新田義貞（政氏の曾孫）の『鎌倉攻め』に従い、稲村ヶ崎にて安東重保（聖秀入道、新田義顕（義貞の庶長
しなり）の父、生母は岩松政経[3]の妹[4]。族曾祖父の得川頼有の猶子となった[5]。概要[]下野国南西部を拠点として、はじめは一族の世良田経広とともに惣領家の新田義貞に従うが、後に一族の得川氏の当主の得川家久（宗氏の子）とともに同族の足利氏（下野源氏）の惣領家の足利尊氏（高氏）
世良田経広像世良田 経広（せらだ つねひろ、1298年（永仁６年）？ - 1361年５月30日（康安元年４月20日）？）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。通称は三郎あるいは次郎三郎。官職は右京亮。陽成源氏（河内源氏）流新田氏（上野源氏）の一族で、義光流[1]世良田氏の
幡森本氏（著名人に森本将監など））など。↑ 『須原屋版武鑑』によると、松平世良田家と呼ばれる。関連項目[]新田義重世良田義有世良田義政世良田経広世良田有親松平親氏（親季/家氏）松平信光徳川家康松元信重この記事は 『世良田氏』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有
する。主に世良田義光（新田冠者/三郎）と世良田義季（得川四郎義秀）兄弟の系統に属する。世良田義隆 (義光流) ： 義光流世良田氏の当主である経広の６世の孫、有親の玄孫、宗親[1]の曾孫、信親の孫、経信の子、宗信の父、頼宗の祖父、満家の曾祖父、経家の高祖父、経徳の５世の祖、宗基の６
御死去1法門無尽誓願学1法蓮華香比丘尼1法華経迹本二門1法華経超過一代1法華経行者之跡1法華経等一切経1法華経第二迹門1法華経第一本門1法華経広宣流布1法華経実相一同1法華経守護神也1法華経一部八巻1法華第二第三等1法華涅槃等云云1法華云忍辱衣等1法然上人無間獄1法然上人所造等1
寺二百余人S伝教大師S聖人S仏S滅後二千余年S及S両国S聖人二人出現S其S上S天台大師未弘S円頓大戒S叡山S建立S給S此S豈S像法S末S法華経広宣流布S答S云S迦葉S阿難等S弘通S大法S馬鳴S龍樹S提婆S天親等S弘通S事S前S難S顕S又龍樹S天親等S流布S残S給S大法S天台大師S
。世良田義有 (義光流) ： 別称は光氏。義光流世良田氏の初代当主の世良田義光（新田冠者）の子、長氏の父、重氏の祖父、義政（忠氏）の曾祖父。経広の高祖父。関連項目[]新田光氏この記事は 『世良田光氏』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク
内源氏）流新田氏（上野源氏）の一族で、義光流[1]世良田氏の当主である。惣領家の新田氏の宗教である浄土門（浄土教）を信仰していた。父は世良田経広で、生母は一族の朝谷義秋の娘である。子は三河松平氏（徳川氏/三河源氏）の祖である松平親氏（親季/家氏/信氏）・泰親（政親/義英/益氏）[
世良田義有 (義光流)（義光流世良田氏） ： 別称は光氏。新田義重の庶子・義光（新田冠者）の子、長氏の父、重氏の祖父、義政（忠氏）の曾祖父、経広の高祖父、有親の６世の祖。下記の義季流・義有の従父に当たる。世良田義有 (義季流)（義季流世良田氏） ： 別称は有氏。世良田義季（得川義
）流世良田氏一門の武将。約２名ほど存在する。世良田重氏 (義光流) ： 義光流世良田氏の当主の義有（光氏）の孫、長氏の子、義政（忠氏）の父、経広の祖父、有親の曾祖父。玄孫の松平親氏は三河国の松平氏（徳川氏）の祖となる（三河源氏）。江田重氏 ： 義季流世良田氏一門の江田満氏（光氏）
（実質的な源姓佐竹氏の初代当主）・義定（山本冠者）[2]・進士行義・義仲（證玄/源尊）の父。世良田義業 ： 義光流世良田氏の当主である世良田経広の孫、有親の末子である宗親（有親の末子、松平氏の祖である親氏・泰親兄弟の末弟）の系統で、江戸時代初期の宗基の子で、義風の父。脚注[]↑実
成（貞親の子）・為房（貞長の子）の祖父、章実・俊清兄弟（為成の子）の曾祖父。世良田宗親 ： 新田氏（上野源氏）流義光流世良田氏の当主の世良田経広の孫、有親の子、松平親氏（親季/家氏/信氏）[3]・松平泰親（政親/義英/益氏）[4]の弟、信親の父、経信の祖父、義隆の曾祖父。父の後を
