劉昭 - 日本通信百科事典
初期の部将。滁州府全椒県[2]の人。歴戦の猛者で大いな戦功を立てた。劉昭 (明前期)（1397年 - 1456年） ： 明前期の進士。山西承宣布政使司平陽府潞州直隷州潞城県[3]の人。劉昭 (明中期)（1425年 - 1490年） ： 字は克明。劉讓の曾孫、劉文貴の孫、劉琮の子。
初期の部将。滁州府全椒県[2]の人。歴戦の猛者で大いな戦功を立てた。劉昭 (明前期)（1397年 - 1456年） ： 明前期の進士。山西承宣布政使司平陽府潞州直隷州潞城県[3]の人。劉昭 (明中期)（1425年 - 1490年） ： 字は克明。劉讓の曾孫、劉文貴の孫、劉琮の子。
石に似合わなかったと思われる。なおメインは近接戦闘だが妹同様魔法も使える。ただし複数の属性が使えるロムラムに対してブランは氷のみ。「超弩級の宣布の一撃！」「光の速さでトばすぜ！」追記・修正は、ルウィーのシェアを取り戻してからお願いします。この項目が面白かったなら……＼ポチッと/#
うびょうり”デカラビアの指揮と『星黎殿』直衛軍の奮戦により戦況は膠着状態に陥いる。しかし、『星黎殿』の墜落と『神門』に突入する直前のシャナの宣布によって、戦況はフレイムヘイズ兵団に有利になり、ザムエルたちは一気に攻勢を仕掛ける。戦局の不利を悟った『仮装舞踏会』側は、総司令官である
月17日、朴正煕が大統領特別宣言を発表して、国会の解散や政党・政治集会の中止などを決定し、韓国全土に非常戒厳令を発して、独裁色を強めた一連の宣布のこと。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E6%9C%88%E7%B6%AD%
大統領が金載圭中央情報部長に暗殺される（朴正煕暗殺事件）。10月27日、崔圭夏国務総理が大統領権限代行に就く。済州島を除く全国に非常戒厳令を宣布。12月12日、全斗煥保安司令官が、戒厳司令官である鄭昇和陸軍参謀総長を逮捕。陸軍第3軍司令部と、陸軍本部及び国防部を襲撃し、国防長官を
議会[編集]7.2 宗教法人法と神道系新宗教[編集]7.3 その後の神道研究機関[編集]概要[編集]明治新政府の宗教行政では、神仏合同の大教宣布と教導職を成すため、1868年（明治元年）頃、神仏分離令が出され、廃仏毀釈が起こり、同年、祭政一致の制度を復活する。その宣教機関として1
委員会の決定に基づき、勲章・栄誉称号を授与する。命令権全人代および同常務委員会の決定に基づき、以下の権限を行使する。特赦令の発布。戦争状態の宣布及び動員令の発布。外交権中華人民共和国を代表して国事活動を行い、外国使節を接受する。全国人民代表大会常務委員会の決定に基づいて、海外駐在
上のさまざまな場所にいる多くの聖書の学生たちが、軍の収容所や牢獄から出てきて、特権を喜んで、再び集まり、一致団結して、主の存在のメッセージを宣布するために出てきました。特に 「世界は終わった—今生きている何百万人もが死ぬことはない」 というメッセージは、前に引用した文章の中の師の
会の民主派議員の多くは宰相への反対を続けた。USPD National Executive独立社会民主党（USPD）の中央執行部選挙制度改革宣布の同日、SPD急進派が独立社会民主党として離党し、残留派は多数派社会民主党（MSPD）に名を変えた。それからわずか数日後、ベルリンやライ
で、劉娥（武宣皇后）の姉。匈奴（トルコ系）王朝の烈宗昭武帝の劉聡（劉戴）の妃。後に武徳皇后と諡された。劉英 (永楽期) ： 字は子美。江西承宣布政使司吉安府廬陵県（現在の江西省吉安市）の人。明の科挙に及第して進士となった。劉英 (成化期) ： 字は廷用。劉仲舒の曾孫、劉本の孫、劉
