真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
S無S如S聖人肩S竝S故也S若S此S事妄言S日蓮S持S所S法華経守護S十羅刹S治罰S之S蒙S但偏S国S為S法S為S人S為S身S為S之S申S復禅門S対面S遂S故S之S告S之S用S定S後悔有S恐恐謹言S文永五年［太歳戊辰］四月五日S日S蓮S花押S法鑒御房S＃S宿屋入道再御状S文永五S
S無S如S聖人肩S竝S故也S若S此S事妄言S日蓮S持S所S法華経守護S十羅刹S治罰S之S蒙S但偏S国S為S法S為S人S為S身S為S之S申S復禅門S対面S遂S故S之S告S之S用S定S後悔有S恐恐謹言S文永五年［太歳戊辰］四月五日S日S蓮S花押S法鑒御房S＃S宿屋入道再御状S文永五S
2又々申12何以故12仏菩薩12五天竺12不空等12領解12須弥12閻魔12道心12親父12虚妄12自讃12義也12約束12穢土12種子12禅門12破国12皇帝12皆人12無性12深密12沙門12正宗12欽明12極理12梵帝12根源12本迹12最後12易行12日天12日々12数年
第三7龍宮7須弥7闇夜7関東7金口7重科7釈子7道場7護持7証人7観門7観法7菩提7苦果7自他7脇士7聚集7耆婆7義仲7経歴7純円7私云7禅門7禅定7祖師7磁石7碩徳7破法7瞿曇7相叶7百姓7理同7狗犬7物語7爾時7無著7濁世7消滅7法也7比干7権小7本文7本懐7木絵7最澄7持
千二百二十余年1鼻根功徳生眼中煩悩互滅1魔梵釈女皆不捨身不受身1高野十四二十巻脱此文也1釈迦如来多宝仏十方諸仏1郷清澄寺道善之房持仏堂1豫廁禅門衣鉢伝授者盈耳1譬如癡賊棄捨真実担負草1謂金剛頂十万頌経等是也1謂今仏始於道場得此三身1説摩訶衍似長風之遊大虚1説始成者皆為楽小法者耳1
震災による混乱を利用し、鎌倉幕府執権北条貞時は、当時幕府内で専横を振るっていた平頼綱（杲円）邸への襲撃を命令し、頼綱父子の討伐に成功した（平禅門の乱）。朝廷では、地震の発生や、この後発生した干魃等を重視し、同年8月5日に永仁への改元を行っている。2008年、東京大学地震研究所では
仏供養事＠建治二 覚性房御返事＠建治二真蹟あり弁殿御消息＠建治二真蹟あり報恩抄＠建治二真蹟あり報恩抄送文＠建治二 曾谷殿御返事＠建治二 道妙禅門御書＠建治二 四条金吾殿御返事＠建治二 九郎太郎殿御返事＠建治二 持妙尼御前御返事＠建治二 松野殿御返事＠建治二 道場神守護事＠建治二真
れて一族とまとめて自決し、女婿の頼義は命からがらに子の小次郎頼忠（頼任/頼佐）とともに常陸国筑波山まで自分の郎党を率いて逃亡し、当地で「朝谷禅門」（または朝谷禅門入道）と号して出家し、隠遁した。数年後に禅門入道（頼義）は不遇のうちに没したという。まもなく頼義の子・頼忠が後を継いで
A. 平禅門の乱とは、鎌倉時代後期に起こった政変で、鎌倉幕府の有力御家人・平頼綱が、北条氏得宗家当主・北条貞時に対して謀反を起こし、幕府内の内紛に発展した事件です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E7%A6%85%E9%
より之を始め文応元年に勘え畢る。去ぬる正嘉元年太歳丁巳八月二十三日戌亥の尅の大地震を見て之を勘う,其の後文応元年太歳庚申七月十六日を以て宿屋禅門に付して 故最明寺入道殿に奉れり、（0033） と述べられているように、大聖人36歳の正嘉元年（1257）8月に起こった大地震であった。
