真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき
弥陀称名2弥陀之文2弥陀之堂2弥勒問経2弟子等集2弟子等定2弘安元年2弓箭兵杖2建立之思2建仁年中2座主義真2座主明雲2座主慈覚2度々奏聞2平城天皇2平城天王2常啼菩薩2常唱是言2常住仏性2師子座上2巻薬王品2已拠仏説2已上論文2已上玄文2已上四人2已上取意2已上偈文2巧於方便2
弥陀称名2弥陀之文2弥陀之堂2弥勒問経2弟子等集2弟子等定2弘安元年2弓箭兵杖2建立之思2建仁年中2座主義真2座主明雲2座主慈覚2度々奏聞2平城天皇2平城天王2常啼菩薩2常唱是言2常住仏性2師子座上2巻薬王品2已拠仏説2已上論文2已上玄文2已上四人2已上取意2已上偈文2巧於方便2
S人々S云S此S人S漢土S法華宗S委細S真言宗S知S食S給S推S申S也S同S御宇S空海S申S人漢土S真言宗S此S御代S帰朝S人王第五十一代S平城天皇S御宇S帰朝S五十二代嵯峨S天皇S御宇S弘仁十四年［癸卯］正月十九日S真言宗S住処東寺S給S護国教王院S伝教大師御入滅S一年S後也S
内3 文化財4 交通案内5 奥の院6 前後の札所7 参考文献8 関連項目9 外部リンク沿革[]寺伝によれば平安時代初期の大同2年（807年）平城天皇の勅願により、空海（弘法大師）によって開かれたといい、本尊の薬師如来、脇持の阿弥陀如来、十一面観世音菩薩はく一本の霊木から空海が刻ん
ものであったかを如実に示している。大同元年（806年）10月、空海は無事帰国し、大宰府に滞在する。日本では、この年の3月に桓武天皇が崩御し、平城天皇が即位していた。空海は、10月22日付で朝廷に『請来目録』を提出。唐から空海が持ち帰ったものは『請来目録』によれば、多数の経典類（新
に「おおッ」と言ってもらえる（はず）。 -- 名無しさん (2021-04-02 21:39:57) 日本史だと藤原薬子かな。元々は娘が平城天皇の嫁だったけど娘が入内する時娘に付いて行ったところ自分が平城天皇に寵愛された -- 名無しさん (2021-04-03 01:5
A. 平高望は平安時代中期の賜姓皇族で、桓武天皇の皇子である平城天皇の第一皇子です。高望は、父・平城天皇から東国への下向を命じられ、高望は自ら望んで平姓を賜り、上総国を望見して下向しました。高望は、後に上総介となり、平氏一門の発展の基礎を築きました。参考URL:https://j
A. 平城天皇は、日本の第51代天皇であり、在位期間は806年4月9日から809年5月18日までです。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%9F%8E%E5%A4%A9%E7%9A%87
平城天皇（へいぜい てんのう）とは、日本の第51代天皇である。関連項目 歴代天皇の一覧 歴代皇后の一覧タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
ふるは涙か さくら花 散るををしまぬ 人しなければ （大伴黒主）018．ふるさとと 成りにしならの 都にも 色はかはらず 花はさきけり （平城天皇）019．散る花の 泣くにしとまる ものならば 我うくひすに おとりましやは （典侍冾子朝臣）020．花の散る ことやわびしき 春が
当於今世2当得作仏2当勝応身2当入涅槃2当世叡山2弥陀称名2弟子等集2弟子等定2弓箭兵杖2建仁年中2座主義真2座主明雲2座主慈覚2平等大慧2平城天皇2平城天王2常啼菩薩2常唱是言2帝釈四天2巻薬王品2已降今座2已来地獄2已拠仏説2已上四人2崇神天皇2山谷曠野2山僧大津2尽果分経2
弥陀称名2弥陀之文2弥陀之堂2弥勒問経2弟子等集2弟子等定2弘安元年2弓箭兵杖2建立之思2建仁年中2座主義真2座主明雲2座主慈覚2度々奏聞2平城天皇2平城天王2常啼菩薩2常唱是言2常住仏性2師子座上2巻薬王品2已拠仏説2已上論文2已上玄文2已上四人2已上取意2已上偈文2巧於方便2
A. 平城天皇の第三皇子で、嵯峨天皇の異母弟。高岳親王は、平城天皇の譲位後に皇太弟として立ったが、皇位継承権を放棄し、出家した。その後、高岳親王は、天台宗を学び、真言宗にも帰依し、真言宗の僧侶として修行を積み、真言宗の中興の祖とも称される。また、高岳親王は、仏教書『理趣釈経』を翻
A. 平城天皇の第四皇子参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%A8%E5%8B%A2%E8%A6%AA%E7%8E%8B