（悳翁斎）。はじめは、世良田親季/家氏/信氏と呼ばれたようである。陽成源氏（河内源氏）流新田氏（上野源氏）一門の義光流世良田氏の当主の世良田経広の孫、有親の子、松平泰親（政親/義英/益氏）[2]・宗親[3]の兄、信広（広親）[4]・信光の父。概要[]親氏の前半生は不詳である。ただ
である美濃源氏の石河氏（美濃石川氏）の当主の石河義頼の孫、義親の子、有基の父、光清・政勝の祖父。世良田有親 ： 義光流世良田氏の当主の世良田経広の子、生母は一族の朝谷義秋の娘である。松平氏（徳川氏）の祖である松平親氏（親季/家氏/信氏）・泰親（政親/義英/益氏）・宗親の父。関連項
たので弟の正義が家督を継いだと記されている。その後の朝谷氏に関する資料は不詳である。また、別の説では、義秋と朝氏の妹との間の娘は同族の世良田経広に嫁いで、有親を産んだという。さらに兄の後を継いだ正義は子の義行とともに義貞（朝氏の子）に従った。義行の子・晴義は新田義宗（義貞の３男）
↑ 維広（維守・維義・義房・頼房の父、維縄（維義の子）の祖父）の兄。↑ 実質的な朝谷氏こと常陸世良田氏（常陸源氏）の祖。↑ 娘は族子の世良田経広の妻となった。この記事は 『源正義』 のための曖昧さ回避ページです。下記は同じタイトルを共有しているページへのリンク一覧です。下記の曖昧
がある。坂東八氏（房総平氏）こと千葉氏とは同族である。↑ 、世良田義季・頼氏父子の後裔。↑ 新田冠者（『尊卑分脈』）こと義光（三郎）の末裔・経広の子。↑大舘氏一門の氏宗の子。↑ 『徳川家譜』（『好古類纂』所収）より。↑ 諱は義忠。道念入道こと石川新兵衛（宗忠/義助）の嫡子で、源義
： 通称は三郎・新田冠者（『尊卑分脈』）。生母は上野国あるいは武蔵国の遊女。父の義重から疎まれた。世良田氏（義光流世良田氏 ）の祖で、末裔は経広を経て松平氏（徳川氏）ら。世良田義季 ： 別名は得川義秀、通称は四郎、幼名は来王丸（『長楽寺系図』は次郎、『吾妻鏡』では三郎）。義兼の同
3 脚注4 関連項目概要[]世良田頼氏の孫、教氏の子の得川宗氏を祖とする。南北朝時代に宗氏の子の家久は、1333年に一族の世良田義政・世良田経広とともに、惣領家の新田義貞に従ったが、1338年に義貞が越後国藤島の灯明寺畷で戦死を遂げると、義政とともに同族の足利尊氏（高氏）に帰順し
名ほど存在する。得川家久 ： 義季流世良田氏一門の得川氏の祖の得川宗氏[1]の子、宗貞の父。惣領家の新田義貞に従い、一族の世良田義政・世良田経広とともに鎌倉攻めで、北条得宗家を滅ぼした。松平家久 ： 三河松平氏（徳川氏/三河源氏）一門の武将。約２名ほど存在する。脚注[]↑ 世良田
立ち上げて、遠戚の一族である朝谷兄弟を新田荘に招いて、自分の妹を義秋に娶らせ、新田荘内の土地を与えた。義秋と朝氏の妹との間の娘は同族の世良田経広に嫁いで、有親を産んだという。後に義秋は嗣子がないまま逝去し、弟の正義が後を継ぎ、朝氏の子・義貞に従った。以降は正義の子・義行は子の晴義
３男で、里見義俊・新田義兼の弟、世良田義季（得川義秀）・合土義澄（額戸経義）・義佐（義任）・庄田義盛（義益）の兄。義光流世良田氏の祖。末裔は経広を経て、その孫の親氏の代に松平氏（徳川氏）と称した。新田義光 (惣領家) ： 新田義貞の曾孫、義興の孫、義和の子、義高の父、義明の祖父。
羽田時房[33]、そして足利氏一門の桃井尚義[34]らを従えて、武蔵国の分倍河原に向かい、北上する北条氏の軍勢と対峙した。義貞は一族の世良田経広を近侍として、母方の従兄弟とされる武蔵七党の棟梁である横山孝宣（太郎）を味方につけて、さらに駆け付けた相模国の豪族である大多和義勝[35
誓願学1法蓮華香比丘尼1法華経迹本二門1法華経超過一代1法華経行者之跡1法華経等一切経1法華経第二迹門1法華経第一本門1法華経法師品云1法華経広宣流布1法華経実相一同1法華経守護神也1法華経一部八巻1法華第二第三等1法華真実之妙文1法華涅槃等云云1法華云忍辱衣等1法然上人無間獄1