真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
申S此S経文S謗法S問S云S或人云S無量義経S四十余年未顕真実S文S四十余年S一切S経々竝S文々句々S皆未顕真実S説S給S但四十余年S経々S処々S決定性S二乗S永不成仏S給S釈迦如来S始成正覚S説S給S其S言S未顕真実S申S余事S而S四十余年S文S見S観経等S凡夫S九品往生S説S
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心時便成正覚1初発大心及下三略1初後仏慧円頓義斉1切守屋立四十九院1分別功徳品十九行1出釈氏宮始得菩提1出生三世諸如来種1出来別時意趣法門1処々開廃名無量義1凡有心者是正因種1円教位下真実之説1内有弟子解甚深義1兼為我修種種功徳1典籍風謡実無連類1具足正信能修習道1具足成就第五悪
頂記』とも）弘仁3年（812年）から弘仁4年（813年）にかけて、空海が高雄山寺で金剛・胎蔵両界の灌頂を授けた時の人名を記録した手記である。処々書き直しているが、筆力、結構ともに流露している。神護寺蔵。国宝。風信帖（ふうしんじょう）ファイル:Huushincho 1.jpg『風信
4受戒4反覆4又孝4又子4又問4又去4又人4即身4印度4千尋4千倍4十流4十宗4勧持4勢至4勘状4劫火4加護4力者4利剣4初住4出離4出生4処々4凡師4六難4六通4六方4六年4六凡4公場4八相4八教4入滅4先相4先代4先仏4儀式4僧正4傍輩4偏執4俘囚4依用4使也4余此4住房4伊
が増し、中毒を克服し再犯率を下げる助けとなる。それは生産物出荷や更生報奨金など刑務所の経済性を向上させることに繋がる。ただし、これらは囚人の処々のニーズを満たした上で行う必要がある。囚人のニーズが満たされているかどうかはグレードシステム以上に素行に影響を与えるからだ。例えば面会の
活で作られ、公開された。騙され、無理矢理、応援団に入団させられた1年生団員の視点で、破天荒な日常と親衛隊長・青田赤道が巻き起こす騒動を綴る。処々にお色気シーンも盛り込まれている。いずれも、田中陽造脚本・曽根中生監督による。嗚呼!!花の応援団（1976年8月21日公開）出演：今井均
5吉凶5只今5古徳5口伝5又彼5又々5即身5南都5千倍5十章5十善5十人5医師5化仏5勧進5勝負5加護5利根5初果5初地5初住5出離5出生5処々5円満5円戒5六方5六度5六十5公達5八巻5兜率5光無5先相5先判5僻案5僧坊5偏執5候歟5侵掠5余界5何等5伴侶5伊蘭5以有5仏乗5人