平城天皇（へいぜいてんのう）平群女郎（へぐりのいらつめ）弁玉（べんぎょく）遍昭（へんじょう）弁内侍（べんのないし）弁乳母（べんのめのと）タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：
安時代 皇后 読み 天皇 備考 藤原乙牟漏 ふじわらのおとむろ 50代 桓武天皇 藤原帯子 ふじわらのたらしこ 51代 平城天皇 橘嘉智子 たちばなのかちこ 52代 嵯峨天皇 高志内親王 こしないしんのう 53代 淳和天皇 正子内親王 ま
群書類従の系譜部には、4巻18種の文献が収録されている。 巻 資料 読み 時代 人物 060 本朝皇胤紹運録 ほんちょうこういんじょううんろく 061 諸門跡譜 しょもんぜきふ 062 中臣氏系図 なかとみしけいず 鎌足, 不比等 06
歴代の天皇 代 天皇 よみ 即位 在位元号 初 神武 じんむ 前660 2 綏靖 すいぜい 前581 3 安寧 あんねい 前549 4 懿徳 いとく 前510 5 孝昭 こうしょう 前475 6 孝安 こうあん 前
である源経基（六孫王）・源経生（つねなり。経邦（公節入道）の父）の父。↑ 兼房・忘江法印・兼材（かねもと）・兼基の父。↑ 陽成源氏の祖。↑ 平城天皇の孫、阿保親王の子。↑ 『伊勢物語』・『大和物語』など。関連項目[]陽成源氏源融 ： 嵯峨天皇の皇子、従曾孫の陽成天皇の後釜を狙った
平安時代の元号 番（通算） 元号 読み 期間 在位天皇 01（019） 大同 だいどう 806-810 平城, 嵯峨 02（020） 弘仁 こうにん 810-824 嵯峨, 淳和 03（021） 天長 てんちょう 824-834 淳和, 仁明 04
は『松平村誌』にある『松平氏由緒書』では賀茂氏あるいは鈴木氏の一族とされ、また前述の在原姓・荒尾宗顕の後裔の説もあるため、松元信重は在原氏（平城天皇の系統）とする説もある。松元氏は、三河国中で代々弓馬や和歌に秀でた家柄として知られており、京の賀茂一門が司る賀茂神社の庶家のうち有徳
れた。勘解由使は国司行政を厳正に監査し、地方行政の向上に一定の効果を上げていた。しかし、806年（大同元年）、桓武天皇が崩御すると、後継した平城天皇は政治の刷新を掲げ、同年6月、その一環として新たに観察使を置き、勘解由使を廃止した。観察使は当初、東山道を除く六道（東海道・北陸道・
A. 内大臣藤原高藤の娘で、平城天皇の皇后。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E8%83%A4%E5%AD%90
A. 平城天皇の第一皇子で、桓武天皇の皇子である。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E4%BF%9D%E8%A6%AA%E7%8E%8B
考文献歴史[]寺伝では神亀2年（725年）、聖武天皇の勅願で行基が創建し、古子山葛井寺（紫雲山金剛琳寺）の勅号を得たとされ、平安時代になって平城天皇の皇子・阿保親王が再興したとされている。近世の地誌類や再興勧進帳でも以上の寺伝を踏襲しているが、実際は百済王族の子孫である渡来人系氏
A. 平安時代初期、桓武天皇の崩御から平城天皇の即位までを中心に、奈良時代の政治・文化を記述した歴史書です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%9A%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%B4%80
で一七日（7日間）の修法を行い、満願の日に金剛杖で前の壇を突くと清水が湧き出て鏡のような池になったことから醫王山鏡池院清瀧寺と改めたという。平城天皇の第3皇子である高岳親王は薬子の乱に連座したことから仏門に入り空海の弟子となり、貞観3年（861年）に本寺に来錫し逆修塔（生前墓）を
は明経道を学んだ明経博士や大外記などの儒家である。ただし、日本では悪諡は適用せず、あえて評価を避けた諡号を贈った。例えば薬子の変の敗者である平城天皇の諡号は、平城京に愛着をもっていた事から贈られており、その行動に対する評価を含まない。8世紀半ばに成立した『釈日本紀』に引用された「
2 伽藍3 文化財4 交通アクセス5 奥の院6 前後の札所7 参考文献8 関連項目9 外部リンク歴史[]寺伝によれば、大同2年（807年）、平城天皇の勅願寺として、空海（弘法大師）が自ら刻んだ馬頭観世音菩薩像を本尊として開創したという。中世には寺領2000石、24坊を持つ大寺とな