牡丹燕菜 - 食物語 新馬版テキスト・情報保存庫
資料（伝記）翻訳部分は日本語版アプリから引用。 忆往昔 追憶 牡丹燕菜化灵于唐武周时期,本是平民伶人,在洛阳水席的御筵之中与武则天有一面之缘。后他因身怀祥瑞之兆,又兼手腕凌厉而深得武则天青睐,得以太傅之位在宫中进出。牡丹燕菜不喜&ldq
資料（伝記）翻訳部分は日本語版アプリから引用。 忆往昔 追憶 牡丹燕菜化灵于唐武周时期,本是平民伶人,在洛阳水席的御筵之中与武则天有一面之缘。后他因身怀祥瑞之兆,又兼手腕凌厉而深得武则天青睐,得以太傅之位在宫中进出。牡丹燕菜不喜&ldq
死事483.宇治殿賴通於平等殿居間執心事484.僧廣清并圓久，圓善歿後誦讀法華經事485.堂僧濟範耽溺音樂，臨終之時聞萬秋樂而遷化事486.伶人時資辭白河院敕定而不授秘事于寵童二郎丸事487.六波羅別當長慶臨終時聞時元秋風樂而入滅事488.德大寺左大臣實能宿執事489.孝博入道執
竜騎士07曰く｢いつの時代も、なかなか上司に恵まれない星の男｣。Rewriteガーディアンが擁するバイアーン帯剣緑地騎士団所属の超人、小此木伶人として登場。名前が違うタイプの小此木。元政府雇われのエージェントという怪しげな設定で、CGで確認できる外見は明らかに小此木。残念ながら竜
フリカのグリオ、ベンガル（バングラデシュ）のバウル、日本史における琵琶法師もその類とみなしうる。古代日本において吟遊詩人に相当する存在は巡遊伶人と呼ばれる。脚注[]↑ P.ドロンケは、当時に於いてもこのように混同した使い方をしているがため、後に研究する上での障害になっていると苦言
殿や官署において玉を鳴かせております（司馬冏の時代になって服装や装飾が奢侈となった事を暗に批判している）。その上、絲竹を演奏しろというのは、伶人（楽師）にでもなれというつもりですか！もし公がこの私宴にて従わせようと言うのであれば、敢えて断りはしませんが」と答えた。司馬冏は大いに恥
殿や官署において玉を鳴かせております（司馬冏の時代になって服装や装飾が奢侈となった事を暗に批判している）。その上、絲竹を演奏しろというのは、伶人（楽師）にでもなれというつもりですか！もし公がこの私宴にて従わせようと言うのであれば、敢えて断りはしませんが」と答えた。司馬冏は大いに恥
1-1806-6771-0066第26番有栖山清光院テンプレート:Display none清水寺和宗十一面千手観世音菩薩大阪府大阪市天王寺区伶人町5-806-6771-5714第27番テンプレート:Display none高野寺真言宗犬鳴派厄除弘法大師大阪府大阪市西区土佐堀1-5
一覧[]札番山号寺院名宗派所在地1荒陵山四天王寺和宗総本山大阪府大阪市天王寺区四天王寺１丁目11-182有栖山清水寺和宗大阪府大阪市天王寺区伶人町5-83紫金山法楽寺真言宗泉涌寺派大本山大阪府大阪市東住吉区山坂1丁目18-304心王山京善寺真言宗御室派大阪府大阪市東住吉区桑津3丁
坊 瑠璃寺るりじ高野山真言宗別格本山千手観音兵庫県佐用郡佐用町船越客番有栖山清光院 清水寺きよみずでら和宗十一面千手観音大阪府大阪市天王寺区伶人町5-8客番極楽山浄土寺じょうどじ高野山真言宗薬師如来兵庫県小野市浄谷町2093客番檜尾山観心寺かんしんじ高野山真言宗如意輪観音大阪府河
寄于橘成季事跋722.唐土北叟馬事723.孫叔敖諫楚莊王事724.衛懿公愛鶴而不賞士，遂亡國事725.莊子論于弟子事并藤原篤茂長句事726.伶人助召籠于元左近府下倉，吹笛而免大蛇之難事タグ一覧： カウンターページ全体：今日：昨日：