真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
提婆菩薩S外道S第二十五師子尊者S檀弥栗王S頚S刎S其外仏陀密多S龍樹菩薩S多S難S又難S王法S御帰依S法S人S候S世S悪国善国有S法S摂受折伏S正像猶S中国又S辺土S末法S始SゝS事S先S期S候S［是二］S上S法門S候S円教S六即S位S観行即S申S所行如所言如所行S云云S理即名
提婆菩薩S外道S第二十五師子尊者S檀弥栗王S頚S刎S其外仏陀密多S龍樹菩薩S多S難S又難S王法S御帰依S法S人S候S世S悪国善国有S法S摂受折伏S正像猶S中国又S辺土S末法S始SゝS事S先S期S候S［是二］S上S法門S候S円教S六即S位S観行即S申S所行如所言如所行S云云S理即名
現世5正八幡等5欲令衆生5桓武天王5有名無実5智慧第一5日本一州5日本一同5於悪世中5文顕然也5教菩薩法5擲置他方5摩耶夫人5摩竭提国5摂受折伏5成仏往生5悪口罵詈5念仏三昧5御弟子等5得白癩病5得具五眼5彗星数出5宣示顕説5安然和尚5太歳庚申5太歳丁巳5天神地祇5天神不祐5天王
8百年8白馬8白衣8生盲8瓦石8独覚8消滅8海中8法界8沛公8水中8武蔵8正覚8極説8東春8有無8有っ8最下8春夏8方人8政道8改悔8摂論8折伏8承伏8意趣8悪友8恥辱8怨多8思惟8怖畏8応身8心法8御恩8得一8弘決8平家8已外8小兒8尊重8宣説8宝珠8安明8存知8太宗8天変8大
6法眼6法界6沙汰6永観6武王6此事6正見6権化6棟梁6来集6来至6末学6有縁6旧訳6文王6文永6敵人6教門6教法6教化6故知6摂受6捨離6折伏6打擲6所立6所為6成道6成就6成劫6慳貪6慧眼6悪見6悪侶6恭敬6後悔6弘経6引業6少々6小火6小河6小水6小僧6対当6宿世6定業6宗
A. 折伏とは、仏教用語で、仏の教えを説いて、人々を迷いから悟りの世界へ導くことを言います。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8A%98%E4%BC%8F
その場で八つ裂きにされても文句は言えない。卵果から孵った雛の麒麟は獣の状態で五年程過ごし、蓬山を囲う黄海*5を駆け回りながら、他愛ない妖魔を折伏(ｼｬｸﾌﾞｸ)する等して成長する。麒麟は王を選べる年齢になるまで蓬山の主、蓬山公として女仙達から大切に育てられる。女怪ほどではないが、
A. 折伏大行進とは、創価学会が1951年（昭和26年）に宣言した大規模な宗教勧誘運動です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8A%98%E4%BC%8F%E5%A4%A7%E8%A1%8C%E9%80%B2
法華経は諸経すべてを一経に収め、諸仏悉く妙法に収めており、妙法蓮華経を唱える功徳は莫大である 第12段 諸宗の「智者」は「相手の機も弁えず折伏すると相手が地獄に堕ちる」というが、それは不軽菩薩が杖木瓦石の難を受けた例を挙げて反問すべきである。 第13段 末法においては相手が謗じ
が喋る事について反発し、強弁の余り机を強く叩いた事があった）TBSの橋本洋二プロデューサーと仕事をした際も、「これほど作家（テレビ脚本家）に折伏された経験は無い」と苦笑いされたという。【評価】長々と書き連ねてきたが、とどのつまりは非常にアクの強い作家である。その独特の広がりを持っ
18出す動詞-非自立可能18値ひ動詞-非自立可能18いき動詞-非自立可能18起請名詞-普通名詞-サ変可能18精進名詞-普通名詞-サ変可能18折伏名詞-普通名詞-サ変可能18夜中名詞-普通名詞-副詞可能18転輪名詞-普通名詞-一般18誰人名詞-普通名詞-一般18見惑名詞-普通名詞-
名前：道節(どうせつ)性別・種類：デスカーン♂年齢：１９歳性格・個性：意地っ張りな性格／逃げるのが早い特性：木乃伊備考冥界のシーフ軍兵士。時折伏姫の従者の様な事もしている。興味関心から大角に付いて来た。非常に傲慢で、高過ぎる自尊心と自惚れから周囲を次々と不幸に陥れてきた。不条理な
活動[編集]信徒の修行としては、本尊に向かって「南無妙法蓮華経」の題目を唱え、法華経を読誦すること（自行の題目）と並び、それを他の人に伝える折伏の修行（化他の題目）が基本となる。自行としての日常の勤行は、妙法蓮華経方便品・如来寿量品（長行、自我偈）の読誦、唱題（「南無妙法蓮華経」
。世にも珍しい黒麒麟であり、その上胎果であるというとんでもない変わり種。蓬莱での生活が長かったために麒麟としての性が分からず、転変できない、折伏ができない等苦労が多かった。大好きな人達に迷惑を掛けてしまうことを恐れる泰麒はこの事実に非常に苦しんだが、景麒の指南により少し救われる。
法華経」を重視し、「南無妙法蓮華経」の題目を唱えることで宿命を転換し、人間革命・即身成仏すること、さらにそれを世界に広めることを目的とする。折伏といって信仰の体験談などを語り、布教活動をしている。座談会では毎回、必ず勝利や革命といった言葉が飛び交い、幹部指導の際は会場全体が厳かな
かけられた人物がおり、彼の自宅に押しかけることはこう呼ばれている。転じて、彼に限らず飯山を含む荒らしなどの自宅に押し掛ける行為全般を指す。・折伏元々は仏教用語だが、飯山の所属している創価学会では強引な説き伏せによる勧誘をこう呼ぶ。転じて、飯山のアンチ・荒らし行為がそう呼ばれている