太公望 - アニヲタWiki(仮) 非公式避難所wiki
人間は、苗字について「姓」と「氏」の二つを持っていたのだ。それらを組み合わせたことで、彼には、姓＋名＝「姜尚」、氏＋名＝「呂尚」、姓＋字＝「姜子牙」、氏＋字＝「呂子牙」、称号「太公望」、国号＋称号＝「斉太公」……と呼び方が非常に多くなってしまった。また「太公望」のうち「太公が称号
人間は、苗字について「姓」と「氏」の二つを持っていたのだ。それらを組み合わせたことで、彼には、姓＋名＝「姜尚」、氏＋名＝「呂尚」、姓＋字＝「姜子牙」、氏＋字＝「呂子牙」、称号「太公望」、国号＋称号＝「斉太公」……と呼び方が非常に多くなってしまった。また「太公望」のうち「太公が称号
明している場面が多く、それを会話形式でトントンと進めていく。そしてそういう場面では普通に横文字や日本の諺を使ったりしており（下山したばかりの姜子牙が「おれは浦島太郎のようなもんだ」と愚痴ったり、サボタージュという言葉が飛び出したり）、慣れるとテンポよく進む。もっとも、そうした諧謔
そして戦死する将軍たちを「封神榜」に記録して留め、その者たちの魂を神に封じて、諸々の神々として存続させよう、と。その実行役は、元始天尊門下の姜子牙に決まった。通天教主はことの成り行き上、截教門下の仙人・道士たちの多くが封神榜に記録されると知っており、それゆえ一門の弟子たちに布告し
でいる」とのことで、言われた女媧は八つ当たり気味に「それに便乗しているのが闡教だ」と暴露したが、かえって雲中子の発言を肯定している。主人公の姜子牙とは対になっており、子牙は闡教が送り出した「周を興して殷を滅ぼす駒」、妲己は天界が送り込んだ「殷を乱して殷を滅ぼす駒」として、いわば「
てきた人物である。伝説によると、偉大な戦略家呂尚 (紀元前11世紀)は、殷の暴君周を倒す徳のある主君の到来を待つため、棒針釣りを習慣とした。姜子牙はついに発見され、姜子牙の援助を受けて後に文王となる智昌伯に雇われた。日本名はTaikou Bou (日本語: 太公望)の中日読みで、
に敗れた。余談同じ作者の作品である『龍師の翼』に彼らのご先祖様と思われる倉海の一族が登場した。窮奇古の昔、周の武王を助け殷を滅ぼした太公望（姜子牙）の末裔。四体の霊獣の一つ「窮奇」の名を持つ。秦による中華統一戦争の時に彼の父親を含む倉海の一族の戦士は彼を除いて全滅したため、倉海の
その威力の恐ろしさはわかろう。開門に至るまでの攻防の関係上、分身はしていない。白虎が獲物に食らい付いて押さえ込み、両の爪で腹を裂く。◆青龍(姜子牙戦)分身から相手の突き手に合わせ、スウェーバック＋金的狙いの外に開く前蹴りを繰り出す。これを身を翻すように宙に跳んでかわした(もしくは
ト戦「THE APEX」に選手として参戦した。「THE APEX」では一回戦でTSF前チャンピオンのニコライ・ペドロフを破るも、続く二回戦で姜子牙に膝を完全に破壊されEXラウンドに入る前に試合を棄権。これを最後に完全に現役を退いた。◆羽山はやま悟さとる日本シュ－トボクシング連盟ラ
食べられると、食った奴の腹から卵が生えてくる」というものだと知り、食おうとしたがあまりの臭さに全く食えず、ヒデヨシに頼ることとなった。大公望姜子牙（藤崎版封神演義）仙道の身となった結果、宗教上の理由で生臭(肉・魚類全般)に抵触する食事ができない。食べれるのは基本的に桃とかの木の実
ろん孫権も猜疑心が強い人物で仕えるには恐ろしい君主だったために、諸葛亮はあえて呉に仕官をすることを拒み、野に降った説もある。↑ または姜望/姜子牙。↑ 漢化した鮮卑系王朝の李氏（鮮卑大野部 → 中華民国・姚薇元の『北朝胡姓考』（中華書局/2007年）によると、鮮卑化したトルコ系高
らは領地に戻って緊急に防御したのである。すでに西方の部族である犬戎・密須・耆・邘などを征伐した西伯昌は太公望の呂尚（古代チベット系羌の末裔、姜子牙/姜望/斉の太公）[29]を軍師に、その一族の申環[30]を副軍師に命じて、大夫の散宜生・閎夭・太顚を留守に託して、部将の南宮适[31
登録日：2009/11/11 Wed 02:40:57更新日：2023/08/10 Thu 14:41:03NEW!所要時間：約 24 分で読めます▽タグ一覧この項目では藤崎竜版封神演義の太公望について説明する。実在した歴史人物については「太公望」を参照。CV：優希比呂(仙界伝
ズがが多いこともあって広く行われている。もっと古いところで行くと、中国古典ファンタジー『封神演義』と『西遊記』がある。『封神演義』で主人公・姜子牙の両腕として活躍した楊戩（楊セン）・哪吒（ナタ）は『西遊記』でそれぞれ二郎真君・哪吒太子として登場し、悟空と戦っている。多少呼び方やエ
上記のように本来は戦争用の武器なのだが、中国の場合は鞭打ち刑も硬鞭が基本だったりした。中国では武器として庶民の人気・知名度も高く、封神演義の姜子牙や聞仲、隋唐演義の秦叔宝や尉遅恭、水滸伝の呼延灼などなど、著名で人気の英雄たちも好んで用いる。日本にも早い段階で伝来し、戦国時代には武
方が強いかもしれない。硬鞭紐状でしなってビシバシ叩く軟鞭ではなく、鋼鉄や木材で拵えた硬鞭の方。中国では広く使われた武器で、封神演義の太公望（姜子牙）や聞仲、趙公明、隋唐演義の尉遅敬徳、水滸伝の呼延灼など、民間にまで広く知られた英雄たちが使用するかなりの人気武器。日本でも早くに伝わ
福の神)として信仰を集めている。封神演義においては彼が現在の神格に封じられる(神としての役割を任ぜられる)以前の様子が描かれており、主人公・姜子牙が支える国『周』と戦う現王朝『商』(殷)の太師であり子牙の所属する仙界の派閥・『闡教せんきょう』と緊張関係にある『截教せっきょう』の道
ぶが、それらはあまりスピードが出ないので、よりスピードの出る麒麟や竜などの霊獣に乗ることがある。封神演義の聞仲が乗った「黒麒麟（墨麒麟）」、姜子牙の「四不象」のほか、普賢菩薩の「白象」などのように有名な菩薩・聖者にも乗る人は多い。上記東方projectの霊夢も、旧作版で自力で飛べ
君義。はるか後世に梁（南朝）の傅士哲が存在し、彼は傅士仁の末裔とみられる（『梁書』羊侃伝）。↑ 当時の盧植は蟄居中だった。↑ または、姜望/姜子牙。↑ 『易経』繋辞下伝が引く何焯の『義門読書記』巻二十六より。↑ 李昉/傕一式著『太平御覧』409巻人事部50交友４が引く孫楚『牽招碑