～晋（西晋）初期の部将。李通の孫、李緒の子、李基の甥、李重・李尚・李矩の父、李充・李式（李重の子）の祖父。李秉 (明) ： 字は執中。山東承宣布政使司濟寧府（現在の山東省菏沢市曹県）の人。明の官吏で科挙に及第した。吏部尚書・太子少保を歴任し、1489年に82歳で老衰のために没した
の幸福を以て祝福さるべし。此の理由に基きて、我等は神の言なる聖書中に示されある神の福音を地上民衆に齎らし[2]、平和と永久の救いを全地に宣布す。［130］人類の救い主なる栄光の王は人間の肉眼に見えずと雖も既に其の統治を開始し給えり。サタンの支配下に在りし旧世界は公式に集結し、
の「パワースポット・ブーム」などを根柢から否定するつもりはないとしつつも、神社の教化活動の主な目標は、単なる俗的な御利益信仰および特定神社の宣布ではなく、「より広い御神威の発揚と御神徳の昂揚」であるとし[40]、宗教施設の関係者が高名な有識者に対し、自分の施設をパワースポットであ
ら流星群のような豪奢さを見せる。水色の三角形の自在法（名称不明）世界中のフレイムヘイズや“徒”に声を伝達することができる自在法。創造神による宣布の際、その声を響かせ届けるために使われる。【作中の活躍】『トライゴン』及び自身の能力により、自在式である『大命詩篇』を『久遠の陥穽』に放
しか見えない思想を掲げて支持者や共鳴者を増やし、1930年代の欧州で大々的に決起、人間社会への『封絶を張らないまま、人間の眼前で自己の存在を宣布する』という戦いと、それを止めようとする者らの間の戦いが勃発した。その思想の実現は、今まで喰らい喰らわれる関係ながらも一定の平穏はあった
嵐蹄”健在が敵味方に知れ渡ることで、辛うじて持ち堪えていたフレイムヘイズ兵団の士気が減衰する結果となってしまった。“祭礼の蛇”の帰還及び大命宣布により、フレイムヘイズ兵団の敗北は決定し、戦場での完敗を悟ったことで、ゾフィーは撤退作戦『引潮』への移行を決断。しかし、その途上で“祭礼
『詣道』を遡ってきた“祭礼の蛇”『神体』を見たサブラクが「なぜか」攻撃を止めたため、その隙に両界の狭間に叩き込んで辛うじて勝利する。『大命』宣布後は撤退のための囮になり、そのまま離脱、ニューヨークへ向かった。そこでシャナと『大地の三神』の対話を見届け、最終決戦に臨む。『大地の三神
に敵南方防衛線の先遣隊部隊長“呻の連環”パイモンの撃破後、戦場から撤退するための『引潮』作戦に従って突破口を開いた。 “祭礼の蛇”坂井悠二の宣布で討滅者は動揺し次々に撃破されてしまうが、それでもかろうじて生き残っていた討ち手らを助けるために、他の仲間らと共に包囲網を混乱させる囮の
後、本体復活までの代行体とする代行体の状態で『三臣柱』と共に「詣道」を遡り、「祭殿」に在る本体を目覚めさせる「この世」に帰還し、大命の内容を宣布すると共に新世界を創造する帰還するための道である『詣道』は、本体の在る「久遠の陥穽」へ至るための不可能・困難という「状況」を、創造神の剛
た後の総本部の指揮を引き継ぐものの、本部に攻めかかったリベザルの軍に大苦戦。敵が撤退したことで事なきを得た。その後、ロフォカレに新世界創造を宣布してもらおうとしたところ、予想もしない結末となった。大戦後は多くの討ち手や“紅世の徒”が新世界『無何有鏡』へと渡った後もこちらの世界に残
を復活させたが、ここで持ち前の頭のキレを発揮。ヘカテーによる声の拡散の自在法を模倣し、戦場一帯に声を響かせることで“祭礼の蛇”として二度目の宣布を行ったのだが、この内容が問題。要するに、「新世界が完成すれば、我々がそこに全ての“徒”を連れて行く。その後は、“紅世”から渡る“徒”は
Hilichurlês脚注[]↑Hilichurl Language Research (Translation from CN)↑本丘学家宣布已经基本破译了丘丘人语，并发现了丘丘人的神灵乌努↑ イベント白亜と黒龍の任務、第三幕：雪山に映る怪しい影↑ 伝説任務、歌仙の章、第一幕第