ゃないのだから問題ないさ能代@1934：「敵戦艦、1隻を無力化いたしました。助かりました！鳥海さん！」鳥海@1759：これも計算のうちです（禅門あってよかったとひやひや能代@1934：っと提督@425：巡洋艦二人の猛攻で戦艦が沈む中・・・たこ焼きが動く能代@1934：【獅子奮迅】
(柏木冠者) ： 通称は柏木冠者。源姓佐竹氏の佐竹義業の孫、義定（山本冠者）の子、義経の弟。晩年は成覚入道と称した。大山義兼 ： 通称は孫根禅門。源姓佐竹氏の当主の佐竹義篤の曾孫、大山義孝の孫、義通の子、義定[1]の兄。嗣子がなく、弟の義定が後を継いだ。佐竹義兼 (佐竹義重の子)
、正武の７世の祖、正信の８世の祖、正充の９世の祖。大山義定 ： 源姓佐竹氏の第９代目当主の佐竹義篤の曾孫、大山義孝の孫、義通の子、義兼（孫根禅門）の弟、義長の父、義成の祖父、常義・義行の曾祖父、義有の高祖父。嗣子がなかった兄の義兼の後を継いだ。佐竹義定 (上杉実定の子) ： 藤姓
任し、源氏長者となり、江戸幕府を開いた。脚注[]↑ 通称は、新田冠者（『尊卑分脈』）。↑ 新田次郎の小説『新田義貞』では、兄とする。↑ 朝谷禅門こと世良田頼義（得川頼有の次男）の孫。↑ 『鑁阿寺系図』・『鑁安寺系図』とも呼ばれる。↑ 四郎義秀、義季流世良田氏の祖。↑ 後醍醐天皇の
敗れ、三浦氏は滅亡した。同じく敗走した頼義は子の小次郎頼忠とともに常陸国新治郡大増郷の筑波山麓の北東部まで逃れて、そこで隠遁して頼義は「朝谷禅門」（または朝谷禅門入道）と称して出家した。子の小次郎頼忠（頼任/頼佐/小次郎）が後を継ぎ朝谷氏（常陸源氏）と称し、その子の太郎四郎義秋・
室町時代初期の朝利の代で嗣子がなく断絶した。朝谷氏 ： 新田氏（上野源氏）一門の義季流世良田氏（世良田義季の系統）の系統で、世良田頼義（朝谷禅門）を祖とする。同国東新治郡大増郷朝谷（現在の茨城県石岡市大増大字朝谷）を本拠地とした。常陸世良田氏とも呼ばれる。得川氏 ： 上記の義季流
義の兄。塩谷堀江家の第２代目当主であったが、生来から病弱で嗣子がなく、弟の朝義に家督を譲った。朝谷正義 ： 通称は次郎四郎。世良田頼義（朝谷禅門）[3]の孫、朝谷頼忠（頼任/頼佐）の子、義秋（太郎四郎）[4]の弟、義行の父、晴義の祖父、昌義の曾祖父。脚注[]↑下野源氏の下野堀江氏
在の長野県佐久市森大字）を本拠地とする。治部丞・蔵人に任じられて、晩年に出家して「西阿入道」と名乗った。朝谷頼義 ： 通称は次郎四郎。「朝谷禅門」とも呼ばれ、常陸世良田氏こと朝谷氏（常陸源氏）の祖。上記の頼義の後裔、新田氏（上野源氏）一門の得川氏（世良田氏）の当主の得川頼有の子、
平治の乱』では、族子の義朝（義頼）[8]と対立して、平清盛に従いた。その功績で、従四位下を経て従三位に累進した。後に出家して、真蓮入道・三品禅門と号した。1180年、長男の仲綱が清盛の嫡子（３男）である宗盛から侮辱を受けたことから、反乱を決意した。後白河法皇の第２子あるいは第３子
ばれる。別名は頼任/頼佐、通称は小次郎。新田氏（上野源氏）一門の世良田氏の庶家である常陸世良田氏こと朝谷氏（常陸源氏）の祖の世良田頼義（朝谷禅門）の子、義秋（太郎四郎）の父。多田頼忠 ： 多田氏一門の武将。約２名ほど存在する。土岐頼忠 ： 土岐氏（美濃源氏）の一門の武将。約３名ほ
ばれる。別名は頼任/頼佐、通称は小次郎。新田氏（上野源氏）一門の世良田氏の庶家である常陸世良田氏こと朝谷氏（常陸源氏）の祖の世良田頼義（朝谷禅門）の子、義秋（太郎四郎）の父。関連項目[]↑ 土岐氏（美濃源氏）の祖。↑ 頼景の弟。↑ 長綱（円空）の父、頼兼の祖父。関連項目[]河内河
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