空海 - 巡礼 Wiki
）。日本天台宗の開祖最澄（伝教大師）と共に、日本仏教の大勢が、今日称される奈良仏教から平安仏教へと、転換していく流れの劈頭に位置し、中国より真言密教をもたらした。能書家としても知られ、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられる。目次1 生涯1.1 佐伯真魚1.2 仏道修行1.
）。日本天台宗の開祖最澄（伝教大師）と共に、日本仏教の大勢が、今日称される奈良仏教から平安仏教へと、転換していく流れの劈頭に位置し、中国より真言密教をもたらした。能書家としても知られ、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられる。目次1 生涯1.1 佐伯真魚1.2 仏道修行1.
手に金剛杵を手にする姿から、五大明王のルーツともなった異形の忿怒尊である金剛手菩薩(執金剛、持金剛)。及び、金剛手菩薩の異名や同体とされる、真言密教の重要尊格である金剛薩埵と同体とされ、金剛薩埵尊は冠の形と蓮華に座していること以外は普賢菩薩と殆ど同じ姿で顕されている。日本では中期
ーン（＝実相）を基礎として、意識（＝いわば中間相）に依存して現れるもので、知覚（意識）のすべての対象と空間自体は幻想である。～ インド密教、真言密教 ～◆後期大乗仏教と併行して 6~7世紀頃を中心に興ったインド密教では、むしろ現世肯定の色が強くなった。大乗仏教がライバルだったヒン
界の図像化として建立したのが日本最古の作例となる。前述の様にこれは五智如来の化身であり、各々が中央・東・南・西・北の方角を司る。教令輪身とは真言密教に於ける三輪身の一つであり、如来の“如何なる手段を用いても絶対に衆生を救うぞ”と云う内証が恐ろしい明王としての形を執った物と解説され
。そもそも開祖である釈尊の出身部族であるシャカ族は太陽神信仰をしていた農耕民族であり、華厳経の語る毘盧遮那仏や、それを発展させたと考えられる真言密教の大日如来は、それらの古代からの太陽神信仰をベースに、仏陀となった釈尊の智慧を光に喩える中で習合し、バラモン～ヒンドゥーの流れとは別
:41:14) キアラは、格好だけだろ。ビッグバンオナニーかましたし -- 名無しさん (2014-01-23 18:27:59) 一応真言密教立川流と言う組織の娘だし関係無くはないが…。立川流ってのがきのこ曰く魔術教団でカルト教団らしいから邪道も邪道だが。 -- 名無しさ
ラルに移籍してきた。経営状態のアストラルを立て直すためにやってくる。ツンデレその３。隻蓮CV：小西克幸能力「密教」先代アストラルからの社員で真言密教課契約社員。ぶっちゃけたまにしかアストラルに帰ってこない。世界中をある目的で旅をしている。いつきの体術の先生でもある。フィン･クルー
関連項目沿革[]寺伝によれば弘仁年間（810年～824年）に空海（弘法大師）によって開基されたとされる。入唐求法の遣唐使として、恵果和尚より真言密教の奥義を伝授された空海が帰国の折、有縁の地に至るように祈願して独鈷杵を東方に向かって投げた。空海はその独鈷杵がこの山中の松の木にある
あまりに苦しい旅路だったため、ブッダも『西遊記』であんなキャラにされてしまった事を悔やんだとか…。空海いつの間にかブッダの弟子に紛れていた。真言密教の祖で日本仏教界の代表格とあってか、無事に涅槃に至っていたらしい。ディーバダッタアナンダの異母兄。教団の乗っ取るためにブッダ殺害を目
を築き一七日（7日間）の修法を行ったのが開創であると伝えられる。このとき空海が堂宇の前に藤を植えたことから藤井寺と号したという。中世以降[]真言密教の道場として七堂伽藍を持つ寺に発展したが、天正年間（1573年～1592年）に長宗我部元親の兵火によって焼失した。延宝2年（1674
想の救いのゴール(解脱による輪廻からの脱却)を、別の所(極楽往生)に設けて“シンプルにして実行力のある形”で救済を語ったのである。※例えば、真言密教の語る「即身成仏」等は、空海の様な天才ならともかく、凡夫には到達不能の境地である、と誰もが薄々は感じていたであろう真実をぶっちゃけ、
も結びつき、修験道など後の「神仏習合」の主体ともなる。熊野で修行中の山伏。日本の伝統的な宗派としては、空海が唐の青龍寺恵果に受法して請来し、真言密教として体系付けた真言宗（即身成仏と鎮護国家を二大テーゼとしている）と、最澄によって創始され、円仁、円珍、安然らによって完成された日本
2なる概念が生み出されている。これは、上記の様に我々の生きとし生ける世界が既に大日如来の浄土であり、真実にさえ気付けは直ぐに仏に至れるという真言密教の即身成仏の境地と合致するものである。由来一般的には梵名の毘盧遮那(ヴァイローチャナ)や、それに近い名前=ヴィローシャナが、仏教誕生
ている。封神演義に登場するナタや元始天尊などの仙人たち、西遊記の孫悟空、三国志の関羽なども神として祀られている*2 この名称は、空海が東寺を真言密教の根本道場としたことに由来している*3 EX2巻P275参照*4 14巻P191,464*5 呪詛式は禁呪であり、そのため汎式に組み
仏教に取り入れられた「歓喜天」はインド神話でも忘れられていったガネーシャ神の起源となる悪神の属性を色濃く残す神である。しかし、その強大な力は真言密教の現世利益を願う修法の場で重宝され、障害を打ち破る力を持つ神として数多くの歓喜天を本尊とする修法が執り行われたと云う。……一方、俗に
A. 真言律宗とは、真言密教の宗義に基づいて、根本仏教の出家戒である『具足戒』と、金剛乗の戒律である『三昧耶戒』を修学する一派です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%9F%E8%A8%80%E5%BE%8B%E5%AE%97
A. 真言密教における大法（呪術）の1つで、宇宙の真理を体現し、その力を借りて人々を導く法です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%85%83%E5%B8%A5%E6%B3%95
論」と題された書物片側が三鈷杵、反対側が二鈷杵となっている金剛杵仏教における曼荼羅3点。図柄は異なるが、全ての画中に裸の男女が描かれている。真言密教における標準的な仏具27点ヒトの骨を用いて作られた香炉であるが、他に文書がいくつか見つかっている。これら、回収された非異常性の文書は
であり契約者は互いの居場所探知する等応用がある）など、通常の屍とは異なる点も多い。108人の屍を殺せば天国へと行けるとされる。光言宗大元帥系真言密教の一派に属する架空の宗派。1100年の歴史を持ち信徒数は約600万に及ぶ。開祖は光輪太樹。裏の役割として屍姫と協力し屍を狩っているが
薩が祀られたと云う。チベット仏教(西蔵密教)でも篤く信仰されている尊格の一つであり、その信仰形態は日本のものと比べると差異が大きい。日本でも真言密教に於いて文殊菩薩は阿弥陀如来の正法輪身であり、教令輪身の大威徳明王と対応するが、同じくチベット仏教に於いて強大なヘールカ(守護尊)と
A. 般若心経秘鍵とは、空海によって書かれた『般若心経』の注釈書で、真言密教の立場で解釈した特異な論書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%B5%8C%E7%A7%98%E9%8
蔵菩薩=軍荼利明王■北方 金剛薬叉菩薩=不空成就如来=摧一切魔怨菩薩=金剛薬叉(夜叉)明王と、対応する諸仏の名前が定着していった。*2また、真言密教の重要経典である不空訳『理趣経』内の忿怒の法門“摧一切魔怨菩薩ざいいっさいまおんぼさつの章”には以下の記述がある。“かくて、摧一切魔
ー)]]をしている。“ラーガ”が染色を意味する詞でもある事から“愛染明王”と漢訳された。ここから、染物屋の守り神としての信仰も受けたと云う。真言密教の掲げる煩悩即菩提の内でも、普通は悟りを妨げると考えられる様な愛欲であっても悟りにまで至り得ると云う境地を顕しているのだと云う。……
の相手として選んだのは、唐の国から当時の最先端文化・技術を得て帰国し宗教的な分野にとどまらず教育や灌漑など多方面にわたって活躍し功績を残した真言密教の祖であるスーパーエリート[[弘法大師こと空海>空海(弘法大師)]]であった。秦氏は東寺建立の際、稲荷山から材木を切り出して供出する
A. 空海の代表的著述のひとつで、真言密教の体系を述べた書。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E4%BD%8F%E5%BF%83%E8%AB%96